Դեկտեմբերյան մի երեկո հարցը հնչում է լողանալու ժամանակ կամ մեքենայում. «Ասա, նվերները դո՞ւ ես դնում»։ Այդ պահին շատ ծնողներ մտածում են՝ արդյոք իրենց երեխան առաջ է ընկել, ուշանում է, թե լրիվ նորմայի մեջ է։ Հոգեբաններն այս պահով հետաքրքրվում են 1970-ականների վերջից, և նրանց արդյունքները բավական հստակ համընկնում են։
Մենք վերընթերցել ենք հրապարակված աշխատանքները՝ Տեխասի համալսարանի 1978 թվականի ուսումնասիրությունից մինչև 2023 թվականի նոյեմբերին Developmental Psychology ամսագրում լույս տեսածը, ինչպես նաև Էքսեթերի համալսարանի 2018 թվականի լայնածավալ հարցումը։ Ստորև բերված բոլոր թվերը վերցված են այդ աղբյուրներից, որոնք թվարկված են էջի ներքևում։ Երբ որևէ տվյալ գոյություն չունի, մենք այդ մասին ասում ենք։
Քանի՞ տարեկանում են երեխաները դադարում հավատալ Ձմեռ պապին
Կարճ պատասխանը. միջինում մոտ 8 տարեկանում։ Ամենավերջին ուսումնասիրությունը, որն առցանց հրապարակվել է 2023 թվականի նոյեմբերի 13-ին Քենդիս Միլսի (Տեխասի համալսարան, Դալաս) և Թալիա Գոլդստայնի (Ջորջ Մեյսոնի համալսարան) կողմից, հարցում է անցկացրել 6-ից 15 տարեկան 48 երեխաների շրջանում, որոնք այլևս չէին հավատում Ձմեռ պապին, նրանց ծնողներից 44-ի, ապա նաև 383 մեծահասակների, որոնց խնդրել էին հիշել։ Երկու խմբերում էլ հավատի ավարտի միջին տարիքը մոտ 8 տարեկանն է, «զգալի տատանումներով», ինչպես նշում են հեղինակները։
Միացյալ Թագավորության Էքսեթերի համալսարանը հանգում է նույն թվին։ 2018 թվականի դեկտեմբերին հոգեբան Քրիստոֆեր Բոյլը հրապարակեց իր «Santa survey» հարցման միջանկյալ արդյունքները, որոնք հիմնված էին ամբողջ աշխարհից ստացված 1 200 պատասխանի վրա, հիմնականում մեծահասակներից։ Միջին տարիքը՝ 8 տարի։ Ըստ երկրների մանրամասները խոսուն են. Անգլիայում՝ 8,03 տարի, Շոտլանդիայում՝ 8,58 տարի։
Ավելի հին ուսումնասիրությունները սահմանը մի փոքր ավելի վաղ են դնում։ 1994 թվականին Ք. Ջ. Անդերսոնը և Նորման Պրենտիսը Օսթինում գտնվող Տեխասի համալսարանում հարցազրույց են անցկացրել 52 երեխաների հետ, որոնք դադարել էին հավատալ. նրանց մեծ մասը ճշմարտությունը բացահայտել էր ինքնուրույն՝ 7 տարեկանում։ Մեկ տարվա տարբերությունը, հավանաբար, ավելի շատ պայմանավորված է փոքր և ամերիկյան ընտրանքներով, քան ժամանակների փոփոխությամբ։
- 1978Պրենտիս, Մանոսևից և Հաբս (American Journal of Orthopsychiatry). Ձմեռ պապի, Զատկի նապաստակի և ատամի փերու հանդեպ հավատը փոխվում է տարիքի և ծնողների խրախուսանքի հետ։
- 1994Անդերսոնը և Պրենտիսը հարցնում են տեխասցի 52 երեխաների. ճշմարտությունը բացահայտվում է մոտ 7 տարեկանում, հաճախ ինքնուրույն։
- 2015Շտուլմանը և Յուն (Occidental College) կասկածը կապում են ֆիզիկապես հնարավորի ըմբռնման հետ՝ 3-ից 9 տարեկան 47 երեխաների օրինակով։
- 2018Էքսեթերի համալսարան. 1 200 պատասխան, միջին տարիքը՝ 8 տարի։
- 2023Միլս և Գոլդստայն (Developmental Psychology). միջին տարիքը մոտ 8 տարի է թե՛ երեխաների, թե՛ հարցված մեծահասակների շրջանում։
Ինչպե՞ս են երեխաները բացահայտում, որ Ձմեռ պապը գոյություն չունի
