Ձմեռ պապի իրական պատմությունը. Միրայի եպիսկոպոսից մինչև կարմիր հագած ծերունին

Ո՞վ էր իրականում Սուրբ Նիկողայոսը

Ավանդության համաձայն՝ Նիկողայոսը ծնվում է մոտ 270 թվականին Պատարայում՝ Փոքր Ասիայի մի գյուղում, որը գտնվում է այսօրվա Թուրքիայի հարավային ափին։ Նա շատ երիտասարդ տարիքում դառնում է Միրայի եպիսկոպոս։ St. Nicholas Center-ը, որը տարիներ շարունակ հավաքում է սրբի մասին աղբյուրները, հաղորդում է, որ նա մասնակցում է 325 թվականի Նիկիայի ժողովին և մահանում Միրայում դեկտեմբերի 6-ին՝ 343 թվականին։ Ծննդյան ճշգրիտ ոչ մի ամսաթիվ չի պահպանվել։

Նրա համբավը կապված է առատաձեռնության պատմությունների հետ։ Ամենահայտնին պատմում է մի սնանկացած մարդու մասին, որը չի կարողանում օժիտ տալ իր երեք դուստրերին։ Երեք անգամ ոսկի է ընկնում տուն, և ավանդության համաձայն՝ այն հայտնվում է կրակի մոտ դրված գուլպաների կամ կոշիկների մեջ։ Հենց այս պատմությունից է գալիս գուլպա կախելու կամ կոշիկները բուխարու առջև թողնելու սովորույթը։

Նիկողայոսը դառնում է երեխաների, ապա նաև նավաստիների պաշտպանը։ 1087 թվականի գարնանը Բարիի նավաստիները նրա ոսկորները Միրայից տանում են Հարավային Իտալիայի իրենց նավահանգիստը, որտեղ դրանք մինչ օրս հանգչում են։ Մատի մի ոսկոր հետո հասնում է Լոթարինգիա՝ Սեն-Նիկոլա-դը-Պոր, և սուրբն այնտեղ դառնում է ողջ տարածաշրջանի հովանավորը։

Դեկտեմբերի 6-ը գալիս է այստեղից. դա նրա մահվան օրն է, որը դարձել է նրա տոնի օրը։ Դարեր շարունակ Եվրոպայում հենց այդ առավոտ էին երեխաները քաղցրավենիք գտնում իրենց կոշիկներում։ Դեկտեմբերի 24-ի գիշերվան անցնելը շատ ավելի ուշ է տեղի ունեցել, և դա կատարվել է Ատլանտյան օվկիանոսի մյուս ափին։

Ինչպե՞ս Սուրբ Նիկողայոսը Նյու Յորքում դարձավ Santa Claus

Ամերիկյան անունը ծնվել է Նյու Յորքում՝ նախկին Նոր Ամստերդամում, որը 1664 թվականին զիջվել էր անգլիացիներին։ Wordorigins ստուգաբանական կայքը բացատրում է, որ Santa Claus-ը նիդեռլանդերեն Sint Klaas-ի տարբերակն է, որը քաղաքի բարբառում արտասանվում էր «Sante», և որ Klaas-ը Նիկողայոս անվան փաղաքշական ձևն է։ Հայտնի ամենահին տպագիր հիշատակումը թվագրվում է 1773 թվականի դեկտեմբերի 20-ով. New York Gazette and Weekly Mercury-ն հայտնում է, որ նշել են «St. Nicholas, otherwise called St. A Claus»-ի տոնը։

XIX դարի սկզբին Նյու Յորքի մի քանի հեղինակավոր մարդիկ Սուրբ Նիկողայոսին դարձնում են քաղաքի խորհրդանիշ։ Ջոն Փինթարդը 1804 թվականին հիմնում է New-York Historical Society-ն և նրան ընտրում որպես հովանավոր։ Ընկերության անդամ Վաշինգտոն Իրվինգը 1809 թվականի դեկտեմբերի 6-ին հրատարակում է իր «Նյու Յորքի պատմությունը», որտեղ Նիկողայոսը դառնում է կավե ծխամորճով հոլանդացի քաղքենի՝ խույրով եպիսկոպոսից շատ հեռու։

