Од кога Дедо Мраз има санки? Историјата на едно летечко возило

Како патувал Свети Никола пред санките?

На европскиот Свети Никола никогаш не му требале ирваси. Тој не живеел близу поларниот круг. Во Лорена, весници од 1898, 1914 и 1921 година зачувани на Gallica го прикажуваат како јава магаре, магарица или мазга, а Fondation Napoléon опишува светец што се враќа секоја година „во друштво на магаре што се превиткува под слатките“.

Во Холандија Синтерклас пристигнува со брод, а потоа се движи на коњ. Децата ставаат морков или сено во чевлите за неговото животно. И во двата случаи патникот останува на земја, или речиси: оди од куќа до куќа, со брзина на товарно животно.

Првиот Свети Никола што лета е американски, и нема санки. Вашингтон Ирвинг ја објавува својата Историја на Њујорк во 1809 година, а во второто издание, во 1812, додава еден сон: холандски доселеник го гледа светецот како пристигнува „над врвовите на дрвјата“, во истата кола со која секоја година им носи подароци на децата. Светецот си ја пали лулата, става прст на страната од носот, се качува во колата и заминува над дрвјата.

Запомнете го тој прст на носот: ќе го сретнеме единаесет години подоцна, во мигот кога Дедо Мраз се враќа нагоре низ оџакот. За целата приказна за магарето од Лорена и холандскиот коњ, прочитајте Кој бил Свети Никола?.

Која година Дедо Мраз ги добил своите санки?

Одговорот е еден датум: 1821. Таа година њујоршкиот издавач William B. Gilley објавува книшка насловена The Children’s Friend, „новогодишен подарок за малечките од пет до дванаесет години“. Анонимната песна во неа се вика „Old Santeclaus with Much Delight“. Нејзините осум графики во боја се првата употреба на литографијата во САД.

Гостинот, наречен Santeclaus, пристигнува „од Север“ секој Бадник. Тој вози санки што ги влече еден единствен ирвас, кој лета над оџаците. Една од графиките го прикажува на покрив. Тоа е првата позната публикација што ги спомнува и илустрира санките и ирвасот на Дедо Мраз, и, како што нагласува St. Nicholas Center, посетата сега е на 24 декември, а не повеќе на 6-ти.

Зошто санки? Книшката не објаснува, и ниту еден документ од тоа време не ни кажува што мислел нејзиниот анонимен автор. Знаеме само дека во XIX век, на североистокот на САД, санките со коњ биле дел од зимата, до тој степен што имале свои трки и свои песни, како што ќе видиме подолу. Прашањето за ирвасот е обработено во Од каде доаѓаат ирвасите на Дедо Мраз?.

1. 1812Во второто издание на книгата на Вашингтон Ирвинг, Свети Никола лета над дрвјата во кола.
2. 1821Први санки, што ги влече еден единствен ирвас, во книшката The Children’s Friend.
3. 1823Песната „A Visit from St. Nicholas“: минијатурни санки и осум ирваси со имиња.
4. 1863Томас Наст ги црта санките на насловната страница на Harper’s Weekly.
5. 1939Рудолф, ирвасот со црвен нос, ги води санките низ маглата.

Кој ги натерал санките на Дедо Мраз да летаат?

На 23 декември 1823 година, Troy Sentinel ја објавува без потпис „Account of a Visit from St. Nicholas“. Во 1837 година таа му се припишува на Clement Clarke Moore, кој ја присвојува во своите Poems во 1844; некои истражувачи ја припишуваат на Henry Livingston Jr. Нараторот, разбуден од шум на тревникот, го отвора прозорецот и здогледува „минијатурни санки и осум ситни ирваси“, што ги вози „мал стар кочијаш, толку жив и брз“.

Песната го додава она што ѝ недостигало на книшката од 1821 година: самото летање. Ирвасите се креваат кон покривот како суви лисја подигнати од бура, со „санките полни со играчки“. Кога работата е завршена, гостинот става прст на страната од носот, како кај Ирвинг, се враќа нагоре низ оџакот, скока во санките и им свирнува на ирвасите. Сите полетуваат „како влакненце од трн“.

Зборот „минијатурни“ е важен. Во 1823 година санките се мали затоа што и Дедо Мраз е мал: песната го опишува како „стар елф“ доволно ситен за да помине низ оџакот. Тој ќе порасне со илустрациите, а со него и неговите санки. Осумте имиња на ирвасите и нивните варијанти се детално опишани во Како се викаат ирвасите на Дедо Мраз?.

