בקשו מילד לצייר את סנטה קלאוס: כמעט תמיד הוא ייקח את הטוש האדום. ובכל זאת, ב-1864 סופרת אמריקאית עוד תיארה אותו ב”גלימה חומה ארוכה” מנוקדת בלבן, וכרטיס ברכה אנגלי מסוף המאה ה-19 מראה אותו במעיל לבד ירוק, שקוע בשיחה עם אדום החזה.
האדום אם כן לא נפל מהשמיים בערב אחד של דצמבר. הוא התבסס לאט, בין האיקונות של בישוף מהמאה ה-4, שיר שפורסם בטרוי (ניו יורק) ב-1823, התחריטים של תומס נאסט ושערי המגזינים של תחילת המאה ה-20. הארכיון של הקוטב הצפוני אסף את כל חלקי התיק, מהזקן ועד המגפיים.
האם ניקולאוס הקדוש כבר היה לבוש באדום?
הדגם הרחוק של סנטה קלאוס הוא ניקולאוס, בישוף מירה שבליקיה במאה ה-4, שאת חייו אנחנו מספרים בסיפורו של סנטה קלאוס. ציירי האיקונות תיארו אותו במשך יותר מאלף שנה לפי דגם קבוע: איש זקן, מקריח, בעל זקן מעוגל, לבוש בבגדי בישוף.
איקונה שצוירה בכרתים בתחילת המאה ה-16, השמורה ב-Icon Museum and Study Center בקלינטון (מסצ'וסטס), מראה אותו כך בגלימה ורודה, עם אומופוריון לבן זרוע צלבים שחורים גדולים, הצעיף שלובשים הבישופים במזרח. הכתובת היוונית הנושאת את שמו כתובה באדום, וכך גם המסגרת. האדום נמצא שם, אבל הוא מקיף את הקדוש יותר משהוא מלביש אותו.
מוזיאון הילדים של אינדיאנפוליס מזכיר שהמסורת מייחסת לקדוש גלימה אדומה ולבנה, אבל מציין שיש היסטוריונים הסבורים שלבש צבעים אחרים. הגרסה הזהירה ביותר מסתכמת במשפט אחד: הלבוש הליטורגי השתנה לפי התקופות והכנסיות, והאדום של הבישופים הוא רק אחד השבילים המובילים לתלבושת המודרנית.
בלורן, שבה ניקולאוס הקדוש הוא הפטרון של בני המחוז, התהלוכה בנאנסי מציגה אותו בכל תחילת דצמבר ”זוהר בתלבושתו היפה ביותר”, עם ”זקנו הכסוף”, כך מציין האתר הרשמי של התיירות הצרפתית. שם הוא תמיד צועד כבישוף, לעולם לא כסנטה קלאוס.
למה פאדר כריסמס האנגלי היה ירוק?
באנגליה הייתה דמות אחרת הרבה לפני סנטה קלאוס האמריקאי: פאדר כריסמס (Father Christmas), דמות שמגלמת את החג יותר משהיא מביאה מתנות. סטיבן ויניק, חוקר פולקלור בספריית הקונגרס, עקב אחר המלתחה שלו לאורך שלוש מאות שנים. ב-1616, במחזה של בן ג'ונסון, ”Old Christmas” לובש מכנסיים תפוחים, גרביים ארוכות, מקטורן צמוד וכובע בעל כיפה גבוהה המעוטר בסיכה.
בתקופה הוויקטוריאנית אף צבע אינו גובר. פאדר כריסמס מופיע בירוק, בזהב, בחום, בסגול או בכחול, כשהירוק אולי הנפוץ מכולם, לעיתים קרובות עם ברדס מעוטר בזר של צינית או טקסוס. ה-York Museums Trust שומר כרטיס ברכה מתוארך בין 1870 ל-1895 שבו הוא לובש מעיל לבד ירוק, קישוט מתכת לעץ חג המולד (1870 עד 1910) שבו גלימתו צהובה, וכרטיס משנות ה-90 של המאה ה-19 שבו הוא צועד כולו בלבן בסופת שלגים, ובול עץ על כתפו.
- 1616בן ג'ונסון מלביש את ”Old Christmas” בבגדים מיושנים: מקטורן, מכנסיים תפוחים, כובע עם סיכה.
- 1658חוברת של ג'וזיה קינג מציגה אותו בגלימה ובכובע מעוטרי פרווה.
- 1836רוברט סימור מצייר אותו גיבן, בעל זקן ארוך, גלימה ארוכה וזר צינית.
- 1864ברומן Carl Krinken של סוזן וורנר הוא לובש גלימה חומה ארוכה מנוקדת בלבן.
- 1870-1895כרטיס ברכה השמור ביורק מציג אותו במעיל לבד ירוק.
- 1920במכתבי פאדר כריסמס לילדיו, טולקין מצייר אותו במעיל אדום מעוטר בפרווה לבנה.