1. 1773«St. A Claus»-ի առաջին տպագիր հիշատակումը նյույորքյան մի թերթում։
2. 1804Ջոն Փինթարդը հիմնում է New-York Historical Society-ն և Սուրբ Նիկողայոսին ընտրում որպես հովանավոր։
3. 1809Վաշինգտոն Իրվինգը հրատարակում է իր «Նյու Յորքի պատմությունը»՝ ծխամորճ ծխող Նիկողայոսով։
4. 1810Փինթարդը փորագրիչ Ալեքսանդր Անդերսոնին պատվիրում է սրբի առաջին ամերիկյան պատկերը՝ բուխարուց կախված գուլպաներով։
5. 1821The Children’s Friend գրքույկը ցույց է տալիս «Sante Claus»-ին, որը Սուրբ Ծննդյան նախօրեին Հյուսիսից գալիս է հյուսիսային եղջերուի լծած սահնակով։

1821 թվականի գրքույկը փոխում է մի էական բան. այցն այլևս տեղի չի ունենում դեկտեմբերի 6-ին, այլ Սուրբ Ծննդին նախորդող գիշերը։ Առաջին անգամ է նաև, որ սահնակը հյուսիսային եղջերու է քաշում։ Կերպարն այժմ ունի անուն, ամսաթիվ և փոխադրամիջոց։

St. Nicholas Center-ը նույն տարում նշում է նաև նյույորքցի հրատարակիչ Ուիլյամ Բ. Գիլլիի Sancte Claus վերնագրով մի հրատարակություն։ Ուղղագրությունը դեռ տատանվում է «Sante»-ի և «Sancte»-ի միջև, բայց գաղափարն արդեն կա. ցրտից եկած մի այցելու, որին երեխաները սպասում են, և որը պարգևատրում է խելոքներին։ Նրան մնում է միայն ճշգրիտ դիմանկար։

Ո՞վ տվեց Ձմեռ պապին նրա սահնակն ու ութ հյուսիսային եղջերուները

1823 թվականի դեկտեմբերի 23-ին Troy Sentinel-ը՝ Նյու Յորք նահանգի մի թերթ, որը ղեկավարում էր Օրվիլ Լ. Հոլլին, տպագրում է առանց ստորագրության մի բանաստեղծություն. «Account of a Visit from St. Nicholas»։ Նյույորքցի դասախոս Քլեմենթ Քլարք Մուրը 1837 թվականին նշվում է որպես դրա հեղինակ և 1844 թվականին պնդում է իր հեղինակությունը՝ այն ներառելով իր բանաստեղծությունների ժողովածուում։ Որոշ հետազոտողներ այն վերագրում են Հենրի Լիվինգսթոն կրտսերին, բայց ոչ մի ապացույց ցույց չի տալիս, որ Լիվինգսթոնն ինքը պնդել է դա։

Բանաստեղծությունն ամրագրում է գրեթե ամեն ինչ. Սուրբ Ծննդյան գիշերը, ծխնելույզով իջնելը, փոքրիկ սահնակը, անուններով կանչվող ութ հյուսիսային եղջերուները։ 1823 թվականի տարբերակում վերջին երկուսը կոչվում են Դունդեր և Բլիքսեմ՝ նիդեռլանդերեն «որոտ» և «կայծակ» բառերից։ Հետագայում նրանք կդառնան Դոնդեր և Բլիցեն։

Պատմողի նկարագրած այցելուն փոքր է, «գլխից ոտք» մորթի հագած, ծածկված մոխրով ու մրով, ատամների արանքում՝ ծխամորճ, կլոր փորով, որը ցնցվում է, երբ նա ծիծաղում է։ Բանաստեղծությունը ոչինչ չի ասում նրա հագուստի գույնի մասին։ Այն ավարտվում է այն բանաձևով, որը միլիոնավոր երեխաներ մինչ օրս արտասանում են. «Happy Christmas to all, and to all a good-night»։ Ուրիշները կգտնեք մեր Սուրբ Ծննդյան երգերի էջում։

