1821 წელს ნიუ-იორკულ პატარა წიგნაკში, რვა ფერადი გრავიურით, მოხუცი კაცია გამოსახული ციგაში, რომელშიც მხოლოდ ერთი ირემია შებმული, თოვლიან სახურავზე. ეს თოვლის ბაბუას ყველაზე ძველი ცნობილი გამოსახულებაა ციგაში. ორი წლის შემდეგ ლექსი მას რვა ირემს აძლევს და აფრენს, „როგორც ნარის ფუმფულა“.
მანამდე ბავშვების წმინდანი სხვაგვარად მოგზაურობდა: ვირზე ლოტარინგიაში, ცხენზე ნიდერლანდებში, ურემში ერთი ნიუ-იორკელი მწერლის თხზულებაში. აი, როგორ დამკვიდრდა ციგა, დოკუმენტიდან დოკუმენტამდე, ამერიკული არმიის რადარამდე.
როგორ მოგზაურობდა წმინდა ნიკოლოზი ციგამდე?
ევროპელ წმინდა ნიკოლოზს ირმები არასოდეს სჭირდებოდა. ის პოლარულ წრესთან არ ცხოვრობდა. ლოტარინგიაში Gallica-ზე დაცული 1898, 1914 და 1921 წლების გაზეთები მას ვირზე, ჩოჩორზე ან სახედარზე ამხედრებულს აჩვენებს, ნაპოლეონის ფონდი კი აღწერს წმინდანს, რომელიც ყოველ წელს ბრუნდება „ტკბილეულით დატვირთულ ვირთან ერთად“.
ნიდერლანდებში სინტერკლაასი გემით ჩამოდის, შემდეგ კი ცხენით დადის. ბავშვები ფეხსაცმელში სტაფილოს ან თივას დებენ მისი ცხენისთვის. ორივე შემთხვევაში მოგზაური მიწაზე რჩება, ან თითქმის: სახლიდან სახლში გადადის საპალნე ცხოველის სიჩქარით.
პირველი მფრინავი წმინდა ნიკოლოზი ამერიკელია და ციგა არ აქვს. ვაშინგტონ ირვინგი თავის „ნიუ-იორკის ისტორიას“ 1809 წელს აქვეყნებს, 1812 წლის მეორე გამოცემაში კი სიზმარს ამატებს: ჰოლანდიელი კოლონისტი ხედავს, როგორ მოფრინავს წმინდანი „ხეების კენწეროებს ზემოთ“, იმავე ურმით, რომლითაც ყოველ წელს ბავშვებს საჩუქრები მოაქვს. წმინდანი ჩიბუხს უკიდებს, ცხვირის გვერდზე თითს იდებს, ისევ ურემში ჯდება და ხეებს ზემოთ მიფრინავს.
ცხვირზე დადებული ეს თითი დაიმახსოვრეთ: თერთმეტი წლის შემდეგ ისევ შევხვდებით, როცა თოვლის ბაბუა ბუხრიდან ამოდის. ლოტარინგიული ვირისა და ჰოლანდიური ცხენის სრული ისტორიისთვის წაიკითხეთ ვინ იყო წმინდა ნიკოლოზი?.
რომელ წელს მიიღო თოვლის ბაბუამ ციგა?
პასუხი ერთ თარიღში ეტევა: 1821. იმ წელს ნიუ-იორკელი გამომცემელი უილიამ ბ. გილი აქვეყნებს წიგნაკს სათაურით The Children’s Friend, „საახალწლო საჩუქარი ხუთიდან თორმეტ წლამდე პატარებისთვის“. მასში შესულ ანონიმურ ლექსს „Old Santeclaus with Much Delight“ ჰქვია. მისი რვა ფერადი გრავიურა ლითოგრაფიის პირველი გამოყენებაა შეერთებულ შტატებში.
მოხუცი სანტეკლაუსი დიდი სიამოვნებით / ამ ყინვიან ღამეს თავის ირემს მიერეკება.
