世界のかなり広い地域では、プレゼントは12月25日に届くわけでも、サンタクロースが煙突から運んでくるわけでもありません。ローマの子どもは1月6日にベファーナを待ちます。ニュルンベルクの子どもは24日の夜にクリストキントを待ちます。マドリードの子どもは東方の三博士のために靴を置き、バルセロナの子どもは丸太をたたき、レイキャビクの子どもは13の夜に13回の訪問を受けます。
こうした訪問者たちは、サンタクロースのまねではありません。たいていはサンタクロースよりも古く、それぞれに独自の暦と習わしがあり、ときにはちょっとこわいお供もいます。バッボ・ナターレからДед Мороз(ジェド・マロース)まで、サンタクロース自身の呼び名については世界のサンタクロースの名前についての記事でお話ししています。ここでは、サンタクロースの代わりに、あるいはサンタクロースと並んで配って回る者たちを追いかけます。
プレゼントを届けるのは誰?そしていつ?
プレゼントの季節は1か月以上続き、国ごとにその一部を受け持っています。日付はほとんどの場合、登場する人物で決まります。聖人は自分の祝日に、幼子イエスはクリスマスイブに、東方の三博士は公現祭にやって来ます。最初の訪問者から最後の訪問者まで、暦を見てみましょう。
- 12月5日オランダではシンタクラース(パクイェスアヴォント、プレゼントの夜)。オーストリアとバイエルンでは、聖ニコラウスの日の前夜にクランプスが現れます。
- 12月6日ロレーヌ地方、フランス東部、ベルギーでは聖ニコラウスが訪れ、ペール・フエタールが後に続きます。
- 12月8日カタルーニャでは、ティオ・デ・ナダルに食べ物をあげ始めます。
- 12月12日アイスランドでは、13人のヨーラスヴェイナルの最初のひとり、ステッキャスタウルが町にやって来ます。
- 12月24日ドイツ南部とオーストリアではクリストキント、バスク地方ではオレンツェロ、カタルーニャではティオ。
- 12月25日英語圏とフランスでは、ペール・ノエル、サンタクロース、ファーザー・クリスマス。
- 1月1日ロシアでは新年にジェド・マロース、ギリシャではΆγιος Βασίλης(アギオス・ヴァシリス)。
- 1月6日イタリアではベファーナ、スペイン、メキシコ、ラテンアメリカの多くの地域では東方の三博士。
こうした訪問者たちは、ときに居場所を奪い合ってきました。フランスでいちばん有名な出来事は1951年12月23日のことです。ディジョンのサン・ベニーニュ大聖堂の前庭で、聖職者たちが250人の子どもの前でサンタクロースの人形を燃やし、クリスマスは「救い主の誕生を祝う日」であり続けなければならないと説明しました。民族学者クロード・レヴィ=ストロースは、翌年この事件をもとに論文*Le Père Noël supplicié*(『火あぶりにされたサンタクロース』)を書いています。
聖ニコラウス、ペール・フエタール、クランプス:ごほうびをくれるのは誰、こらしめるのは誰?
ロレーヌ地方では、聖ニコラウスは1477年からこの地域の守護聖人です。いちばんよく知られた伝説では、肉屋に殺された3人の子どもを生き返らせたと語られています。12月6日、聖ニコラウスは昔からオレンジと、自分の姿をかたどったパン・デピス(スパイス入りのケーキ)を持ってきます。子どもたちはお礼に、聖ニコラウスには砂糖を、ロバにはニンジンを残しておきます。ナンシーでは聖ニコラウス祭の大パレードがカルノー広場からスタニスラス広場まで進み、数キロ先にあるサン・ニコラ・ド・ポールのバジリカ聖堂は、この地方での聖ニコラウス信仰の古さを物語っています。
聖ニコラウスの後ろを歩くのはペール・フエタール(むち打ちおじさん)です。聖人ほど古い独自の伝説はありません。ガイドブックのル・ルタールによれば、「言うことを聞かない子どもをこわがらせるための、まったくの作り話」です。オランダではシンタクラースにズヴァルテ・ピートが付き添い、スイスのドイツ語圏ではザミクラウスがロバとシュムッツリ(Schmutzli)というお供と旅をし、ドイツではクネヒト・ループレヒト(Knecht Ruprecht)に出会います。
こうしたお供のなかでいちばん迫力があるのは、オーストリアとバイエルンのクランプス(Krampus)です。角と黒っぽい毛と牙をもつ、半分ヤギで半分悪魔の姿をしていて、悪い子をシラカバの小枝のむちで打ちます。名前はドイツ語で「かぎ爪」を意味する*Krampen*から来ているといわれます。現れるのは聖ニコラウスの日の前夜、*クランプスナハト(Krampusnacht)*です。カトリック教会はクランプスの名のもとに開かれる騒がしい祭りを禁じたことがあり、第二次世界大戦中には、ヨーロッパのファシストたちがクランプスを社会民主主義者の産物だと非難しました。
それでも、クランプスは消えませんでした。今ではオーストリア、ドイツ、ハンガリー、スロベニア、チェコで、悪魔の衣装を着た男たちのグループが通りを走り回り、道行く人を追いかけます。ジョンズ・ホプキンズ大学の歴史家ピーター・イェラヴィッチは、クランプスをクリスマスに接ぎ木された異教の存在とみています。この祭りは大西洋さえ渡りました。ミシガン州のイプシランティでは、毎年クランプスの舞踏会が開かれています。
プレゼントを運ぶ幼子イエス、クリストキントとは?