Գերակշռում է երկու ճանապարհ, և դրանք հաճախ խաչվում են։ Առաջինն անցնում է ուրիշների միջով. դասամիջոցի ընկերը, ավագ եղբայրը, դռան հետևից լսված մեծերի խոսակցությունը։ Միլսի և Գոլդստայնի ուսումնասիրության մասնակիցների մեծ մասը նման վկայություններն է նշում իրենց շրջադարձի պատճառների շարքում։ Երկրորդն անցնում է դիտարկման և տրամաբանության միջով. փաթեթի վրա մոռացված խանութի պիտակ, նվերի պիտակի վրա ճանաչված ձեռագիր, մեկ գիշերում այցելվելիք տների քանակի հաշվարկ։
Այս երկու ուղիները միմյանց չեն հակասում։ 1994 թվականին Անդերսոնի և Պրենտիսի հարցված երեխաների մեծ մասն ասում էր, որ գտել է ինքնուրույն։ Քսան տարի անց Լոս Անջելեսի Occidental College-ի հոգեբան Էնդրյու Շտուլմանը եզրակացրեց, որ երեխաների մեծ մասը, հավանաբար, դադարում է հավատալ երկուսի համադրությամբ. կասկած, որը հասունանում է, ապա լսված մի նախադասություն, որը վճռում է ամեն ինչ։
Ֆիզիկական տրամաբանության դերը
Շտուլմանը և նրա գործընկեր Ռեյչել Յուն 3-ից 9 տարեկան 47 երեխաների առաջարկեցին հարցերով նամակ գրել Ձմեռ պապին, ապա բացատրել, թե ինչպես է նա հասցնում ամեն ինչ։ Նրանք նաև խնդրեցին գնահատել Սուրբ Ծննդյան հետ կապ չունեցող հնարավոր կամ անհնար իրադարձություններ։ Արդյունքը. այն երեխաները, որոնք ամենալավն էին տարբերում հնարավորն անհնարից, նաև նրանք էին, որոնք կասկածի տակ էին դնում Ձմեռ պապի սխրանքների իրագործելիությունը՝ միաժամանակ առաջարկելով ժամանակավոր բացատրություններ։
Հեղինակները հիշեցնում են այն երեք սխրանքները, որոնք ամենից շատ են հակասում ֆիզիկային այնպես, ինչպես այն հասկանում են երեխաները. մեկ գիշերում այցելել աշխարհի բոլոր երեխաներին, ներս մտնել նեղ ծխնելույզով, թռչել փայտե սահնակով։ Երբ Ձեր երեխան հարցնում է, թե ինչպես է Ձմեռ պապն անցնում վառարանի խողովակով, նա խաղը փչացնել չի ուզում։ Նա տրամաբանում է։
Ի՞նչ նշաններ են ցույց տալիս, որ Ձեր երեխան սկսում է կասկածել
Հետազոտողները «նշանների» պաշտոնական ցուցակ չեն կազմել, բայց նրանց մեթոդները ցույց են տալիս, թե ինչն է փոխվում։ Շտուլմանի ուսումնասիրության նամակներում ամենաառաջադեմ երեխաներն այլևս միայն խաղալիք չէին խնդրում. նրանք ստուգող հարցեր էին տալիս՝ ճանապարհի, պայուսակի չափի, առանց ծխնելույզի տուն մտնելու եղանակի մասին։
- Լոգիստիկ հարցեր. քանի եղջերու, քանի տուն, ինչպես վարվել տասներորդ հարկի բնակարանի դեպքում։
- Համեմատություններ. ինչու առևտրի կենտրոնի Ձմեռ պապի մորուքը նույնը չէ, ինչ դպրոցինը։
- Աննկատ ստուգումներ. գաղտնի պահված նամակ՝ տեսնելու, թե արդյոք պատասխանը կհամապատասխանի, խորամանկ հարց փաթեթավորման մասին։
- Ուղիղ հարց, որը հաճախ տրվում է առանձին, երկուսով մնալիս. «Ասա ինձ ճշմարտությունը»։
Մի բան շատ ծնողների զարմացնում է. կասկածող երեխան պարտադիր չէ, որ այդ մասին ասի։ Էքսեթերի հարցման մասնակիցների 65%-ը պատմում է, որ շարունակել է խաղը, թեև արդեն գիտեր։ Հարցումը չի ասում, թե ինչու։ Սակայն դեկտեմբերին ավելի քիչ հարցեր տվող երեխան պարտադիր չէ, որ ավելի շատ հավատա։
Նորմա՞լ է դեռ հավատալ Ձմեռ պապին 10, 12 կամ 15 տարեկանում