Հաջողությունն ակնթարթային է։ Արդեն 1824 թվականին՝ Թրոյում հրատարակվելուց մեկ տարի անց, տեքստը վերատպվում է չորս տարեգրքում։ Այնուհետև այն մի քանի անգամ նկարազարդվում է՝ 1848 թվականին Թ. Ք. Բոյդի, ապա 1862 թվականին Ֆ. Օ. Ք. Դարլիի կողմից։ Յուրաքանչյուր նոր հրատարակություն ավելացնում է մի տեսողական մանրամասն, որը բանաստեղծությունը բաց էր թողել։

Ինչպե՞ս Թոմաս Նաստը նկարեց ժամանակակից Ձմեռ պապին

Թոմաս Նաստը Նյու Յորք է ժամանում մոտ վեց տարեկանում՝ 1846 թվականին։ Նա Harper’s Weekly է մտնում 1862 թվականին՝ Քաղաքացիական պատերազմի թեժ պահին։ 1863 թվականի հունվարի 3-ին ամսագրի շապիկը ցույց է տալիս նրա առաջին Ձմեռ պապին. «Santa Claus in Camp»։ Ծերունին սահնակով գալիս է հյուսիսայինների ճամբար և նվերներ բաժանում զինվորներին։ Նա հագել է աստղազարդ բաճկոն և գծավոր տաբատ՝ դրոշի գույներով։

Նույն համարը պարունակում է երկրորդ, ավելի մտերմիկ փորագրանկար. Սուրբ Ծննդյան նախօրե, երբ մի կին և նրա երեխան սպասում են տանը, իսկ դիմացը՝ մարտի դաշտում մնացած ամուսինն ու հայրը։ 1865 թվականի վերջին, երբ պատերազմն ավարտված է, նա վերադառնում է գլխարկին հոլլիի՝ սուրբծննդյան փշատերև թփի ճյուղով և մաղթում «Merry Christmas to all»։

Մասաչուսեթսի պատմական ընկերությունը հաշվում է Նաստի ստորագրած 33 սուրբծննդյան պատկեր Harper’s Weekly-ի համար՝ 1863-ից 1886 թվականներին։ 1866 թվականին նա Ձմեռ պապին ցույց է տալիս իր արհեստանոցում՝ խաղալիքներ պատրաստելիս։ Դելավերի արվեստի թանգարանը, որը պահում է Նաստի ժառանգության մի հավաքածու, նշում է, որ նրա փորագրանկարները Հյուսիսային բևեռում բնակվող Ձմեռ պապի մասին առաջին հայտնի հիշատակումներն են։ Ասում են, թե Աբրահամ Լինքոլնը նրան անվանել է «մեր լավագույն հավաքագրող սերժանտը»։

1881 թվականի հունվարի 1-ին լույս է տեսնում «Merry Old Santa Claus»-ը՝ կլորիկ, մորուքավոր Ձմեռ պապ, բերանին՝ ծխամորճ, գրկում՝ խաղալիքներ։ Սա այն պատկերն է, որից կսկսեն բոլոր հաջորդ նկարազարդողները։ Մի մանրամասն կարևոր է. Harper’s Weekly-ն տպագրվում էր սև ու սպիտակ։ Նաստն ամրագրեց ուրվագիծը, ոչ թե զգեստի գույնը, մի հարց, որը քննարկում ենք Ինչո՞ւ է Ձմեռ պապը կարմիր հագնում հոդվածում։

Իսկ Ֆրանսիայում որտեղի՞ց է եկել Ձմեռ պապը

Ֆրանսիայում Սուրբ Նիկողայոսը երբեք չի անհետացել։ Նա գալիս է հիմնականում Արևելքում և Հյուսիսում՝ Էլզասում, Լոթարինգիայում և Նոր-Պա-դը-Կալեում, դեկտեմբերի 6-ի շուրջ։ Մի փոքրիկ էշ է տանում քաղցրավենիքով լի զամբյուղները։ Նրա հետևից քայլում է Հայր Ֆուետարը՝ երեք երեխաների ավանդազրույցի նախկին մսագործը, որոնց սուրբը հարություն էր տվել։ Սեն-Նիկոլա-դը-Պորում հազարավոր ուխտավորներ ամեն տարի հետևում են թափորին, իսկ Նանսիում ավանդազրույցը ցուցադրվում է քաղաքապետարանի ճակատին։