クリストキント(Christkind)、つまり「幼子キリスト」は、ドイツ南部の多くの地域、オーストリア、スイスのドイツ語圏で、12月24日の夜にプレゼントを届けます。名前とはうらはらに、赤ちゃんの姿で描かれることはめったにありません。民間の習わしのなかで、金色の巻き毛に白い衣、金色の光輪をつけた天使のような姿になり、若い女性が演じることがよくあります。
その起源については意見が分かれています。クリストキントは、宗教改革が聖人崇敬を退けたため、聖ニコラウスに代わる存在としてプロテスタントの地域で生まれました。マルティン・ルターが考え出したとする人もいますが、ハンブルク大学はこの説を証明されていないとしています。一方で、1531年にはすでにルター家のプレゼントが「聖なるキリスト」と結びつけられていたことがわかっています。歴史の皮肉なことに、19世紀初めには、バイエルンやラインラントをはじめとするカトリックの地域がクリストキントを取り入れました。
いちばん有名なのはニュルンベルクのクリストキントです。1969年から、この町は2年ごとにクリストキントを選んでいます。候補者は選挙の日に16歳から19歳でなければなりません。待降節の第1日曜日の前の金曜日、冠をかぶり、巻き毛で金色の衣をまとったクリストキントは、フラウエン教会の回廊から、1948年にフリードリヒ・ブレーガーが書いた序詞を朗読して、クリストキンドレスマルクトの開幕を告げます。12月には100を超える行事をこなします。2025年と2026年のクリストキントは、ノラ・ファルクさんです。
1月6日にやって来るイタリアの魔女、ベファーナとは?
イタリアでは、1月5日から6日にかけての夜はベファーナ(Befana)のものです。その名前は、公現祭を意味する*Epifania*(エピファニア)が人々の間でなまったものです。トレッカーニ辞典はベファーナを、とても醜いけれど心やさしいおばあさんで、夜に煙突をつたって降りてきて、よい子の靴下をプレゼントやお菓子でいっぱいにすると説明しています。悪い子には炭のかけらを残していきます。今では、その炭は黒く色をつけた砂糖菓子であることが多く、お菓子屋さんで売られています。
いちばん広く知られたキリスト教の伝説では、ベファーナは東方の三博士の旅の途中に登場します。博士たちは幼子イエスのもとへの道をたずね、一緒に来るように誘いますが、ベファーナは家事に忙しいと断ります。やがて考えを変えて博士たちを探しに出かけますが、二度と見つけることはできませんでした。それ以来ベファーナはほうきに乗って飛びまわり、帰る前に床を掃いていくと多くの人が言います。
この人物は、その物語よりも古くから存在します。1930年のイタリア百科事典は、ベファーナをキリスト教以前の魔術的な伝統と結びつけ、公現祭の夜にたかれる火について記しています。トスカーナ側のロマーニャ地方では、ベファーナの人形を荷車に乗せて村の広場まで運び、そこで燃やしていました。マルケ州の小さな町ウルバーニアはベファーナの公式の住まいとされ、毎年1月2日から6日にかけて、3万人から5万人が訪れる祭りが開かれます。

スペインやメキシコの子どもたちは、なぜ1月6日にプレゼントをもらうのでしょう?
