Откуда взялся рождественский носок? От башмачка святого Николая до чулка у камина

Почему на Рождество вешают носки?

Не существует ни одного документа, где было бы сказано: «в этот день кто-то повесил первый носок». Есть только легенда, легенда о святом Николае, епископе Мир в IV веке. Разорившийся отец не может дать приданое трём дочерям и готов обречь их на страшную участь. Николай хочет помочь ему, не унижая его, и ночью бросает мешочек с золотом в открытое окно.

Версии расходятся в одной детали, очень важной для нас. В одной золото просто катится по полу. В другой, которую приводит зоолог Десмонд Моррис в книге Christmas Watching (1992), оно падает в чулок, сушившийся у огня. Именно этот вариант и прижился: тайный дар, оставленный ночью в одежде у очага.

Некоторые рассказчики заменяют мешочки тремя золотыми шарами. Эти три шара стали одной из эмблем святого Николая, а заодно и вывеской ростовщиков, покровителем которых он считается. St. Nicholas Center, который изучает обычаи, связанные со святым, отмечает, что их часто изображают апельсинами и даже яблоками. Мы вернёмся к ним на дне носка.

Полную историю епископа, его Никейский собор 325 года и мощи, увезённые в Бари в 1087 году, читайте в статье Кем был святой Николай?. Здесь мы следим только за предметом: сначала за башмаком, потом за носком.

До носка был башмак: лотарингские сабо и голландские туфли

Веками в Европе ничего не вешали: обувь ставили. Это делали накануне 6 декабря, в день святого Николая, а не на Рождество. Фонд Наполеона в статье о пряниках и шоколаде ко дню святого Николая описывает сцену такой, какой она была в XIX веке: вечером дети ставили свои сабо у камина, а святой приходил с осликом, нагруженным сладостями.

Что окажется внутри, зависело от дома. В той же статье говорится об игрушках в туфлях обеспеченных семей и об орехах, фундуке или медовых пряниках в башмаках остальных. Там же упоминается бельгийский новобранец, служивший в Париже, который в ночь святого Николая 1809 года получил от семьи корзинку лакомств. В Лотарингии, покровителем которой является святой Николай, праздник 6 декабря никогда не исчезал.

В Нидерландах принцип тот же, только вместо ослика конь. По данным St. Nicholas Center, дети ставят башмак у окна, у двери или у батареи, кладут туда рисунок, список желаний и морковку или сено для коня Синтерклааса. Иногда ставят блюдце с водой. Утром они находят шоколадные монеты, шоколадную букву со своим инициалом, пепернотен и маленькие подарки.

До 1940-х годов маленькие голландцы находили подарки в своих башмаках утром 6 декабря. Сегодня главный праздник проходит вечером 5-го, за семейным столом. А башмак по-прежнему стоит у двери несколько вечеров подряд в ноябре и начале декабря.

Франция сохранила башмачок даже в своих песнях. В «Petit Papa Noël», написанной Раймоном Венси на музыку Анри Мартине и исполненной Тино Росси в 1946 году, ребёнок просит Пер-Ноэля не забыть про его маленький башмачок. Эта пластинка держит рекорд самого продаваемого сингла во Франции.

Как носок попал в Нью-Йорк?

Переход от башмака к подвешенному носку прослеживается в нью-йоркских текстах начала XIX века. В 1809 году Вашингтон Ирвинг публикует свою «Историю Нью-Йорка», сатирическую хронику голландской колонии. В первом издании он пишет, что при губернаторе Питере Стёйвесанте день святого Николая никогда не проходил без подарков и без того, чтобы «повесить чулок в камине». В следующих, исправленных изданиях обычай превращается в «благочестивую церемонию» первых поселенцев, а чулок утром всегда находят «чудесным образом наполненным».

Ирвинг пишет как юморист, и ничто не доказывает, что колонисты XVII века действительно так делали. Но текст закрепил образ. Год спустя, 6 декабря 1810 года, Джон Пинтард заказывает гравёру Александру Андерсону эстамп к первому ужину в честь святого Николая в Нью-Йоркском историческом обществе. St. Nicholas Center описывает его как первое американское изображение святого: на нём видны детские лакомства в чулках, развешанных у камина.

1. 1809Вашингтон Ирвинг упоминает чулок, подвешенный в камине на день святого Николая.
2. 1810Эстамп Александра Андерсона показывает чулки со сладостями, развешанные у очага.
3. 1821В книжке The Children’s Friend Сантеклаус «каждый сочельник» проходит мимо детских кроватей и чулок.
4. 1823Стихотворение «A Visit from St. Nicholas» начинается с чулок, «заботливо» развешанных у камина.