სტუმარი, სახელად სანტეკლაუსი, ყოველ შობის წინა ღამეს „ჩრდილოეთიდან“ მოდის. ის ციგას მართავს, რომელშიც ერთადერთი ირემია შებმული და რომელიც ბუხრებს თავზე გადაუფრენს. ერთ-ერთ გრავიურაზე ის სახურავზეა გაჩერებული. ეს პირველი ცნობილი პუბლიკაციაა, რომელიც თოვლის ბაბუას ციგასა და ირემს ახსენებს და ხატავს, და, როგორც St. Nicholas Center ხაზს უსვამს, ვიზიტი ამიერიდან 24 დეკემბერს ხდება და არა 6-ში.
რატომ ციგა? წიგნაკი ამას არ ხსნის და იმდროინდელი არცერთი დოკუმენტი არ გვეუბნება, რას ფიქრობდა ამაზე მისი ანონიმი ავტორი. ვიცით მხოლოდ, რომ XIX საუკუნეში, შეერთებული შტატების ჩრდილო-აღმოსავლეთში, ცხენიანი ციგა ზამთრის ნაწილი იყო, იმდენად, რომ საკუთარი რბოლები და სიმღერები ჰქონდა, როგორც ქვემოთ ვნახავთ. ირმის საკითხი კი განხილულია სტატიაში საიდან მოვიდნენ თოვლის ბაბუას ირმები?.
- 1812ვაშინგტონ ირვინგის წიგნის მეორე გამოცემაში წმინდა ნიკოლოზი ურმით ხეებს თავზე გადაუფრენს.
- 1821პირველი ციგა, ერთი ირმით, წიგნაკში The Children’s Friend.
- 1823ლექსი „A Visit from St. Nicholas“: მინიატურული ციგა და რვა სახელდებული ირემი.
- 1863თომას ნასტი ციგას Harper’s Weekly-ის გარეკანზე ხატავს.
- 1939რუდოლფი, წითელცხვირა ირემი, ციგას ნისლში წინ მიუძღვება.

ვინ აფრინა თოვლის ბაბუას ციგა?
1823 წლის 23 დეკემბერს Troy Sentinel ხელმოუწერლად აქვეყნებს „Account of a Visit from St. Nicholas“-ს. 1837 წელს ის კლემენტ კლარკ მურს მიაწერეს, რომელიც 1844 წელს თავის Poems-ში მას საკუთარად აცხადებს; ზოგი მკვლევარი მას ჰენრი ლივინგსტონ უმცროსს მიაწერს. მთხრობელი, რომელსაც გაზონზე ხმაური აღვიძებს, ფანჯარას აღებს და ხედავს „მინიატურულ ციგას და რვა პაწაწინა ირემს“, რომლებსაც მართავს „პატარა მოხუცი მეეტლე, ისეთი ცოცხალი და სწრაფი“.
არამედ მინიატურული ციგა და რვა პაწაწინა ირემი, / პატარა მოხუცი მეეტლით, ისეთი ცოცხლითა და სწრაფით.
ლექსი ამატებს იმას, რაც 1821 წლის წიგნაკს აკლდა: თავად ფრენას. ირმები სახურავისკენ მიიწევენ, როგორც ქარიშხლისგან აწეული ხმელი ფოთლები, „სათამაშოებით სავსე ციგით“. საქმის დასრულების შემდეგ სტუმარი ცხვირის გვერდზე თითს იდებს, როგორც ირვინგთან, ბუხრით ამოდის, ციგაში ხტება და შებმულ ირმებს უსტვენს. ყველანი მიფრინავენ, „როგორც ნარის ფუმფულა“.
სიტყვა „მინიატურულს“ მნიშვნელობა აქვს. 1823 წელს ციგა პატარაა, რადგან თოვლის ბაბუაც პატარაა: ლექსი მას აღწერს როგორც „მოხუც ელფს“, იმდენად პაწაწინას, რომ საკვამურში გაეტიოს. ის ილუსტრაციებთან ერთად გაიზრდება, მასთან ერთად კი მისი ციგაც. შებმული ირმების რვა სახელი და მათი ვარიანტები დაწვრილებით არის აღწერილი სტატიაში რა ჰქვია თოვლის ბაბუას ირმებს?.
რატომ იქცნენ ციგები და ეჟვნები საშობაო სიმღერებად?