Ձմեռ պապը, ինչպիսին մենք նրան ճանաչում ենք՝ ամսագրերից ու ցուցափեղկերից եկած, հաստատվում է հատկապես Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո։ Այս ժամանումը միաձայն չի ընդունվում։ 1951 թվականի դեկտեմբերի 23-ին Դիժոնի Սեն-Բենինյ տաճարի հրապարակում մոտ երեք մետրանոց Ձմեռ պապի կերպարանք է այրվում 250 երեխայի աչքի առաջ։ Հոգևորականության մի մասը նրան մեղադրում է Սուրբ Ծնունդը «հեթանոսացնելու» մեջ։ Արդեն հաջորդ օրը քաղաքի քաղաքապետ կանոնիկոս Կիրը Ձմեռ պապին հայտնվել է տալիս քաղաքապետարանի տանիքներին։

Մարդաբան Կլոդ Լևի-Ստրոսը այս դեպքից մի էսսե է գրում՝ «Տանջահար Ձմեռ պապը» (Le Père Noël supplicié), որը տպագրվում է 1952 թվականին Les Temps modernes-ում։ Այնտեղ նա կերպարի արագ տարածումը կապում է հետպատերազմյան ամերիկյան ազդեցության հետ։

Տասը տարի անց՝ 1962 թվականին, փոստի նախարար Ժակ Մարետը ստեղծում է ծառայություն՝ երեխաների նամակներին պատասխանելու համար։ Առաջին պաշտոնական պատասխանը գրում է նրա քույրը՝ հոգեվերլուծաբան Ֆրանսուազ Դոլտոն։ Նամակներն այսօր մշակվում են Ժիրոնդի Լիբուրն քաղաքում, և մինչ օրս կարելի է նամակ գրել Ձմեռ պապին։

Ձմեռ պապը իրական պատմությու՞ն է

Պատմության սկզբում կանգնած մարդը գոյություն է ունեցել։ Միրայի Նիկողայոսն ապրել է IV դարում, մասնակցել է 325 թվականի Նիկիայի ժողովին, և նրա մասունքները 1087 թվականից Բարիում են։ Մնացածն ավելացել է դարերի ընթացքում. անունը՝ Նյու Յորքում 1773 թվականին, Սուրբ Ծննդյան գիշերն ու հյուսիսային եղջերուն՝ 1821 թվականին, ութ հյուսիսային եղջերուներն ու ծխնելույզը՝ 1823 թվականին, Հյուսիսային բևեռն ու արհեստանոցը՝ Նաստի հետ 1860-ական թվականներին։

Ո՞վ է ստեղծել Ձմեռ պապին

Ոչ ոք առանձին։ Փինթարդն ընտրեց սրբին, Իրվինգը նրան մտերմիկ դարձրեց, 1823 թվականի բանաստեղծության հեղինակը նրան տվեց հյուսիսային եղջերուները, Նաստը նկարեց նրա դեմքը։ XX դարի գովազդատուները, այդ թվում՝ Coca-Cola-ն, հետո վերցրին արդեն ամրագրված պատկերը։ Այս վերջին կետը մանրամասն ներկայացնում ենք Coca-Cola-ն է՞ հորինել Ձմեռ պապին հոդվածում։

Ձմեռ պապը Հիսուսից է ոգեշնչվա՞ծ

Ոչ։ Սուրբ Ծնունդը նշում է Հիսուսի ծնունդը, բայց Ձմեռ պապը սերում է մեկ այլ կերպարից՝ Սուրբ Նիկողայոսից, որը եպիսկոպոս էր։ Նրա այցը պարզապես դեկտեմբերի 6-ից տեղափոխվեց 24-ը, ինչպես ցույց է տալիս 1821 թվականի գրքույկը։ Երեկոյան նրա ճանապարհին հետևելու համար այցելեք Santa Tracker էջը, իսկ պատմության իր տարբերակի համար՝ Ձմեռ պապի պատմությանը։