המפנה מגיע עם סנטה קלאוס האמריקאי. לפי ספריית הקונגרס, המיתולוגיה של המזחלת ואיילי הצפון מגיעה לבריטניה בשנות ה-60 של המאה ה-19, שתי הדמויות מתחילות להתמזג בשנות ה-70, ואז פאדר כריסמס מאמץ את החליפה האדומה בעלת שוליים של פרווה לבנה שהגיעה מאמריקה.
איך היה לבוש סנטה קלאוס של השיר מ-1823?
ב-23 בדצמבר 1823 מפרסם ה-Sentinel, עיתון של טרוי שבמדינת ניו יורק, ללא שם מחבר, את ”A Visit from St. Nicholas”, שקלמנט קלארק מור יכלול בקובץ Poems שלו ב-1844. הטקסט אינו אומר מילה על הצבע. הוא מדבר על פרווה, ועל פיח.
הוא היה לבוש כולו פרווה, מראשו ועד כף רגלו, / ובגדיו הוכתמו כולם באפר ובפיח.
הדמות בשיר היא ”right jolly old elf”, גמד זקן ועליז, קטן מספיק בשביל מזחלת זעירה. בגדיו מלוכלכים מהאפר של האח: שום דבר של תלבושת חגיגית. הסופר דרק מקורמק, בכתב העת לטקסטיל Selvedge, מציין שהשיר אף פעם לא מפרט באיזו פרווה מדובר.
המאיירים הראשונים מאלתרים. ציור מ-1837 שמקורמק מתאר מראה סנטה קטן ומעט מטריד, בגלימת פרווה, מכנסיים חומים ומעיל עם פסים בכחול כהה. Mental Floss מזכיר גם את השפעתו של פלצניקל, מביא המתנות של האזורים דוברי הגרמנית, שעצם שמו מרמז על פרווה (Pelz) ושהיה מכוסה בה. אמריקה של 1830 מדמיינת אם כן איש יערות יותר מאדון בקטיפה אדומה.
האם תומס נאסט הפך את סנטה קלאוס לאדום?
המאייר תומס נאסט מפרסם את סנטה קלאוס הראשון שלו ב-Harper's Weekly ב-3 בינואר 1863, בעיצומה של מלחמת האזרחים האמריקאית. הוא מלביש אותו במעיל מכוכב ובמכנסיים מפוספסים, בצבעי הצפון, ומושיב אותו לחלק מתנות לחיילים במחנה של הצפון. בין 1863 ל-1886 הוא מוסר למגזין 33 תמונות חג מולד, לפי ה-American Battlefield Trust.
התמונות האלה יוצאות מבתי הדפוס בשחור-לבן. אחרי המלחמה נאסט מלביש את הדמות שלו בסרבלי פרווה צמודים, חומים, שחורים או ירוקים, עם כובע בעל ציצית וענפי צינית. ב-1866 הוא ממקם אותה לראשונה בארמון קרח בקוטב הצפוני, הנושא של הכתבה שלנו על ביתו של סנטה קלאוס. הדיוקן המפורסם ביותר שלו, ”Merry Old Santa Claus”, מתפרסם על עמוד שלם ב-1 בינואר 1881.
בשאלת הצבע המקורות חלוקים. חברת קוקה-קולה כותבת שנאסט צייר את סנטה קלאוס במשך שלושים שנה ושהעביר את מעילו מבז' לאדום. ה-American Battlefield Trust סבור דווקא שלנאסט אין שום קשר לחליפה האדומה, ומייחס את הפצתה לכרטיסים של המדפיס הבוסטוני לואיס פרנג בשנות ה-70 של המאה ה-19. Mental Floss מציין שקובץ מ-1890, Thomas Nast's Christmas Drawings for the Human Race, כולל איש מזוקן לבוש אדום, מקטרת וצעצועים בידו.
מתי האדום השתלט סופית?
נקודת המפנה הנראית לעין מתחילה בתחילת המאה ה-20. Puck, מגזין ההומור האמריקאי המצליח הראשון, מציג על שער של 1901 סנטה שמושיט צעצועים לילדים שמתעניינים יותר במונטיין ובטולסטוי, ואחר כך ב-1902 סנטה שמטפס מבעד לחלון של שתי גברות ויקטוריאניות. בשתי הפעמים הוא לובש חליפה וכובע אדומים בשוליים לבנים.
ה-York Museums Trust מעריך שבשנות ה-20 של המאה ה-20 סנטה קלאוס כבר מזוהה בעיקר עם האדום. טולקין מצייר אותו כך כבר במכתבו הראשון לילדיו, ב-1920. ההיסטוריונית קרל אן מרלינג, המצוטטת ב-Selvedge, רואה בחליפה האדומה מעין ”חליפת איש עסקים מקושטת מאוד”, זו של בוס שמנהל מפעל צעצועים.
