子どもにサンタクロースの絵を描いてもらうと、ほとんどいつも赤いフェルトペンを手に取ります。けれども1864年、アメリカのある小説家は、彼をまだ白いまだらのある「長い茶色のローブ」姿で描いていました。また19世紀終わりのイギリスのクリスマスカードには、緑のフェルトのコートを着て、コマドリと話しこんでいる姿が描かれています。
つまり赤は、12月のある晩に空から降ってきたわけではありません。4世紀の司教のイコン、1823年にニューヨーク州トロイで発表された詩、トーマス・ナストの版画、そして20世紀はじめの雑誌の表紙のあいだで、少しずつ定着していったのです。北極の記録保管所が、ひげからブーツまで、その記録を集めました。
聖ニコラウスは、もう赤い服を着ていたの?
サンタクロースの遠いモデルは、4世紀にリキアのミラで司教をつとめたニコラスです。その生涯はサンタクロースの物語で紹介しています。イコンの画家たちは千年以上ものあいだ、彼を決まった型で描いてきました。頭のはげあがった、丸いひげの老人で、司教の祭服を身につけています。
マサチューセッツ州クリントンのイコン美術館・研究センターにある、16世紀はじめにクレタ島で描かれたイコンでは、彼はピンクの祭服(カズラ)を着て、大きな黒い十字架をちりばめた白いオモフォリオンをかけています。東方の司教が身につける肩かけです。彼の名前を記したギリシャ語の銘は赤で書かれ、わくも赤です。赤はそこにありますが、聖人の服というより、聖人を囲んでいるのです。
インディアナポリス子ども博物館は、言い伝えでは聖人は赤と白のローブを着ていたとされる、と紹介しつつ、ほかの色を着ていたと考える歴史家もいると書きそえています。いちばん慎重に言うなら、こうなります。典礼の服は時代や教会によってさまざまで、司教の赤は、今の衣装につながる手がかりのひとつにすぎない、ということです。
聖ニコラウスがロレーヌの人々の守護聖人であるロレーヌ地方では、毎年12月のはじめ、ナンシーのパレードに「いちばんりっぱな衣装をまとって光りかがやく」彼が「銀色のひげ」をたくわえて登場する、とフランス観光の公式サイトは書いています。彼はそこで、いつも司教として歩き、サンタクロースの姿になることはけっしてありません。
イギリスのファーザー・クリスマスはなぜ緑だったの?
イギリスには、アメリカのサンタクロースよりずっと前から、もうひとりの人物がいました。ファーザー・クリスマスです。プレゼントを届ける人というより、お祭りそのものを表す人物でした。アメリカ議会図書館の民俗学者スティーヴン・ウィニックは、3世紀にわたる彼の衣装の移り変わりを追いました。1616年、ベン・ジョンソンの劇に出てくる「オールド・クリスマス」は、ふくらんだ半ズボンに長い靴下、体にぴったりした上着を着て、ブローチをつけた山の高い帽子をかぶっています。
ヴィクトリア朝の時代には、決まった色はありませんでした。ファーザー・クリスマスは緑、金、茶、紫、青の服で登場し、いちばん多かったのはおそらく緑で、ヒイラギやイチイの冠をのせたずきんをかぶっていることもよくありました。ヨーク博物館トラストには、1870年から1895年のあいだのものとされる、緑のフェルトのコートを着た彼のクリスマスカード、黄色いローブ姿の金属製のツリー飾り(1870〜1910年)、そして1890年代の、全身白で薪を肩にかついで吹雪の中を歩くカードが保管されています。
- 1616年ベン・ジョンソンが「オールド・クリスマス」に、上着、ふくらんだ半ズボン、ブローチつきの帽子という古風な服を着せます。
- 1658年ジョサイア・キングの小冊子に、毛皮でふちどられたローブと帽子の姿が描かれます。
- 1836年ロバート・シーモアが、背中の曲がった、長いひげに長いローブ、ヒイラギの冠の姿で彼を描きます。
- 1864年スーザン・ウォーナーの小説『Carl Krinken』で、彼は白いまだらのある長い茶色のローブを着ています。
- 1870〜1895年ヨークに保管されているクリスマスカードに、緑のフェルトのコートを着た彼が描かれます。
- 1920年トールキンが、子どもたちにあてた『サンタ・クロースからの手紙』で、白い毛皮でふちどった赤いコート姿の彼を描きます。
転機は、アメリカのサンタクロースとともにやってきました。アメリカ議会図書館によると、そりとトナカイの物語は1860年代にイギリスへ伝わり、1870年代には二人の人物がまざり合いはじめ、ファーザー・クリスマスはアメリカから来た、白い毛皮でふちどられた赤い衣装を身につけるようになりました。

1823年の詩のサンタクロースは、どんな服を着ていたの?
