ბავშვები კითხვას პირდაპირ სვამენ: „როგორ ახერხებს?“ როგორ გაძვრება ზედმეტად ვიწრო ბუხარში, როგორ იცის, ვინ იყო ჭკვიანი, როგორ შემოუვლის მსოფლიოს ერთ ღამეში ისე, რომ ერთი ნაოჭიც არ გაუჩნდეს. ჩრდილოეთ პოლუსის არქივს მისი ხელით ხელმოწერილი ინსტრუქცია არ აქვს, მაგრამ აქვს რაღაც უკეთესი: ორი საუკუნის ლექსები, გრავიურები და ზღაპრები, რომლებიც მის ნიჭს ერთიმეორის მიყოლებით აღწერს.
პირველი ამერიკული ტექსტი, რომელიც მას მოქმედებაში აჩვენებს, 1821 წლით თარიღდება. ყველაზე ცნობილი ლექსი 1823 წელს მოჰყვება. მხატვარი თომას ნასტი მას 1866 წელს სახელოსნოსა და რეესტრს აძლევს, მწერალი ლ. ფრენკ ბაუმი, „ოზის ჯადოქრის“ ავტორი, კი 1902 წელს უკვდავებას ჩუქნის. აი, ძალა-ძალა, რას ამბობს ეს დოკუმენტები და რისი დამატებაც სურთ სოფლის ელფებს.
რა ძალები აქვს თოვლის ბაბუას?
თუ თხრობებს თავს მოვუყრით, საკმაოდ ზუსტ სიას მივიღებთ. თითოეულ ძალას თავისი პირველწყარო ტექსტი აქვს, ხშირად თარიღიც, ზოგჯერ ავტორიც. არცერთი ეს ტექსტი არ აცხადებს, რომ ყველაფერს ხსნის: ისინი აჩვენებენ, რას აკეთებს თოვლის ბაბუა, მაგრამ არ ამბობენ, როგორ. სწორედ ესაა, რაც მათ ხელახლა კითხვას ასე სასიამოვნოს ხდის.
- ღამით ფრენა ციგითა და ირმებით: ერთი ირემი 1821 წლიდან, რვა 1823 წელს.
- ბუხრით შესვლა და გამოსვლა უბრალოდ თავის დაქნევით, აღწერილი 1823 წელს.
- კედლებში გავლა იმ სახლებში, რომლებსაც ბუხარი არ აქვთ, ბაუმის ზღაპარში 1902 წელს.
- იმის ცოდნა, ვინ იყო ჭკვიანი, ქცევის რეესტრის წყალობით, რომელსაც თომას ნასტი 1866 წელს ხატავს.
- ბავშვების სურვილების მოსმენა კორვატუნტურიდან, ყურის ფორმის მთიდან ფინეთის ლაპლანდიაში.
- არასოდეს სიკვდილი, 1902 წლის ზღაპრის უკვდავების მოსასხამის წყალობით.
ამ სიას უფრო ძველი ნიჭიც უნდა დავამატოთ, რომელიც წმინდა ნიკოლოზისგან, მირონის ეპისკოპოსისგან, მემკვიდრეობით მიიღო, ვისგანაც თოვლის ბაბუას თავისი სახელი აქვს: იქ გამოჩენა, სადაც ის სჭირდებათ. ბოლოს ამას დავუბრუნდებით, რადგან ეს, შესაძლოა, ყველაზე მნიშვნელოვანია.
როგორ ადის თოვლის ბაბუა ბუხარში ზევით?
პასუხი ორ სტრიქონში ეტევა. ლექსში „A Visit from St. Nicholas“ („წმინდა ნიკოლოზის სტუმრობა“), რომელიც 1823 წლის 23 დეკემბერს ავტორის სახელის გარეშე გამოქვეყნდა ნიუ-იორკის შტატის ქალაქ ტროის გაზეთ Sentinel-ში, სტუმარი ჯერ ბუხარში „ერთი ნახტომით“ ჩადის. საქმის დამთავრების შემდეგ ის ცხვირის გვერდზე თითს იდებს, თავს აქნევს და მილში ზევით ადის. არც კიბე, არც თოკი: ერთი ჟესტი საკმარისია.
და ცხვირის გვერდზე თითის მიდებით, თავის დაქნევით, ბუხრის მილში ზევით აიჭრა.