Ուսումնասիրությունները չեն տալիս 10 կամ 12 տարեկանում դեռ հավատացող երեխաների տոկոսը, և մենք այն չենք հորինի։ Փոխարենը դրանք երկու օգտակար բան են ասում։ Նախ՝ տատանումները մեծ են. Միլսի և Գոլդստայնի ընտրանքում կային մինչև 15 տարեկան երեխաներ, և հեղինակները շեշտում են միջինի շուրջ ցրվածությունը։ Ապա՝ հավատի տևողությունը մասամբ կախված է ընտանիքից։
Դեռ 1978 թվականին Նորման Պրենտիսի թիմը նշում էր, որ Ձմեռ պապի հանդեպ հավատը փոխվում էր երեխայի տարիքի և ծնողների խրախուսանքի աստիճանի հետ, բայց կապված չէր երևակայության հանդեպ նրա հակվածության մյուս ցուցանիշների հետ։ Այլ կերպ ասած՝ դեռ հավատացող 10 տարեկան երեխան «ամպերում սավառնող» երեխա չէ. նա հաճախ ապրում է մի ընտանիքում, որը համոզմունքով պահպանում է ավանդույթը։
Նույն ուղղությամբ է գնում Կարլ Ռոզենգրենի թիմի ուսումնասիրությունը, որը հրապարակվել է 2025 թվականին Frontiers in Developmental Psychology ամսագրում։ 2024 թվականի սեպտեմբերին հարցված 486 ամերիկացի ծնողներից 85%-ը խրախուսում էր Ձմեռ պապի հանդեպ հավատը, և հեղինակները նշում են, որ այդ ծնողներն ավելի պատրաստակամ էին այն խրախուսել ավելի մեծ երեխաների դեպքում։
Իսկ 12 կամ 15 տարեկանո՞ւմ
11 կամ 12 տարեկանից հետո հարցը հազվադեպ է այսպես դրվում։ «Հավատացող» դեռահասը հաճախ խաղում է մի դեր, որն իրեն դուր է գալիս, ինչպես ցույց են տալիս Էքսեթերի հարցման մասնակիցների 65%-ը, որոնք ձևացնում էին։ Եթե իսկապես կասկած ունեք, լավագույն աղբյուրը մնում է Ձեր երեխան. հարցրեք, թե ինքն ինչ է մտածում, առանց թակարդի, և լսեք պատասխանը։
Ձմեռ պապին հավատալը լա՞վ է, թե՞ վատ երեխաների համար
Բանավեճը հին է, և այն ունի լուրջ պաշտպաններ։ 2016 թվականի նոյեմբերին Քրիստոֆեր Բոյլը (Էքսեթերի համալսարան) և Քեթի Մաքքեյը (Նոր Անգլիայի համալսարան, Ավստրալիա) The Lancet Psychiatry ամսագրում հրապարակեցին «A wonderful lie» («Հրաշալի սուտ») վերնագրով հոդված։ Նրանց մտավախությունն այն էր, որ հենց այդ սուտը կարող է խաթարել երեխաների վստահությունը ծնողների հանդեպ։ Նույն հեղինակներն ընդունում էին, որ սուտը երբեմն կարող է արդարացված լինել, օրինակ՝ կենդանու մահից հետո երեխային մխիթարելու համար։
Այդ ժամանակվանից հավաքված տվյալները մեղմացնում են այդ մտավախությունը։ Էքսեթերի 2018 թվականի հարցման մասնակիցների 56%-ն ասում է, որ մեծահասակների հանդեպ իրենց վստահությունը չի տուժել, իսկ 30%-ը պնդում է հակառակը։ Մեկ երրորդը հիշում է, որ ցնցված է եղել, 15%-ն իրեն դավաճանված է զգացել, 10%-ը՝ զայրացած։ Միլսի և Գոլդստայնի ուսումնասիրությունը ծնողների հանդեպ վստահության «կտրուկ կորուստ» չի արձանագրում, և մասնակիցների մեկ երրորդից պակասն է նկարագրում երկու շաբաթից ավելի տևած բացասական զգացմունքներ։
Օգուտների հարցում պետք է զգույշ լինել։ Ծնողները դրանց հավատում են. Ռոզենգրենի և գործընկերների ուսումնասիրությունում 2012 թվականին հարցված 39 ծնողների 82%-ը նման հավատալիքները խրախուսելու մեջ առավելություններ էր տեսնում, իսկ 2024 թվականին ամենահաճախ նշվող պատճառներն էին «մանկության սովորական մասը» (77,6%) և հաճույքը (70,8%)։ Վարքի առումով Էքսեթերի հարցման արդյունքները միանշանակ չեն. մեծահասակների 34%-ը կարծում է, որ հավատն իրենց ավելի լավ էր պահել տալիս, 47%-ը՝ ոչ։