XIX საუკუნეში ახალ ინგლისში ცხენიანი ციგა გადაადგილებისთვისაც იყო და რბოლისთვისაც. 1857 წლის სექტემბერში ბოსტონში გამომცემელი ოლივერ დიტსონი აქვეყნებს „The One Horse Open Sleigh“-ს, ჯეიმზ ლორდ პიერპონტის სიმღერას. მასაჩუსეტსის ქალაქ მედფორდის ძველი ადგილობრივი ისტორიები ამბობენ, რომ ის ქალაქის ციგების რბოლებითაა შთაგონებული. შობაზე მასში საერთოდ არაფერია.
შობას ის მხოლოდ 1860-იან და 1870-იან წლებში დაუკავშირდა, იმ სათაურით, რომლითაც დღეს ვიცნობთ: „Jingle Bells“. ცხენის ეჟვნები თოვლის ბაბუას შებმული ირმების ეჟვნებად იქცა. 1965 წლის 16 დეკემბერს Gemini 6-ის ასტრონავტები, უოლი შირა და ტომ სტაფორდი, მას ორბიტაზე მყოფი კაფსულიდან უკრავენ, ერთი ჰარმონიკაზე, მეორე ციგის ეჟვნებით.
1864 წელს ოჰაიოს ქალაქ ნიუ-პარიზში ბენჯამინ ჰენბი წერს „Up on the Housetop“-ს. სპეციალისტი უილიამ სტადველი მას წარმოგვიდგენს როგორც პირველ საშობაო სიმღერას, რომელიც ძირითადად თოვლის ბაბუას ეძღვნება. მასში ირმები სახურავზე ჩერდებიან, სანამ მათი პატრონი სათამაშოებით ჩადის, სცენა, რომელიც ჰენბიმ, ალბათ, 1823 წლის ლექსიდან ისესხა. სხვა სიმღერების სამღერლად ეწვიეთ ჩვენს გვერდს საშობაო სიმღერები.
როგორ მოხვდა ციგა გამოსახულებებში?
1863 წლის 3 იანვარს, სამოქალაქო ომის შუაგულში, Harper’s Weekly-ის გარეკანზე თომას ნასტის პირველი თოვლის ბაბუაა. კალიფორნიის Homestead Museum მას ასე აღწერს: თოვლის ბაბუა თავისი ციგის უკანა ნაწილში ზის, მისი ირმები მოთმინებით ელოდებიან თაღის ქვეშ, რომელზეც წერია „Welcome Santa Claus“, დიდი ამერიკული დროშის გვერდით. ის საჩუქრებს კავშირის ჯარისკაცებს ურიგებს.
მასაჩუსეტსის ისტორიული საზოგადოება ითვლის თოვლის ბაბუას 33 გამოსახულებას, რომლებიც ნასტმა Harper’s Weekly-სთვის 1863-დან 1886 წლამდე დახატა. ჟურნალი შავ-თეთრად იბეჭდებოდა: მკითხველები ციგის ფერს ისევე წარმოიდგენდნენ, როგორც ქურქისას.
შემდეგ შებმული ირმები ატლანტიკას გადაკვეთენ. კონგრესის ბიბლიოთეკის თანახმად, ციგისა და მფრინავი ირმების მითოლოგია დიდ ბრიტანეთში 1860-იან წლებში ჩადის, Father Christmas კი მას 1870-იან წლებში ითვისებს, როცა Santa Claus-ს ერწყმის. 1889 წელს პოეტი კეტრინ ლი ბეიტსი თოვლის ბაბუას მეუღლესაც კი ათქმევინებს, რომ ციგაში ადგილი უნდა, ისტორია, რომელსაც ვყვებით სტატიაში ჰყავს თუ არა თოვლის ბაბუას ცოლი?.
ციგას საკუთარი მწერლებიც ჰყავს. 1920-დან 1943 წლამდე ჯ. რ. რ. ტოლკინი ყოველ წელს თავის შვილებს Father Christmas-ის ხელმოწერით წერილებს სწერს. მათში ის აღწერს თოვლის ბაბუას, რომელსაც საჩუქრები ბუხრით მიაქვს, მფრინავი ირმებით შებმული ციგით.