იგივე ლექსი აღწერს სტუმარს, რომელიც ხმას არ იღებს და პირდაპირ საქმეს შეუდგება. ის წინდებს ავსებს, სწრაფად შემობრუნდება, თვალს ჩაუკრავს და თავს ისე დააქნევს, რომ მთხრობელი მშვიდდება. 1823 წლის თოვლის ბაბუა პატარაა, მოქნილი, თითქმის ელფი, რაც, ალბათ, ვიწრო მილებში ეხმარება. კლემენტ კლარკ მურმა ლექსის ავტორობა ცამეტი წლის შემდეგ მოითხოვა, თუმცა ზოგიერთი მკვლევარი ამ ავტორობას ეჭვქვეშ აყენებს და მას ჰენრი ლივინგსტონს მიაწერს.
და სახლები, რომლებსაც ბუხარი არ აქვთ? 1902 წელს ლ. ფრენკ ბაუმმა ეს კითხვა დასვა წიგნში „The Life and Adventures of Santa Claus“ („თოვლის ბაბუის ცხოვრება და თავგადასავლები“). მის ზღაპარში კლაუსი ჯერ ბუხრებით შედის, სანამ ერთ დღეს კერებს ღუმლები არ ჩაანაცვლებს და მილები ზედმეტად ვიწრო არ გახდება. მაშინ ფერია ვისკი სთავაზობს, რომ კედლებში გაიაროს, და მასთან და მის თანამგზავრებთან ერთად კლაუსს თანამედროვე სახლებში შესვლა აღარ უჭირს. ბაუმი ამატებს, რომ მშობლებს შეუძლიათ „მოადგილეებად“ იმსახურონ და წინდები მის ნაცვლად აავსონ. ბუხრის სრული ისტორია მოთხრობილია სტატიაში რატომ შემოდის თოვლის ბაბუა ბუხრით.
როგორ შეუძლია თოვლის ბაბუას ფრენა?
ის მარტო არ დაფრინავს: ციგას მისი ირმები მიაქროლებენ. პირველი ტექსტი, რომელიც მათ აჩვენებს, 1821 წლით თარიღდება. იმ წელს ნიუ-იორკელმა მბეჭდავმა უილიამ ბ. გილიმ გამოსცა პატარა ბუკლეტი, „The Children's Friend“ („ბავშვების მეგობარი“), რომელიც რვა ფერადი გრავიურით იყო მორთული. მისი ლექსი, „Old Santeclaus with Much Delight“, შობის ღამეს ერთადერთ ირემს სახურავებისა და თოვლიანი ველების თავზე ატარებს.
თავის ირემს მიაქროლებს ამ ყინვიან ღამეს, ბუხრების თავზე და თოვლის ველებზე.
ორი წლის შემდეგ ტროის ლექსში უკვე „მინიატურული ციგა და რვა პაწაწინა ირემია“. ბაუმი 1902 წელს იგონებს წესს, რომელიც ყველაფერს ხსნის: ირმები ბურზის ტყეს ეკუთვნიან და მათი მცველები, კნუკები, მათ კლაუსს მხოლოდ წელიწადში ერთი ღამით, შობის წინა საღამოს, ათხოვებენ, იმ პირობით, რომ გარიჟრაჟამდე დაბრუნდებიან. მას მაქსიმუმ ათის არჩევა შეუძლია. პირველ ორს Glossie და Flossie ჰქვიათ, სრულ შეკაზმულობაში კი ასევე არიან Racer, Pacer, Reckless, Speckless, Fearless, Peerless, Ready და Steady.
თოვლის ბაბუა ერთადერთი არ არის, ვინც სახურავებს თავზე დაფრინავს. ნიდერლანდებში სინტერკლაასი 5 დეკემბრამდე კვირების განმავლობაში თავისი თეთრი ცხენით სახლებს თავზე დაფრინავს და საჩუქრებს ბუხრით ტოვებს. საიდან მოვიდნენ ირმები, რა ჰქვიათ მათ და რატომ აქვს რუდოლფს წითელი ცხვირი: ყველაფერი მოცემულია სტატიებში საიდან მოვიდნენ თოვლის ბაბუის ირმები და ირმების სახელები.

როგორ ასწრებს ყველაფერს ერთ ღამეში?
აქ ძველი ტექსტები თავშეკავებულია. 1823 წლის ლექსი მხოლოდ იმას ამბობს, რომ სტუმარი მოდის, უსიტყვოდ მუშაობს და მიდის, „როგორც ნარეკლის ბუმბული“, რომელსაც ქარი მიაქანებს. 1821 წლის ლექსი თარიღს ადგენს: „Each Christmas eve“, ყოველ შობის წინა საღამოს, და აღარა 6 დეკემბერს, წმინდა ნიკოლოზის დღეს. XIX საუკუნეში არავინ ცდილობს გამოთვალოს, წამში რამდენი სახლის მონახულებაა საჭირო.
