Hvernig veit jólasveinninn hvort maður hefur verið þægur? Listinn, skráin og stóra rauða bókin

Hvernig veit jólasveinninn hvort maður hefur verið þægur?

Sögurnar gefa nokkur svör sem bæta hvert annað upp. Það fyrsta er skrá: jólasveinninn skráir hegðun barnanna í stóra bók, eins og Thomas Nast sýnir strax árið 1866. Annað svarið er mjög næmt eyra. Árið 1927 tilkynnti finnski útvarpsmaðurinn Markus Rautio að jólasveinninn byggi á Korvatunturi í Lapplandi, „eyrnafjallinu“, en lögun þess myndi gera honum kleift að heyra óskir hvers barns á jörðinni.

Þriðja svarið eru hjálparsveinarnir. Í löndunum þar sem heilagur Nikulás kemur er stóra rauða bókin færð allt árið og dýrlingurinn flettir upp í henni áður en hann fyllir skóna. Nær okkur í tíma, frá árinu 2005, á álfur sem situr á hillu að fljúga á hverri nóttu aftur á norðurpólinn til að gefa skýrslu: það er hugmyndin á bak við hrekkjaálfinn, sem lýst er í leiðarvísinum okkar fyrir foreldra.

Þá er eftir beinasta heimildin: börnin sjálf. Í ævintýri L. Frank Baum frá 1902, „The Life and Adventures of Santa Claus“, er hjálparsveinn að nafni Kilter, „sá þögli og snöggi“, látinn safna bréfum barnanna. Hvert bréf segir svolítið frá ári þess sem skrifar það og jólasveinninn les þau öll.

Enginn þessara texta heldur því fram að jólasveinninn telji prakkarastrikin eitt af öðru. Þeir tala allir um heildarmynd, um heilt ár. Þess vegna gerir einn slæmur dagur ekki slæmt ár, eins og við sjáum í lok þessarar greinar.

Síðan hvenær hefur jólasveinninn haldið hegðunarskrá?

Elsta mynd sem við þekkjum er frá 29. desember 1866. Þann dag birti Harper's Weekly á opnu koparstungu eftir Thomas Nast, „Santa Claus and His Works“. Picker Art Gallery við Colgate-háskóla varðveitir eintak sem Thomas Nast III, afkomandi teiknarans, gaf. Þegar Nast safnaði jólateikningum sínum saman í bók árið 1890 voru myndatextarnir endurprentaðir.

• „On the look out for good children“: jólasveinninn skimar eftir þægum börnum.
• „Account book, record of behaviour“: reikningsbókin, hegðunarskráin.
• „Work-shop“: verkstæðið þar sem leikföngin eru útbúin.
• „Santa Claus stable“: hesthúsið fyrir dýrin hans.

Í sama safni er önnur skemmtileg teikning, „Santa Claus's Rebuke“, ávítur jólasveinsins. Þar sést lítill drengur lofa „I'll never do it again“, ég geri þetta aldrei aftur, og miði til jólasveinsins: „Tommy has been such a naughty boy“, undirritaður „Papa and Mama“. Myndin sýnir að strax á 19. öld þóttu foreldrar frábærir uppljóstrarar.

Skrá Nasts á heima í borg, New York, þar sem persóna jólasveinsins mótaðist skref fyrir skref. Afganginn af sögunni, frá biskupinum í Mýru til Harper's Weekly, má lesa í sannri sögu jólasveinsins.

Hvað fengu óþekk börn árið 1821?

Fjörutíu og fimm árum á undan Nast er flokkunin í þæg börn og óþægari þegar komin fram. Árið 1821 gaf prentarinn William B. Gilley í New York út „The Children's Friend“, lítið kver myndskreytt átta litprentuðum myndum, ætlað börnum „frá fimm til tólf ára“. Í ljóðinu, „Old Santeclaus with Much Delight“, kemur gesturinn á aðfangadagskvöld en ekki lengur 6. desember.

Þægum börnum færir Santeclaus „verðlaun“, eins og segir í texta fyrstu myndarinnar: fallegar bækur, dúkkur, bolta, epli. Þar sem hann hittir fyrir börn sem hafa hagað sér illa skilur hann eftir annað: langan, svartan birkivönd sem foreldrunum er boðið að nota.

Frægasta ljóðið, tveimur árum síðar, minnist alls ekki á refsingu. Gesturinn í „A Visit from St. Nicholas“, sem kom út árið 1823, fyllir sokkana án þess að dæma nokkurn og fer aftur með óskinni „Happy Christmas to all“. Birkivöndurinn hvarf smám saman úr sögunum um jólasveininn.

Hvaðan kemur listinn sem hann „fer tvisvar yfir“?

Úr laginu „Santa Claus Is Comin' to Town“, sem tónskáldið J. Fred Coots og textahöfundurinn Haven Gillespie sömdu árið 1934 og útgáfan Leo Feist gaf út. Þar fáum við að vita að jólasveinninn gerir lista, fer tvisvar yfir hann til að vita hver hefur verið þægur og veit meira að segja hvenær maður sefur og hvenær maður er vakandi. Textinn er enn höfundarréttarvarinn svo við vitnum ekki í hann hér, en allir geta raulað hann.

