डिसेम्बर ५ को साँझ, एम्स्टर्डमको एउटा घरमा एउटा बच्चाले भित्र गाजर राखेर आफ्नो जुत्ता चुलोनजिक राख्छ। केही हप्तापछि बोस्टनमा अर्को परिवारले चिम्नीको ताखामा रातो ऊनका चारवटा मोजा झुन्ड्याउँछ। दुवै कामको पुर्खा एउटै हो: एसिया माइनरका एक बिशपले रातमा फालेको सुनको कथा, जुन मध्ययुगदेखि सुनाइँदै आएको छ।
यी दुईका बीचमा लोरेनका काठे जुत्ता छन्, आधा परम्परा आफैँ बनाउने न्युयोर्कका एक लेखक छन्, त्यसलाई प्रसिद्ध बनाउने सन् १८२३ को एउटा कविता छ, र सबैभन्दा भित्र घुसाइएको एउटा सुन्तला छ। हाम्रा अभिलेखपालहरूले यी टुक्राहरूलाई क्रमैसँग मिलाएका छन्।
क्रिसमसमा किन मोजा झुन्ड्याइन्छ?
“त्यस दिन कसैले पहिलो मोजा झुन्ड्यायो” भन्ने कुनै दस्तावेज छैन। हामीसँग जे छ, त्यो एउटा किंवदन्ती हो, चौथो शताब्दीका माइराका बिशप सेन्ट निकोलसको। एक कंगाल बुबा आफ्ना तीन छोरीलाई दाइजो दिन सक्दैनन् र उनीहरूलाई डरलाग्दो भाग्यमा छोड्न लागेका हुन्छन्। उनलाई अपमानित नगरी सहयोग गर्न चाहने निकोलस राति त्यहाँबाट हिँड्छन् र खुला झ्यालबाट सुनको एउटा थैली फाल्छन्।
हाम्रा लागि धेरै महत्त्वपूर्ण एउटा विवरणमा संस्करणहरू फरक पर्छन्। एउटामा सुन केवल भुइँमा गुड्छ। अर्कोमा, प्राणीशास्त्री डेसमन्ड मोरिसले आफ्नो पुस्तक Christmas Watching (१९९२) मा उल्लेख गरेअनुसार, त्यो आगोनजिक सुकाउन राखिएको मोजामा खस्छ। यही संस्करण चलनमा आयो: राति, चुलोनजिक राखिएको लुगामा गोप्य रूपमा राखिएको उपहार।
केही कथावाचकले थैलीको सट्टा सुनका तीनवटा गोला राख्छन्। यी तीन गोला सेन्ट निकोलसका प्रतीकमध्ये एक बने, र गिरवी राख्ने साहुहरूको चिन्ह पनि, जसका उनी संरक्षक सन्त हुन्। सन्तसँग जोडिएका चलनहरूको दस्तावेज राख्ने St. Nicholas Center ले तिनलाई प्रायः सुन्तला वा स्याउले देखाइने उल्लेख गर्छ। यसमा हामी मोजाको पिँधमा फेरि फर्कनेछौँ।
बिशपको पूरा कथा, सन् ३२५ को निकेया परिषद् र सन् १०८७ मा बारी लगिएका उनका अवशेषबारे सेन्ट निकोलस को थिए? पढ्नुहोस्। यहाँ हामी केवल वस्तुलाई पछ्याउँछौँ: पहिले जुत्ता, अनि मोजा।
मोजाभन्दा पहिले जुत्ता: लोरेनका काठे जुत्ता र डच जुत्ता
शताब्दीयौँसम्म युरोपमा केही झुन्ड्याइँदैनथ्यो: जुत्ता राखिन्थ्यो। यो काम क्रिसमसमा होइन, सेन्ट निकोलसको दिन डिसेम्बर ६ को अघिल्लो साँझ गरिन्थ्यो। सेन्ट निकोलसको अदुवा रोटी र चकलेटबारे लेखिएको एउटा लेखमा Fondation Napoléon ले उन्नाइसौँ शताब्दीमा भोगिएको दृश्य यसरी वर्णन गर्छ: साँझ बच्चाहरूले आफ्ना काठे जुत्ता चिम्नीको फेदमा राख्थे, र सन्त मिठाईले लादिएको गधासहित फेरि आउँथे।