ციგა XX საუკუნეში: რუდოლფი, რადარები და ბავშვების კითხვები
XX საუკუნეში ციგა მგზავრებსა და თანამფრინავებს იძენს. 1902 წელს ლ. ფრენკ ბაუმი, „ოზის ჯადოქრის“ ავტორი, აქვეყნებს The Life and Adventures of Santa Claus-ს და ათ ირემს აბამს, მათ შორის ფლოსის და გლოსის. 1939 წელს რობერტ ლ. მეი Montgomery Ward-ის მაღაზიებისთვის რუდოლფის ისტორიას წერს: ერთ ნისლიან საღამოს თოვლის ბაბუა შებმული ირმების თავში მანათობელცხვირა ირემს აყენებს, რომ ციგას გზა გაუნათოს.
ციგა სამხედრო არქივებშიც კი ხვდება. 1948 წლის 24 დეკემბერს აშშ-ის საჰაერო ძალები ავრცელებს კომუნიკეს, რომელიც იტყობინება რვა ირმით შებმულ ამოუცნობ ციგაზე, 14 000 ფუტის სიმაღლეზე, კურსით 180. შვიდი წლის შემდეგ, 1955 წელს, შეცდომით დაბეჭდილი რეკლამა კოლორადო-სპრინგსის ბავშვებს საჰაერო თავდაცვის ცენტრის ნომერს აძლევს: ასე იწყება NORAD-ის ყოველწლიური თვალთვალი, რომელსაც ვყვებით სტატიაში როგორ ურიგებს თოვლის ბაბუა ყველა საჩუქარს ერთ ღამეში?.
ბავშვები კი ციგას ძალიან სერიოზულად ეკიდებიან. 2015 წელს Occidental College-ის ფსიქოლოგები ენდრიუ შტულმანი და რეიჩელ იუ 3-დან 9 წლამდე 47 ბავშვს გამოჰკითხავენ. მათგან 96% ამბობს, რომ თოვლის ბაბუა ირმებშებმულ ციგაში დაფრინავს. ეს ის საოცრებაცაა, რომლის ახსნაც ყველაზე ნაკლებად შეუძლიათ: 47-დან მხოლოდ 12 ბავშვი გვთავაზობს ამ ფრენის მექანიზმს.
დანარჩენები პასუხობენ, რომ ციგა უბრალოდ დაფრინავს. სოფელში ფიქრობენ, რომ ეს ძალიან კარგი პასუხია. 24-ის საღამოს მისი მარშრუტის შემოწმება შეგიძლიათ Santa Tracker-ზე, შებმულ ირმებს კი გვერდზე ირმები ესტუმრეთ.
წყაროები
- Wikipedia, Old Santeclaus with Much Delight (1821)
- St. Nicholas Center, Origin of Santa Claus
- ფრანგული Wikipédia, Rennes du père Noël (Gallica-ს წყაროები წმინდა ნიკოლოზის ვირზე)
- ნაპოლეონის ფონდი, Napoleon.org, Pain d’épice et chocolat pour la Saint-Nicolas
- Project Gutenberg, Washington Irving, Knickerbocker’s History of New York
- Project Gutenberg, ’Twas the Night before Christmas: A Visit from St. Nicholas
- Wikipedia, Jingle Bells
- Wikipedia, Up on the House Top
- Homestead Museum, „Christmas Cartoons by Thomas Nast in Harper’s Weekly, 1863“, 2018
- Massachusetts Historical Society, Santa Claus in Camp, თვის ექსპონატი, 2020 წლის დეკემბერი
- Library of Congress, Folklife Today, Stephen Winick, „Christmas Cousins: Father Christmas and Santa Claus“, 2018
- Wikipedia, Santa Claus’s reindeer
- Wikipedia, NORAD Tracks Santa
- Shtulman და Yoo, „Children’s understanding of physical possibility constrains their belief in Santa Claus“, Cognitive Development, 2015
- Internet Archive, Washington Irving, A History of New York, მეორე შესწორებული გამოცემა, 1812