אחר כך מגיע הפרסום. סנטה של המאייר הדון סנדבלום עושה את צעדיו הראשונים ב-1931 במודעות של קוקה-קולה ב-Saturday Evening Post. סנדבלום לוקח כמודל חבר, לו פרנטיס, איש מכירות בגמלאות, ומצייר את הדמות עבור המותג עד 1964. חברת קוקה-קולה עצמה מודה שסנטה קלאוס לבש מעיל אדום לפני סנדבלום. הפרטים של האגדה העקשנית הזאת מסופרים בכתבה האם קוקה-קולה המציאה את סנטה קלאוס?.
מה שסנדבלום מביא הוא החזרה. מ-1931 עד 1964, אותו איש עגלגל עם לחיים אדומות ומעיל אדום-לבן חוזר בכל חורף במודעות של המותג. Selvedge מציין שהקמפיין הבינלאומי הזה קבע דגם אחיד, בעוד שעד אז חנויות הכלבו הלבישו את הסנטות שלהן בתלבושות שהיו להן במלאי.
ממה עשויה החליפה של סנטה קלאוס?
החומר השתנה לא פחות מהצבע. בהתחלה זו פרווה: זו של השיר מ-1823, זו של פלצניקל, זו של הסרבלים שצייר נאסט, ו-Mental Floss אף מזכיר תלבושות שנראות כמו עור צבי. האב של החליפה המודרנית הוא מעיל חורף, לא בגד חג.
בקנדה, בסוף המאה ה-19, הגברים ששיחקו את סנטה קלאוס בלי שהייתה להם תלבושת ארגמן אלתרו, מספר דרק מקורמק: גלימות, לבד אדום או מוסלין קשור במותניים, מגפיים שנגזרו משעוונית שחורה שנכרכה סביב השוקיים, ולפעמים חלוק רחצה אדום פשוט. ב-1894 כתב נער מבני הבלאקפוט ל-Calgary Herald שלסנטה קלאוס יש ”שמלה כמו של אישה זקנה”.
- המעיל: בעל שוליים לבנים מאז השערים של Puck ב-1901 וב-1902, עם חגורה שחורה בציורי המאמרים (mummers) האנגלים של שנות ה-30 שתיעדה ספריית הקונגרס.
- הכובע: ברדס אצל טולקין ב-1920, כובע בציורים הבאים שלו.
- המגפיים: ירושה מנאסט, שלפעמים גם נועל לדמות שלו נעלי צליינים מבריקות.
- המחיר: לפי Mental Floss, לסנטות מקצועיים בארצות הברית יש כמה חליפות, שכל אחת נמכרת במחיר של 500 עד 5,000 דולר.
איך קיבל סנטה קלאוס את הזקן הלבן שלו?
הזקן עתיק יותר מהאדום. באיקונות, ניקולאוס הקדוש הוא כבר איש זקן בעל זקן מעוגל, כמו באיקונה הכרתית מהמאה ה-16 שהוזכרה למעלה. באנגליה רוברט סימור מצייר ב-1836 פאדר כריסמס בעל זקן ארוך, והרומן של סוזן וורנר מעניק לו ב-1864 שיער וזקן לבנים.
השיר מ-1823 קובע את הצבע אחת ולתמיד: הזקן שעל סנטרו ”לבן כשלג”. נאסט הופך אותו לזקן עבות, סנדבלום לזקן מטופח על פנים מקומטות. גם היום יש סוכנויות אמריקאיות שדורשות ”naturally bearded gentlemen”, אדונים עם זקן משלהם, כדי לגלם את התפקיד במרכזי הקניות.
ילדים שרוצים לבדוק תמיד יכולים לשאול ישירות במכתב לסנטה קלאוס או בשיחה איתו. התשובה הרשמית של הכפר קצרה: הזקן אמיתי, והוא אף פעם לא נגזר לפני חג המולד.
מקורות
- Library of Congress, Folklife Today, Stephen Winick, ”Christmas Cousins: Father Christmas and Santa Claus”, 2018
- York Museums Trust, ”A Green Father Christmas”
- Icon Museum and Study Center, ”Icon with St Nicholas”, כרתים, תחילת המאה ה-16
- Academy of American Poets, Poets.org, ”A Visit from St. Nicholas” (1823)
- American Battlefield Trust, ”The Man Behind Merry Old Santa Claus”
- Selvedge, Derek McCormack, ”Santa Suits”, 2016
- Mental Floss, Maureen Monahan, ”The Holly Jolly History of the Santa Suit”, 2016
- The Coca-Cola Company, ”Haddon Sundblom and the Coca-Cola Santas”
- The Children's Museum of Indianapolis, ”Why Does Santa Wear Red?”, 2018
- France.fr (Atout France), ”Où fêter la Saint-Nicolas en France?”