スペイン語圏で大きな贈り主となるのは、レジェス・マゴス(Reyes Magos)、東方の三博士です。1月6日の公現祭は博士たちが幼子イエスを訪ねたことを記念する日で、子どもたちはこの日の朝にプレゼントを見つけます。メキシコでは、まず博士たちに手紙を書く子がたくさんいて、なかにはヘリウム風船に手紙を結びつける子もいます。そして前の晩には、ドアのそばに靴を置いておくことがよくあります。
1月5日の夜、博士たちは通りをパレードします。アリカンテ近くのアルコイのパレードは1885年から続いていて、スペインでもっとも古いパレードのひとつです。国の観光重要祭事にも指定されています。王の小姓たちは長い木のはしごをのぼって、バルコニーや窓に直接プレゼントを届け、*ブレテス(burretes)*と呼ばれるロバが、子どもたちがお願いを入れる郵便箱を運びます。
1月6日は、王冠の形をしたお菓子で締めくくられます。スペインの*ロスコン(roscón)*には、たいてい博士のひとりをかたどった小さな人形が隠されています。メキシコの*ロスカ・デ・レジェス(rosca de Reyes)*には小さな幼子イエスの人形が隠されていて、それを見つけた人は、2月2日の聖燭祭(カンデラリア)の日に人形を教会に持っていくか、家族をもてなさなければなりません。こうして、三博士の祭りはクリスマスをまるひと月延ばしているのです。
ジェド・マロースとスネグーラチカ:新年のプレゼント
ロシアや旧ソビエト連邦のいくつかの国では、プレゼントは新年に贈られます。届けるのはДед Мороз(ジェド・マロース)、「霜のおじいさん」です。ソビエト政府ははじめ彼と戦いました。1928年には「司祭と富農(クラーク)の味方」と宣言されています。1935年、新年の祝いが再び許されるとジェド・マロースは戻ってきて、1998年にはヴォログダ州のヴェリーキー・ウスチュグが公式の住まいに定められました。
ジェド・マロースはけっしてひとりでは旅をしません。銀色がかった青の長い衣をまとい、毛皮の帽子か雪の結晶の形をしたココシニク(髪飾り)をつけたСнегурочка(スネグーラチカ)、雪娘が、プレゼント配りを手伝います。スネグーラチカは昔話から生まれました。劇作家アレクサンドル・オストロフスキーが1873年にチャイコフスキーの劇付随音楽とともに舞台化し、その後リムスキー=コルサコフがオペラにしました。1930年代半ばにソビエトで新年の祝いが復活してから、彼女はジェド・マロースの孫娘として紹介されています。
ギリシャにも新年の訪問者がいます。4世紀のカエサリアの主教で、祝日が1月1日にあたる聖ワシリイ、Άγιος Βασίλης(アギオス・ヴァシリス)です。この夜、家族は*ヴァシロピタ(vasilopita)*を分け合います。焼く前にコインを入れておくケーキで、コインを見つけた人はその一年、幸運に恵まれるといわれます。
ティオ・デ・ナダルとオレンツェロ:カタルーニャとバスクのプレゼント
カタルーニャでは、プレゼントは丸太から出てきます。ティオ・デ・ナダル(Tió de Nadal)は、ごつごつしていることの多い太い丸太で、クリスマスの数日前に家に置かれます。12月8日の無原罪の御宿りの祝日から、子どもたちは毎日ティオに食べ物をあげます。昔はパンやトウモロコシ、イナゴマメ、おがくずでした。そして寒くないように小さな毛布をかけてあげます。クリスマスの夜、子どもたちはわらべ歌を歌いながら棒でティオをたたき、それから毛布を持ち上げます。するとティオがお菓子やプレゼントを「出して」くれているのです。いい子にしていなかったら、炭しか残してくれないこともあります。
もともとティオは、カタルーニャでもマヨルカ島でも、クリスマスの夜に暖炉で燃やす丸太でした。この習わしは都会では少し減りましたが、今も生きていて、多くの町で復活しています。バルセロナ市も、今なおクリスマスの伝統のひとつとして紹介しています。
バスク地方で12月24日にやって来る訪問者は、オレンツェロ(Olentzero)という名前です。彼は炭焼き職人です。伝説によれば、山で働いていたときにキリストの誕生を知り、その知らせを伝えるために山を下りてきました。オレンツェロももともとはクリスマスの丸太で、その灰を家の前にまいて家を守っていました。20世紀になって、子どもたちにプレゼントを運ぶようになりました。24日の夜には合唱隊がオレンツェロの物語を歌いながら通りをまわり、自然と冬至の象徴であるマリ・ドミンギ(Mari Domingi)が彼に付き添います。

ヨウルプッキとヨーラスヴェイナル:極北の訪問者たち