ბაუმის ზღაპარი ორ მინიშნებას იძლევა. პირველი, კლაუსი მარტო არ არის: წიგნის ბოლოს მას ოთხი თანაშემწე ჰყავს, კილტერი, პიტერი, ნუტერი და ვისკი, ოთხი სხვადასხვა ჯადოსნური ხალხიდან. კილტერი, „მდუმარე და სწრაფი“, ბავშვების წერილებსაც კი აგროვებს. მეორე, მშობლები ეხმარებიან. 1902 წლის თხრობაში თოვლის ბაბუა უკვე გუნდია.
არსებობს უფრო მიწიერი ახსნაც, რომელიც დედამიწის ბრუნვას უკავშირდება: შობის ღამე ყველგან ერთსა და იმავე დროს არ დგება და სასაათო სარტყლებს მიყოლით მოგზაურს ოცდაოთხ საათზე გაცილებით მეტი დრო აქვს. ამ გამოთვლას დაწვრილებით განვიხილავთ სტატიაში როგორ ურიგებს თოვლის ბაბუა ყველა საჩუქარს ერთ ღამეში.
როგორ იცის თოვლის ბაბუამ, ვინ იყო ჭკვიანი?
ბავშვების მიერ ყველაზე მეტად შიშნარევ ძალასაც თავისი თარიღი აქვს. 1866 წლის 29 დეკემბერს თომას ნასტმა Harper's Weekly-ში გამოაქვეყნა ორგვერდიანი ნახატი სათაურით „Santa Claus and His Works“ („თოვლის ბაბუა და მისი საქმეები“). ვინიეტებში თოვლის ბაბუა ჭკვიან ბავშვებს უთვალთვალებს, სახელოსნოში მუშაობს და სქელ საანგარიშო წიგნს ათვალიერებს. როცა ნასტმა 1890 წელს თავისი ნახატები ერთ ტომად გამოსცა, წარწერებიც გადაიბეჭდა: „On the look out for good children“ („ჭკვიანი ბავშვების ძებნაში“) და „Account book, record of behaviour“ („საანგარიშო წიგნი, ქცევის რეესტრი“).
მოსასმენად თოვლის ბაბუას კარგად შერჩეული მისამართიც აქვს. 1927 წელს ფინური რადიოს წამყვანმა მარკუს რაუტიომ განაცხადა, რომ ის ლაპლანდიაში, კორვატუნტურზე ცხოვრობს. სახელი ნიშნავს „ყურ-მთას“ და ამბობენ, რომ მისი ფორმა თოვლის ბაბუას დედამიწის ყველა ბავშვის სურვილის მოსმენის საშუალებას აძლევს. თოვლის ბაბუის სხვა მისამართები თავმოყრილია სტატიაში სად ცხოვრობს თოვლის ბაბუა.
სიას, რეესტრს, სინტერკლაასის დიდ წითელ წიგნს და სიმღერებს, რომლებიც მათზე მოგვითხრობს, საკუთარი ისტორია აქვს, რომელსაც ვყვებით სტატიაში როგორ იცის თოვლის ბაბუამ, იყავით თუ არა ჭკვიანი. პირველი შეფასებისთვის ჩვენი კარგი ბავშვების დეტექტორი რამდენიმე წამში გამოიტანს ვერდიქტს.
უკვდავია თუ არა თოვლის ბაბუა?
ბაუმის ზღაპარში დიახ, და ისიც კი ვიცით, როგორ მოხდა ეს. კლაუსი ბურზის ტყეში გაიზარდა, სადაც ის ნიმფა ნეკილემ შეიფარა. ის მოკვდავია და ბერდება. როცა სიკვდილის სული მას უახლოვდება, აკი, მსოფლიოს ტყეების მბრძანებელი, ყველა უკვდავის საბჭოს იწვევს. თითოეული თანხმობას აძლევს და კლაუსი უკვდავების მოსასხამს იღებს. მაშინ აკი აცხადებს, რომ კლაუსი „ბავშვების მფარველი წმინდანია“.