1823年12月23日、ニューヨーク州トロイの新聞『センチネル』は、作者名なしで「サンタクロースがやってきた(A Visit from St. Nicholas)」を掲載しました。のちにクレメント・クラーク・ムーアが1844年の詩集『Poems』に収めた詩です。この詩には、色のことはひとことも書かれていません。書かれているのは毛皮と、すすのことです。
頭のてっぺんから足の先まで毛皮を着て、その服は灰とすすですっかりよごれていた。
詩に出てくる人物は「right jolly old elf」、つまり陽気な年寄りのエルフで、小さなそりに乗れるくらいの大きさです。その服は暖炉の灰でよごれていて、晴れ着とはほど遠いものです。作家デレク・マコーマックは、織物の雑誌『セルヴィッジ』で、詩がどんな毛皮なのかをけっして書いていないことを指摘しています。
初期の画家たちは、手さぐりで描きました。マコーマックが紹介する1837年の絵には、毛皮のケープに茶色のズボン、紺のしま模様の上着を着た、小さくて少しぶきみなサンタクロースが描かれています。『メンタル・フロス』は、ドイツ語圏でプレゼントを届けたペルツニッケルの影響にもふれています。その名前自体が毛皮(Pelz)を思わせ、実際に毛皮に包まれていました。つまり1830年ごろのアメリカが思い描いていたのは、赤いビロードを着た紳士というより、森で暮らす男の人だったのです。
サンタクロースを赤くしたのはトーマス・ナスト?
画家トーマス・ナストは、南北戦争のさなかの1863年1月3日、『ハーパーズ・ウィークリー』に最初のサンタクロースを発表しました。星のついたコートにしま模様のズボンという北軍の色の服を着せ、北軍の野営地で兵士たちにプレゼントを配らせています。アメリカン・バトルフィールド・トラストによると、1863年から1886年にかけて、彼はこの雑誌に33点のクリスマスの絵をとどけました。
これらの絵は、白黒で印刷されていました。戦争のあと、ナストは彼に、茶色や黒や緑の、体にぴったりした毛皮のつなぎを着せ、ポンポンつきの帽子をかぶらせ、ヒイラギの小枝をそえました。1866年には、はじめて北極の氷の宮殿に住まわせています。これについてはサンタクロースの家の記事で紹介しています。彼のいちばん有名な肖像「Merry Old Santa Claus(陽気な年寄りのサンタクロース)」は、1881年1月1日に1ページ全体を使って掲載されました。
色の問題については、資料によって意見が分かれています。コカ・コーラ社は、ナストが30年にわたってサンタクロースを描き、そのコートをベージュから赤に変えていったと書いています。いっぽうアメリカン・バトルフィールド・トラストは、ナストは赤い衣装とは関係がなく、それを広めたのは1870年代のボストンの印刷業者ルイス・プラングのカードだと考えています。『メンタル・フロス』は、1890年の画集『Thomas Nast's Christmas Drawings for the Human Race』に、パイプとおもちゃを手にした、赤い服のひげの男性がふくまれていると指摘しています。
赤が完全に定着したのはいつ?