भित्र के हुन्छ भन्ने घरमा भर पर्थ्यो। उही लेखले धनी परिवारका जुत्तामा खेलौना, र अरूका जुत्तामा ओखर, हेजलनट वा महका केकको कुरा गर्छ। यसले पेरिसको ब्यारेकमा बसेका एक बेल्जियन सिपाहीको पनि उल्लेख गर्छ, जसले सन् १८०९ को सेन्ट निकोलसको रातमा परिवारले पठाएको मिठाईको टोकरी पाए। सेन्ट निकोलस संरक्षक रहेको लोरेनमा डिसेम्बर ६ को पर्व कहिल्यै हराएन।
नेदरल्यान्ड्समा पनि सिद्धान्त उही हो, गधाको सट्टा घोडासहित। St. Nicholas Center का अनुसार बच्चाहरूले आफ्नो जुत्ता झ्याल, ढोका वा हिटरनजिक राख्छन्, साथमा एउटा चित्र, इच्छाको सूची र सिन्टरक्लासको घोडाका लागि गाजर वा पराल। कहिलेकाहीँ पानीको एउटा तस्तरी पनि। बिहान उनीहरूले चकलेटका सिक्का, आफ्नो नामको पहिलो अक्षरको चकलेट, पेपरनोटेन र साना उपहार भेट्टाउँछन्।
सन् १९४० को दशकसम्म डच बच्चाहरूले डिसेम्बर ६ को बिहान आफ्ना जुत्तामा उपहार भेट्टाउँथे। आजकल मुख्य उत्सव डिसेम्बर ५ को साँझ परिवारको टेबल वरिपरि हुन्छ। जुत्ता भने नोभेम्बर र डिसेम्बरको सुरुमा लगातार धेरै साँझ ढोकाअगाडि रहन्छ।
फ्रान्सले जुत्तालाई आफ्ना गीतसम्म जोगाएर राखेको छ। रेमन्ड भिन्सीले लेखेको, हेनरी मार्टिनेको सङ्गीतमा र सन् १९४६ मा टिनो रोसीले गाएको “Petit Papa Noël” मा बच्चाले सान्ता क्लजलाई आफ्नो सानो जुत्ता नबिर्सिन अनुरोध गर्छ। यो रेकर्ड फ्रान्समा सबैभन्दा बढी बिक्री भएको सिङ्गलको कीर्तिमान हो।
मोजा न्युयोर्कसम्म कसरी पुग्यो?
जुत्ताबाट झुन्ड्याइएको मोजासम्मको यात्रा उन्नाइसौँ शताब्दीको सुरुका न्युयोर्कका लेखहरूमा पढ्न सकिन्छ। सन् १८०९ मा वासिङ्टन अर्भिङले डच उपनिवेशको व्यङ्ग्यात्मक इतिवृत्त, आफ्नो History of New York प्रकाशित गरे। पहिलो संस्करणमा उनी लेख्छन् कि गभर्नर पिटर स्टुइभेसन्टको पालामा सेन्ट निकोलसको दिन उपहार र “चिम्नीमा मोजा झुन्ड्याउने” कामबिना कहिल्यै बित्दैनथ्यो। त्यसपछिका संशोधित संस्करणमा यो चलन पहिला बसोबास गर्नेहरूको “पवित्र अनुष्ठान” बन्छ, र बिहान मोजा सधैँ “चमत्कारिक रूपमा भरिएको” भेटिन्छ।
सेन्ट निकोलसको दिन पनि उपहार नदिई, चिम्नीमा मोजा नझुन्ड्याई र यसका अरू सबै अनुष्ठान पूरा नगरी बित्न दिइँदैनथ्यो।
अर्भिङ हास्यकारका रूपमा लेख्छन्, र सत्रौँ शताब्दीका बसोबास गर्नेहरूले साँच्चै यसो गरेका थिए भन्ने कुनै प्रमाण छैन। तर लेखले त्यो छवि स्थापित गर्यो। एक वर्षपछि, डिसेम्बर ६, १८१० मा, जोन पिन्टार्डले New-York Historical Society को पहिलो सेन्ट निकोलस भोजका लागि उत्कीर्णक अलेक्ज्यान्डर एन्डरसनसँग एउटा छापाचित्र बनाउन लगाए। St. Nicholas Center ले यसलाई सन्तको पहिलो अमेरिकी चित्र भनेर वर्णन गर्छ: यसमा चिम्नीमा झुन्ड्याइएका मोजामा बच्चाहरूका मिठाई देखिन्छन्।
- १८०९वासिङ्टन अर्भिङले सेन्ट निकोलसका लागि चिम्नीमा झुन्ड्याइएको मोजाको उल्लेख गरे।
- १८१०अलेक्ज्यान्डर एन्डरसनको छापाचित्रमा चुलोमा झुन्ड्याइएका मिठाईले भरिएका मोजा देखिन्छन्।