ხუთი წლით ადრე ნიუ-იორკის ერთმა გაზეთმა თავისი პასუხი გასცა. 1897 წლის 21 სექტემბერს The Sun-მა გამოაქვეყნა ხელმოუწერელი სარედაქციო წერილი, პასუხად რვა წლის ვირჯინია ო’ჰენლონის წერილზე, რომელიც კითხულობდა, არსებობს თუ არა თოვლის ბაბუა. მისი ავტორი, ფრენსის ფარსელუს ჩერჩი, მხოლოდ მისი სიკვდილის შემდეგ, 1906 წელს, გახდა ცნობილი. ეს ტექსტი პრესის ისტორიაში ყველაზე ხშირად გადაბეჭდილ სარედაქციო წერილად იქცა.
თოვლის ბაბუა არ არსებობს! მადლობა ღმერთს, ის ცოცხალია და მარადიულად იცოცხლებს.
იგივე სარედაქციო წერილი გვპირდება, რომ ათასი წლის შემდეგაც ის ბავშვების გულებს გაახარებს. ეპისკოპოსი ნიკოლოზი კი, გადმოცემის თანახმად, მირონში 343 წელს გარდაიცვალა. თოვლის ბაბუის ასაკის გამოთვლა ამ თარიღიდან მოცემულია სტატიაში რამდენი წლისაა თოვლის ბაბუა.

საიდან მოდის თოვლის ბაბუის ჯადოქრობა?
ირმებამდე დიდი ხნით ადრე წმინდა ნიკოლოზს ჰქონდა სახელი, რომ საჭირო დროს მოდიოდა. St. Nicholas Center, წმინდანისადმი მიძღვნილი ამერიკული დოკუმენტაციის ცენტრი, მირონელი მეზღვაურების ამბავს გადმოგვცემს. აღმოსავლეთ ხმელთაშუა ზღვაში ქარიშხალში მოხვედრილი მათი გემი მეჩეჩზე დაჯდა. მეზღვაურები ეპისკოპოს ნიკოლოზს ევედრებოდნენ, თუმცა ის მათგან შორს იყო. ის გემბანზე გამოჩნდა, ანძის ბაგირების გამაგრებაში დაეხმარა და გემი გათავისუფლდა, სანამ ხილვა გაქრებოდა.
ნავსადგურში ჩასულები მეზღვაურები მირონის საკათედრო ტაძარში ღმერთისთვის მადლობის გადასახდელად წავიდნენ და იქ იცნეს ეპისკოპოსი, რომელიც გემზე ნახეს. როცა ჰკითხეს, როგორ გაიგონა ისინი, მან უპასუხა, რომ სხვებისთვის მიძღვნილი ცხოვრება საშუალებას იძლევა, დაინახო და გაიგონო ისინი, ვინც საფრთხეშია. შორიდან ხედვა, ძახილის გაგონება, დროულად მისვლა: თხუთმეტი საუკუნით ადრე ეს ის ნიჭია, რომელსაც ბავშვები თოვლის ბაბუას მიაწერენ.
ეპისკოპოსის სხვა ლეგენდები, სამი ქალიშვილი და ფანჯრიდან შეგდებული მზითევი, ყასბისგან გადარჩენილი სამი ბავშვი, მოთხრობილია სტატიაში ვინ იყო წმინდა ნიკოლოზი. კითხვის უშუალოდ მთავარი გმირისთვის დასასმელად კი რჩება წერილი თოვლის ბაბუას ან მასთან საუბარი.
წყაროები
- Academy of American Poets, Poets.org, „A Visit from St. Nicholas“ (1823)
- Wikipedia, „Old Santeclaus with Much Delight“ (The Children's Friend, 1821)
- Project Gutenberg, L. Frank Baum, „The Life and Adventures of Santa Claus“ (სრული ტექსტი)
- Wikipedia, „The Life and Adventures of Santa Claus“ (Bowen-Merrill, 1902)
- Colgate University, Picker Art Gallery, Thomas Nast, „Santa Claus and His Works“, Harper's Weekly, 29 დეკემბერი 1866
- Project Gutenberg, Thomas Nast, „Thomas Nast's Christmas Drawings for the Human Race“, Harper & Brothers, 1890
- Wikipedia, „Korvatunturi“
- Yle News, „Christmas special: How Santa became Finnish“, 2019
- Wikipedia, „Yes, Virginia, there is a Santa Claus“ (The Sun, 1897)
- St. Nicholas Center, „The Sailors' Friend“
- Wikipedia, „Sinterklaas“
- MPR News / NPR StoryCorps, „NORAD's Santa tracker began with a typo and a good sport“, 2014