Книжка 1821 года, изданная в Нью-Йорке Уильямом Б. Гилли, важна вдвойне. Во-первых, визит происходит уже не 6 декабря, а в сочельник. Во-вторых, гость видел в домах «кровати и чулки», а значит, читатель уже ждёт этого предмета. Для непослушных детей та же книжка предусматривает длинный чёрный берёзовый прут, который оставляют вместо игрушек.

Два года спустя, 23 декабря 1823 года, газета Troy Sentinel без подписи публикует стихотворение, которое в 1837 году припишут Клементу Кларку Муру и которое он сам назовёт своим в сборнике Poems 1844 года. Его третья строка окончательно закрепляет носок: «The stockings were hung by the chimney with care». Дальше гость молча принимается за работу и наполняет все чулки, прежде чем подняться обратно по дымоходу. Об этом последнем жесте читайте в статье Почему Санта-Клаус приходит через дымоход?.

С каких пор носок вешают в Англии и в других странах?

В Великобритании традиционный персонаж зовётся Father Christmas. Долгое время он скорее олицетворяет праздник и пиры, чем приносит подарки. Библиотека Конгресса в статье для своего блога Folklife Today, написанной Стивеном Уиником в 2018 году, относит приход американской мифологии с санями и летающими оленями к 1860-м годам.

Два персонажа сливаются в 1870-х годах. Та же статья цитирует Oxford Dictionary of English Folklore: в 1883 году французский гость в Англии пишет, как о чём-то общеизвестном, что Father Christmas спускается по дымоходам и кладёт игрушки и конфеты в чулки.

У Италии свой носок, и к Рождеству он отношения не имеет. Бефана, старушка на метле, приходит в ночь с 5 на 6 января, накануне Богоявления, и наполняет сладостями носки послушных детей. Остальным достаётся уголь. Мы рассказываем о ней вместе с другими дарителями подарков в статье Кто приносит рождественские подарки в разных странах мира?.

Что кладут в рождественский носок?

В англоязычных странах для этого есть особое слово: stocking stuffers, или stocking fillers в Великобритании. Так называют маленькие подарки, которые помещаются в носок, в отличие от свёртков под ёлкой. В некоторых семьях носок открывают первым, сразу после пробуждения, пока взрослые ещё не встали. В других именно он и составляет главное в детском Рождестве.

Почему на дне носка лежит апельсин?

Апельсин напрямую отсылает к легенде. St. Nicholas Center объясняет, что золото Николая часто изображают золотыми шарами, а их, в свою очередь, символизируют апельсины или яблоки. Так что апельсин на самом дне носка напоминает о даре святого.

А уголь?

Угроза получить уголь родом из той же семьи, что и берёзовый прут из книжки 1821 года. По западной традиции ребёнок, который плохо вёл себя весь год, получает только кусок угля. В Нидерландах раньше говорили о картофелине или маленьком мешочке соли. А итальянская Бефана оставляет уголь детям, которые не слушались.

• Апельсин или мандарин, в память о золоте святого Николая.
• Грецкие орехи и фундук, как в башмаках XIX века.
• Шоколадные монеты, пришедшие из голландских башмаков.
• Шоколадная буква с инициалом ребёнка.
• Маленькая игрушка, карандаш, книжка карманного формата.
• Записка, написанная рукой Санта-Клауса.

Последний пункт составляет особую традицию нашего дома. Дети, которые написали Санта-Клаусу, знают, что ответ может прятаться на дне носка не реже, чем в почтовом ящике.

Куда повесить носок, если нет камина?

Сначала дети просто брали один из своих обычных носков. Потом появились носки, сшитые специально к празднику, побольше и с украшениями. Сегодня многие семьи шьют их сами и вышивают на них имя каждого, чтобы Санта-Клаус не перепутал адресата.

Камин больше не обязателен. Носки вешают на спинку кровати, на дверную ручку, на нижнюю ветку ёлки или на перила лестницы. Традиция требует лишь, чтобы они были пустыми, на виду и готовыми до того, как дети уснут. В книжке 1821 года речь шла о кроватях не меньше, чем о чулках.

Во Франции у тех, кто предпочитает башмак, на стороне вся история: он старше носка на несколько веков. Ничто не мешает делать и то и другое: башмак на день святого Николая 6 декабря и носок к 24-му. Чтобы скоротать время между этими датами, наш адвент-календарь открывает по окошку в день.