Հետազոտությունն ամենից հստակ ցույց է տալիս եղանակի, ոչ թե սկզբունքի կարևորությունը։ Միլսի և Գոլդստայնի մոտ ծնողների կողմից առասպելի շատ ընդգծված քարոզումը կապված էր բացահայտման պահին ավելի շատ բացասական զգացմունքների հետ։ Այն մեծահասակները, որոնց մոտ մնացել էին միայն բացասական հիշողություններ, ճշմարտությունն իմացել էին ավելի ուշ, ավելի կոպիտ կերպով և ամենից հաճախ ուրիշից։ Թե ինչպես վարվել, մանրամասն ներկայացնում ենք մեր ուղեցույցում՝ ինչպես ասել ճշմարտությունը Ձեր երեխային։
Իսկ ինչպե՞ս են ծնողներն ապրում հավատի ավարտը
Սա ամենակայուն արդյունքներից մեկն է և ամենահուզիչներից մեկը։ 1994 թվականին Անդերսոնը և Պրենտիսը նշում էին, որ երեխաները ճշմարտության բացահայտմանը հիմնականում դրական արձագանքներ էին նկարագրում, մինչդեռ նրանց ծնողներն իրենց «բավական տխուր» էին զգում։ Ձմեռ պապի ավարտը հաճախ ավելի ծանր է մեծահասակի, քան երեխայի համար։
Այս տխրությունը չի խանգարում ավանդույթի փոխանցմանը։ Էքսեթերի հարցման մեջ ծնողների 72%-ն ասում էր, որ ուրախ է իր երեխաների հետ խոսել Ձմեռ պապի մասին և խաղալ այդ խաղը։ Միլսի և Գոլդստայնի մոտ մեծահասակների 87%-ից 95%-ը ցանկանում էր Ձմեռ պապին նշել սեփական երեխաների հետ կամ արդեն անում էր դա։ 2012 թվականին Ռոզենգրենի թիմի հարցված ծնողներն իրենք դադարել էին հավատալ միջինում 7,5 տարեկանում։
Ֆրանսիայում ավանդույթն անգամ իր հաստատությունն ունի։ 1962 թվականից La Poste-ը պատասխանում է Ձմեռ պապին ուղղված նամակներին, և առաջին օրինակելի պատասխանը գրել է հոգեվերլուծաբան Ֆրանսուազ Դոլտոն։ Այսօր Ժիրոնդի Լիբուռն քաղաքում գործող Ձմեռ պապի քարտուղարությունն ամեն տարի ուղեկցում է ավելի քան մեկ միլիոն երեխայի նրանց առաջին նամակագրության մեջ։ Ոչինչ չի խանգարում արդեն հասկացած երեխային շարունակել գրել. մեր նամակ Ձմեռ պապին էջն ընդունում է նաև մեծերի նամակները։
Աղբյուրներ
- Mills, Goldstein և համահեղինակներ, «Debunking the Santa myth», Developmental Psychology, 2024 (առցանց՝ 2023)
- University of Texas at Dallas, «Yes, Virginia, About Santa…»: Expert Explores Shifts in Belief, 2023
- University of Exeter, First international academic Santa survey, 2018
- Anderson և Prentice, «Encounter with reality», Child Psychiatry and Human Development, 1994
- Prentice, Manosevitz և Hubbs, «Imaginary figures of early childhood», American Journal of Orthopsychiatry, 1978
- Shtulman և Yoo, «Children’s understanding of physical possibility constrains their belief in Santa Claus», Cognitive Development, 2015
- Yoo, Jiang և Rosengren, «Why Santa but not witches?», Frontiers in Developmental Psychology, 2025
- Boyle և McKay, «A wonderful lie», The Lancet Psychiatry, 2016 (հաղորդագրությունը՝ Neuroscience News-ում)
- Bernard Quaritch, «Le Père Noël supplicié» գրքի նկարագրություն, Claude Lévi-Strauss, Les Temps modernes, 1952
- Groupe La Poste, Ձմեռ պապի քարտուղարությունը կրկին բացում է իր դռները, մամուլի հաղորդագրություն, 2025