Fyrsta þekkta upptakan er með Harry Reser og hljómsveit hans, 24. október 1934, og Tom Stacks syngur. Vinsældirnar komu mánuði síðar: Eddie Cantor söng lagið í útvarpsþætti sínum í nóvember 1934. Samkvæmt Wikipedia seldust meira en 30.000 plötur og 500.000 nótnahefti á sólarhringnum eftir útsendinguna. Aðrar heimildir nefna hóflegri tölur, en allar tala um tafarlausar vinsældir.

Síðan þá hefur listinn sem „farið er tvisvar yfir“ orðið þekktasta myndin af skrá jólasveinsins. Þann 13. desember 1970 sýndi sjónvarpsstöðin ABC teiknaða sjónvarpsmynd frá Rankin/Bass með sama titli. Þar segir bréfberi frá æsku jólasveinsins, sem ólst upp hjá fjölskyldu leikfangasmíðaálfa, Kringle-fjölskyldunni, og frá kynnum hans af kennslukonunni Jessicu, sem við hittum aftur í á jólasveinninn konu.

Hvað stendur í stóru bók heilags Nikulásar?

Í Hollandi og Belgíu fer Sinterklaas aldrei neitt án stórrar rauðrar bókar. Hefðin segir að hann skrái í hana, allt árið, hvort hvert barn hafi verið þægt eða ekki. Hann kemur með gufuskipi um miðjan nóvember, fyrsta laugardaginn eftir 11. nóvember, og gjöfunum er útdeilt að kvöldi 5. desember, á *pakjesavond*, „pakkakvöldinu“.

Gömlu lögin voru ógnvænlegri. Þau sögðu að óhlýðin börn gætu verið sett í poka og flutt til Spánar, og fylgdarsveinn dýrlingsins bar vönd, *roe*, til að flengja þau. Nútímaútgáfurnar hafa sleppt báðum hótununum. Eftir stendur bókin, og skórnir við arininn sem dýrlingurinn fyllir af sælgæti eða lítilli gjöf.

Heilagur Nikulás hefur lengi gegnt þessu hlutverki góðviljaðs dómara og messudagur hans 6. desember ber þess merki um alla Evrópu. Hver biskupinn í Mýru var og af hverju hann vakir yfir börnunum má lesa í hver var heilagur Nikulás.

Hver refsar óþekkum börnum?

Í Frakklandi fellur það hlutverk í hlut Père Fouettard, „flengingarföðurins“. Hann er svartklæddur, ber stórt hrísknippi og fylgir heilögum Nikulási nóttina milli 5. og 6. desember, segir ferðahandbókin Routard. Opinber ferðamannavefur Frakklands bætir við að hann fylgi dýrlingnum í stórum hluta landsins, að hann heiti Hans Trapp í Elsass og Ruppelz í Lothringen, og að hann sé fjarverandi í Boulogne-sur-Mer þar sem dýrlingurinn gengur einn í skrúðgöngunni.

Í Lothringen hefur heilagur Nikulás verið verndardýrlingur héraðsins síðan 1477. Að morgni 6. desember finna börnin sælgæti eða kol eftir því hvernig þau hafa hagað sér, og venjulegar gjafir hans eru appelsína og piparkaka með mynd af honum. Í Nancy fara dýrlingurinn, Père Fouettard, slátrarinn og börnin þrjú úr helgisögninni um á vagni í stóru skrúðgöngunni.

Í austurrísku og bæversku Ölpunum heitir fylgdarsveinninn Krampus. Hyrndur og loðinn, með birkivönd í hendi, fer hann út á göturnar að kvöldi 5. desember, á Krampusnacht. Á Ítalíu kemur Befana nóttina 5. janúar og skilur eftir kol handa börnum sem hafa hagað sér illa, oftast svartlitaðan kandís. Öllum þessum gestum er lýst í gjafaberum um allan heim.

Hvað gerist ef maður lendir á lista óþekku barnanna?

Gömlu sögurnar tala um kol og birkivendi. Sögur nútímans eru miklu mildari, og skrá norðurpólsins líka. Listinn er færður allt árið, ekki bara einn slæman dag. Barn sem rífst við bróður sinn á þriðjudegi og hjálpar honum að taka til á miðvikudegi er þegar komið hálfa leið til baka.

• Bæta fyrir: einlægt „fyrirgefðu“ skiptir máli, sérstaklega ef það kemur af sjálfu sér.
• Hjálpa: leggja á borð, hugga vin, deila leikfangi.
• Segja frá: bréfið til jólasveinsins er rétti staðurinn til að segja frá því sem maður hefur lagt á sig.
• Kanna: skynjari þægra barna gefur hugmynd um hvert stefnir og listi þægu barnanna sýnir hverjir hafa þegar verið skráðir.

Gesturinn í ljóðinu frá 1823 gengur reyndar á undan með góðu fordæmi: hann fyllir alla sokkana án þess að flokka og óskar „Happy Christmas to all“. Um aðra hæfileika hans, allt frá flugi hreindýranna til reykháfsins sem hann fer upp um með einu höfuðkinki, má lesa í kraftar jólasveinsins.