フィンランドのヨウルプッキ(Joulupukki)、「クリスマスのヤギ」は、ヤギに扮した男が家々をまわり、祝いの食事の残りをもらっていた習わしを受け継いでいます。この人物は角をなくして白いひげをたくわえましたが、名前はそのまま残りました。そして1927年のフィンランドのラジオ番組以来、ラップランドのコルヴァトゥントゥリに住んでいるといわれています。もっと南のノルウェー、デンマーク、スウェーデンでは、農場の小人*ニッセ(nisse)*や*トムテ(tomte)*がプレゼントの運び手になりました。昔から、この小人にはバターをひとかけらのせたおかゆを、ノルウェーではライスプディングを残しておきます。
アイスランドは数で勝負しました。ヨーラスヴェイナル(Jólasveinar)、つまり13人のクリスマスの若者たちが、12月12日から24日まで、一晩にひとりずつやって来ます。名前を見れば、それぞれのくせがわかります。先頭を切るのは「羊小屋のがさつ者」ステッキャスタウル。続いて、スプーンなめのスヴォルスレイキル、ドアをバタンと閉めるフルザスケリル、スキール(乳製品)の食いしんぼうスキルガゥムル、窓からのぞき見するグルッガゲーギル、そして24日には最後に「ろうそくねだり」のケルタスニーキルがやって来ます。12月11日から24日まで、子どもたちは窓辺に靴を片方置いておきます。すると小さなプレゼントが入っています。いたずらをした子には、ジャガイモが入っています。この季節は1月6日のスレッタウンディン(十三夜)で終わります。
ヨーラスヴェイナルの家族は、あまり感心できない顔ぶれです。この13人の兄弟は、おそろしい女の鬼である母親グリーラ(Grýla)と、その夫で大柄でのろまなレッパルーディ(Leppalúði)と一緒に山に住んでいるといわれます。巨大で目をぎらぎらさせたクリスマスの猫は、クリスマスの夜に山をうろつき、新しい服をもらえなかった人を狩るのです。とはいえ若者たち自身は、レイキャビクのアイスランド国立博物館に姿を見せるくらいには人づきあいがよく、2025年12月には12日から24日まで毎日ひとりずつ、子どもと家族のための展示室を訪れました。
出典
- Treccani, Vocabolario「befana」
- Treccani, Enciclopedia Italiana「Befana」ラッファエーレ・コルソ、1930年
- Wikipedia「Befana」
- Universität Hamburg「Who is the Christkind?」2025年
- Christkindlesmarkt Nürnberg「Das Nürnberger Christkind」
- ニュルンベルク市「Das Nürnberger Christkind」
- Wikipedia(ドイツ語版)「Weihnachtsmann」(Christkindl、Schmutzli)
- National Geographic「Krampus the Christmas Devil Is Coming to More Towns. So Where's He From?」
- Le Routard「Saint-Nicolas et Noël en Lorraine」
- Wikipedia「List of Christmas and winter gift-bringers by country」
- Wikipedia「Sinterklaas」
- macommune.info「Il y a 70 ans, le clergé brûlait le Père Noël à Dijon」
- Spain.info「Cabalgata de los Reyes Magos de Alcoy」
- Gobierno de México, Senasica「Día de Reyes」
- Wikipedia「Christmas in Mexico」
- Wikipedia「Rosca de reyes」
- Wikipedia「Ded Moroz」
- Wikipedia「Snegurochka」
- Greek Herald「The Greek Father Christmas: Santa Claus or Saint Basil the Great?」
- Ajuntament de Barcelona「Christmas traditions」
- Gran Enciclopèdia Catalana「tió」
- Turismo Euskadi「Olentzero and Mari Domingi」
- Wikipedia「Joulupukki」
- Wikipedia「Nisse (folklore)」
- Visit Iceland「Meet the Icelandic yule troll family」
- アイスランド国立博物館「The Yule lads visit the museum!」
- Fondation Napoléon, Napoleon.org「Pain d’épice et chocolat pour la Saint-Nicolas」(ロバとニンジン)