目に見える転機は、20世紀のはじめです。アメリカで最初に成功したユーモア雑誌『パック』は、1901年の表紙で、モンテーニュやトルストイのほうに夢中な子どもたちにおもちゃをさし出すサンタクロースを、そして1902年には、ヴィクトリア朝の二人の婦人の家の窓をまたいで入るサンタクロースを描きました。どちらでも、彼は白でふちどられた赤い服と帽子を身につけています。
ヨーク博物館トラストは、1920年代にはサンタクロースはすでにおもに赤と結びつけられていた、と考えています。トールキンも、1920年の子どもたちへの最初の手紙から、彼をそのように描いています。『セルヴィッジ』に引用されている歴史家カラル・アン・マーリングは、この赤い衣装に、おもちゃ工場をとりしきる経営者の「たっぷり飾りたてたビジネススーツ」のようなものを見ています。
そして、広告の時代がやってきます。画家ハッドン・サンドブロムのサンタクロースは、1931年、『サタデー・イブニング・ポスト』に載ったコカ・コーラの広告でデビューしました。サンドブロムは、引退したセールスマンの友人ルー・プレンティスをモデルにして、1964年までこのブランドのためにサンタクロースを描きつづけました。コカ・コーラ社自身も、サンドブロムより前からサンタクロースが赤いコートを着ていたことを認めています。このしぶとい伝説のくわしいお話は、コカ・コーラがサンタクロースを発明したの?で紹介しています。
サンドブロムがもたらしたのは、くり返しです。1931年から1964年まで、赤いほおに赤と白のコートの、同じ丸っこい男性が、毎年冬になるとこのブランドの広告にもどってきました。『セルヴィッジ』は、この国際的なキャンペーンが標準の姿を決めたと書いています。それまでデパートは、手もとにある衣装を自分たちのサンタクロースに着せていたのです。
サンタクロースの衣装は何でできているの?
素材も、色と同じくらい変わってきました。はじめは毛皮でした。1823年の詩の毛皮、ペルツニッケルの毛皮、ナストが描いたつなぎの毛皮。『メンタル・フロス』は、シカのなめし革のように見える服にもふれています。今の衣装のルーツは、お祭りの晴れ着ではなく、冬のコートなのです。
デレク・マコーマックによると、19世紀の終わりのカナダでは、真っ赤な衣装を持っていないままサンタクロースを演じる男性たちは、ありあわせのもので工夫しました。ガウン、赤いフェルト、腰でしばったモスリン、すねに巻きつけた黒い油布でつくったブーツ、ときにはただの赤いバスローブ。1894年には、ブラックフット族の男の子が『カルガリー・ヘラルド』に、サンタクロースは「おばあさんみたいなローブ」を着ていた、と書き送っています。
- コート:1901年と1902年の『パック』の表紙から白でふちどられ、アメリカ議会図書館が紹介する1930年代のイギリスの仮装劇(ママーズ)の絵では、黒いベルトがしめられています。
- 帽子:1920年のトールキンの絵ではずきん、そのあとの絵ではとんがり帽子です。
- ブーツ:ナストから受けつがれたもので、ナストはときどき、ぴかぴかのピルグリム風の靴をはかせることもありました。
- 値段:『メンタル・フロス』によると、アメリカのプロのサンタクロースは、1着500ドルから5,000ドルの衣装を何着も持っています。

サンタクロースはどうやって白いひげになったの?
ひげは、赤よりも古いのです。イコンの聖ニコラウスは、先にふれた16世紀のクレタ島のイコンのように、すでに丸いひげの老人です。イギリスでは、1836年にロバート・シーモアが長いひげのファーザー・クリスマスを描き、1864年のスーザン・ウォーナーの小説は彼に白い髪と白いひげをあたえています。
1823年の詩が、その色をはっきり決めました。あごのひげは「雪のように白い」のです。ナストはそれをふさふさのひげにし、サンドブロムはしわのある顔に手入れの行きとどいたひげを描きました。今でもアメリカには、ショッピングセンターでこの役を演じる人に「naturally bearded gentlemen」、つまり自前のひげをたくわえた紳士であることを求める事務所があります。
たしかめてみたい子どもたちは、サンタクロースへの手紙や、サンタクロースとのおしゃべりで、直接たずねてみることができます。村の公式の答えは、とても短いものです。ひげは本物で、クリスマスの前にはけっして切りません。
出典
- アメリカ議会図書館、Folklife Today、スティーヴン・ウィニック「Christmas Cousins: Father Christmas and Santa Claus」2018年
- ヨーク博物館トラスト「A Green Father Christmas」
- Icon Museum and Study Center「Icon with St Nicholas」クレタ島、16世紀はじめ
- Academy of American Poets、Poets.org「A Visit from St. Nicholas」(1823年)
- American Battlefield Trust「The Man Behind “Merry Old Santa Claus”」
- Selvedge、デレク・マコーマック「Santa Suits」2016年
- Mental Floss、モーリーン・モナハン「The Holly Jolly History of the Santa Suit」2016年
- コカ・コーラ社「Haddon Sundblom and the Coca-Cola Santas」
- インディアナポリス子ども博物館「Why Does Santa Wear Red?」2018年
- France.fr(Atout France)「Où fêter la Saint-Nicolas en France ?」