- १८२१The Children’s Friend पुस्तिकाले सान्टेक्लजलाई “हरेक क्रिसमस इभमा” बच्चाहरूका ओछ्यान र मोजाअगाडिबाट हिँडाउँछ।
- १८२३“A Visit from St. Nicholas” कविता चिम्नीमा “ध्यान दिएर” झुन्ड्याइएका मोजाबाट सुरु हुन्छ।
न्युयोर्कमा विलियम बी. गिलीले प्रकाशित गरेको सन् १८२१ को पुस्तिका दोब्बर महत्त्वको छ। पहिलो, भ्रमण अब डिसेम्बर ६ मा होइन, क्रिसमस इभमा हुन्छ। दोस्रो, पाहुनाले घरहरूमा “ओछ्यान र मोजा” देखेका छन्, जसले पाठकले यो वस्तु पहिल्यै अपेक्षा गर्छ भन्ने देखाउँछ। अटेरी बच्चाहरूका लागि उही पुस्तिकाले खेलौनाको सट्टा राखिने भोजपत्र रुखको एउटा लामो कालो लौरो तोकेको छ।
दुई वर्षपछि, डिसेम्बर २३, १८२३ मा, Troy Sentinel ले हस्ताक्षरबिना त्यो कविता प्रकाशित गर्यो, जुन सन् १८३७ मा क्लेमेन्ट क्लार्क मुरको नाममा जोडियो र उनले सन् १८४४ को आफ्नो Poems मा आफ्नो भनेर दाबी गरे। यसको तेस्रो पङ्क्तिले मोजालाई सधैँका लागि स्थापित गर्छ: “मोजाहरू चिम्नीमा ध्यान दिएर झुन्ड्याइएका थिए।” अगाडि गएर पाहुना एक शब्द नबोली काममा लाग्छन् र चिम्नीबाट माथि जानुअघि सबै मोजा भर्छन्। यो अन्तिम कामबारे सान्ता क्लज किन चिम्नीबाट आउँछन्? हेर्नुहोस्।
इङ्ल्यान्ड र अन्यत्र कहिलेदेखि मोजा झुन्ड्याइन्छ?
बेलायतमा परम्परागत पात्रलाई फादर क्रिसमस भनिन्छ। लामो समयसम्म उनी उपहार ल्याउनेभन्दा बढी उत्सव र भोजको प्रतीक थिए। सन् २०१८ मा स्टिफन विनिकले लेखेको आफ्नो ब्लग Folklife Today को एउटा लेखमा लाइब्रेरी अफ कङ्ग्रेसले अमेरिकी मिथकको आगमन, स्लेज र उड्ने रेनडियरसहित, सन् १८६० को दशकमा भएको बताउँछ।
सन् १८७० को दशकमा दुवै पात्र एकाकार भए। उही लेखले Oxford Dictionary of English Folklore उद्धृत गर्छ: सन् १८८३ मा इङ्ल्यान्ड पुगेका एक फ्रान्सेली पाहुनाले, सबैलाई थाहा भएको कुराजस्तै, फादर क्रिसमस चिम्नीबाट झर्छन् र मोजामा खेलौना र मिठाई राख्छन् भनेर लेखे।
इटालीको आफ्नै मोजा छ, जसको क्रिसमससँग कुनै सम्बन्ध छैन। बेफाना, कुचोमा चढेकी एक बूढी महिला, इपिफेनीको अघिल्लो रात जनवरी ५ देखि ६ को रातमा आउँछिन् र असल बच्चाहरूका मोजा मिठाईले भर्छिन्। अरूले कोइला पाउँछन्। हामी उनलाई अन्य उपहार ल्याउनेहरूसँगै संसारभर क्रिसमसका उपहार कसले ल्याउँछ? मा परिचय गराउँछौँ।
क्रिसमस मोजामा के राखिन्छ?
अङ्ग्रेजी बोल्नेहरूसँग यसका लागि एउटा शब्द छ: stocking stuffers, वा बेलायतमा stocking fillers। यसले क्रिसमस रुखमुनि राखिने पोकाको विपरीत, मोजाभित्र अटाउने साना उपहारलाई जनाउँछ। केही परिवारमा ठूलाहरू उठ्नुअघि, ब्युँझने बित्तिकै सबैभन्दा पहिले मोजा खोलिन्छ। अरूमा, बच्चाहरूको क्रिसमसको मुख्य भाग यही हो।
मोजाको पिँधमा किन सुन्तला?