Зошто санките и ѕвончињата станале божиќни песни?

Во XIX век, во Нова Англија, санките со коњ служат за превоз, но и за трки. Во септември 1857 година, во Бостон, издавачот Oliver Ditson ја објавува „The One Horse Open Sleigh“, песна од James Lord Pierpont. Стари локални истории од Медфорд, во Масачусетс, велат дека е инспирирана од градските трки со санки. Таа воопшто не зборува за Божиќ.

Со Божиќ се поврзува дури во 1860-тите и 1870-тите, под насловот по кој ја знаеме: „Jingle Bells“. Ѕвончињата на коњот стануваат ѕвончиња на запрегата на Дедо Мраз. На 16 декември 1965 година, астронаутите од Gemini 6, Wally Schirra и Tom Stafford, ја свират од својата капсула во орбита, едниот на усна хармоника, другиот со ѕвончиња од санки.

Во 1864 година, во Њу Парис, Охајо, Benjamin Hanby ја пишува „Up on the Housetop“. Експертот William Studwell ја претставува како прва божиќна песна посветена пред сè на Дедо Мраз. Во неа ирвасите застануваат на покривот додека нивниот господар слегува со играчките, сцена што Hanby веројатно ја позајмил од песната од 1823 година. За да пеете и други, одете на нашата страница божиќни песни.

Како санките влегле во сликите?

На 3 јануари 1863 година, среде Американската граѓанска војна, насловната страница на Harper’s Weekly го прикажува првиот Дедо Мраз на Томас Наст. Homestead Museum, во Калифорнија, вака ја опишува: Дедо Мраз седи во задниот дел од санките, неговите ирваси трпеливо чекаат под лак на кој пишува „Welcome Santa Claus“, покрај големо американско знаме. Тој им дели подароци на војниците на Унијата.

Massachusetts Historical Society брои 33 слики на Дедо Мраз што Наст ги нацртал за Harper’s Weekly меѓу 1863 и 1886 година. Списанието се печатело црно-бело: читателите си ја замислувале бојата на санките како и бојата на палтото.

Потоа запрегата го преминува Атлантикот. Според Конгресната библиотека, митологијата за санките и летечките ирваси стигнува во Велика Британија во 1860-тите, а Father Christmas ја прифаќа кога се спојува со Santa Claus во 1870-тите. Во 1889 година поетесата Katharine Lee Bates дури ја тера Баба Мраз да бара место во санките, приказна што ја раскажуваме во Дали Дедо Мраз има сопруга?.

Санките имаат и свои писатели. Од 1920 до 1943 година, Џ. Р. Р. Толкин секоја година им пишува на своите деца писма потпишани како Father Christmas. Во нив опишува Дедо Мраз што ги доставува подароците низ оџакот, со санки што ги влечат летечки ирваси.

Санките во XX век: Рудолф, радари и детски прашања

Во XX век санките добиваат патници и копилоти. Во 1902 година L. Frank Baum, авторот на Волшебникот од Оз, ја објавува The Life and Adventures of Santa Claus и впрегнува десет ирваси, меѓу кои Flossie и Glossie. Во 1939 година Robert L. May ја пишува за продавниците Montgomery Ward приказната за Рудолф: во една магловита вечер, Дедо Мраз го става пред запрегата ирвасот со светлечки нос за да им го осветли патот на санките.

Санките влегуваат дури и во воените архиви. На 24 декември 1948 година американското воено воздухопловство објавува соопштение за неидентификувани санки што ги влечат осум ирваси, на 14 000 стапки височина, со курс 180. Седум години подоцна, во 1955, погрешно отпечатен оглас им го дава на децата од Колорадо Спрингс бројот на центар за воздушна одбрана: тоа е почетокот на годишното следење на NORAD, што го раскажуваме во Како Дедо Мраз ги доставува сите подароци за една ноќ?.

Децата, пак, ги сфаќаат санките многу сериозно. Во 2015 година психолозите Andrew Shtulman и Rachel Yoo, од Occidental College, интервјуираат 47 деца од 3 до 9 години. 96 % од нив велат дека Дедо Мраз лета во санки што ги влечат ирваси. Тоа е и подвигот што најмалку знаат да го објаснат: само 12 деца од 47 предлагаат механизам за ова летање.

Другите одговараат дека санките летаат, и тоа е тоа. Во селото сметаат дека тоа е многу добар одговор. Вечерта на 24-ти можете да ја проверите нивната траекторија на следењето на Дедо Мраз и да ја посетите запрегата на страницата за ирвасите.