सुन्तलाले सीधै किंवदन्तीलाई सम्झाउँछ। St. Nicholas Center बताउँछ कि निकोलसले दिएको सुनलाई प्रायः सुनौला गोलाले देखाइन्छ, र ती गोलालाई सुन्तला वा स्याउले जनाइन्छ। त्यसैले मोजाको सबैभन्दा पिँधमा घुसाइएको सुन्तलाले सन्तको उपहारको सम्झना दिलाउँछ।
अनि कोइला?
कोइलाको धम्की सन् १८२१ को पुस्तिकाको भोजपत्रको लौरोकै परिवारको हो। पश्चिमी परम्पराअनुसार वर्षभरि नराम्रो व्यवहार गरेको बच्चाले कोइलाको एउटा टुक्रामात्र पाउँछ। नेदरल्यान्ड्समा पहिले आलु वा नुनको सानो पोकाको कुरा गरिन्थ्यो। इटालीकी बेफाना भने असल नभएका बच्चाहरूका लागि कोइला छोड्छिन्।
- सेन्ट निकोलसको सुनको सम्झनामा एउटा सुन्तला वा सानो सुन्तला।
- उन्नाइसौँ शताब्दीका जुत्ताजस्तै ओखर र हेजलनट।
- डच जुत्ताबाट आएका चकलेटका सिक्का।
- बच्चाको नामको पहिलो अक्षरको चकलेट।
- एउटा सानो खेलौना, एउटा पेन्सिल, एउटा सानो किताब।
- सान्ता क्लजको आफ्नै हातले लेखिएको एउटा पत्र।
यो अन्तिम कुरा हाम्रो घरको विशेषता हो। सान्ता क्लजलाई पत्र लेखेका बच्चाहरूलाई थाहा छ, जवाफ हुलाक बाकसमा जस्तै मोजाको पिँधमा पनि लुकेको हुन सक्छ।
चिम्नी छैन भने मोजा कहाँ झुन्ड्याउने?
सुरुमा बच्चाहरूले आफ्नै दैनिक लगाउने मोजामध्ये एउटा लिन्थे। त्यसपछि उत्सवका लागि भनेरै बनाइएका, ठूला र सजाइएका मोजा आए। आज धेरै परिवारले ती आफैँ सिलाउँछन् र हरेकको नाम कढाइ गर्छन्, ताकि सान्ता क्लजले प्रापक नबिराऊन्।
चिम्नी अब अनिवार्य छैन। ओछ्यानको खुट्टामा, ढोकाको ह्यान्डलमा, क्रिसमस रुखको तल्लो हाँगामा वा भर्याङको रेलिङमा झुन्ड्याइएका मोजा देखिन्छन्। परम्पराले केवल यति भन्छ: ती खाली, देखिने ठाउँमा र बच्चाहरू सुत्नुअघि तयार हुनुपर्छ। सन् १८२१ को पुस्तिकाले नै मोजाजत्तिकै ओछ्यानको पनि कुरा गरेको थियो।
फ्रान्समा जुत्ता रुचाउनेहरूका पक्षमा पूरै इतिहास छ: यो मोजाभन्दा केही शताब्दी पुरानो हो। दुवै गर्न कुनै बाधा छैन, डिसेम्बर ६ को सेन्ट निकोलसका लागि जुत्ता र २४ का लागि मोजा। दुई मितिबीच पर्खन हाम्रो एड्भेन्ट क्यालेन्डर ले हरेक दिन एउटा कोठा खोल्छ।
स्रोतहरू
- St. Nicholas Center, Origin of Santa Claus
- St. Nicholas Center, St. Nicholas and American Christmas Customs
- St. Nicholas Center, नेदरल्यान्ड्समा सिन्टरक्लास
- Fondation Napoléon, Napoleon.org, सेन्ट निकोलसका लागि अदुवा रोटी र चकलेट
- Project Gutenberg, Washington Irving, Knickerbocker’s History of New York
- विकिपिडिया, Old Santeclaus with Much Delight (१८२१)
- Project Gutenberg, ’Twas the Night before Christmas: A Visit from St. Nicholas
- Library of Congress, Folklife Today, Stephen Winick, “Christmas Cousins: Father Christmas and Santa Claus”, २०१८
- विकिपिडिया, Christmas stocking
- विकिपिडिया, Petit Papa Noël (गीत)
- Internet Archive, Washington Irving, A History of New York, पहिलो संस्करण, भाग II, Inskeep & Bradford, १८०९
