Befana, Christkind, Müqəddəs Krallar: dünyada Milad hədiyyələrini kim gətirir?

Hədiyyələri kim və hansı tarixdə gətirir?

Hədiyyə mövsümü bir aydan çox çəkir və hər ölkə onun bir parçasını tutur. Tarix demək olar ki, həmişə personajdan asılıdır: bir müqəddəs öz bayram günündə gəlir, Körpə İsa Milad ərəfəsində, Müqəddəs Krallar isə Epifaniyada. Budur, ilk qonaqdan sonuncuya qədər təqvim.

1. 5 dek.Niderlandda Sinterklaas (pakjesavond); Avstriyada və Bavariyada Krampus Müqəddəs Nikolay gününün ərəfəsində çıxır.
2. 6 dek.Lotaringiyada, Fransanın şərqində və Belçikada Müqəddəs Nikolay, ardınca Père Fouettard.
3. 8 dek.Kataloniyada Tió de Nadal-ı yedizdirməyə başlayırlar.
4. 12 dek.İslandiyada on üç Jólasveinar-ın birincisi, Stekkjastaur, şəhərə gəlir.
5. 24 dek.Cənubi Almaniyada və Avstriyada Christkind, Bask ölkəsində Olentzero, Kataloniyada Tió.
6. 25 dek.İngilisdilli dünyada və Fransada Père Noël, Santa Claus, Father Christmas.
7. 1 yan.Rusiyada Yeni il üçün Ded Moroz, Yunanıstanda Άγιος Βασίλης.
8. 6 yan.İtaliyada Befana, İspaniyada, Meksikada və Latın Amerikasının böyük hissəsində Müqəddəs Krallar.

Bu qonaqlar bəzən yer üstündə mübahisə ediblər. Fransada ən məşhur hadisə 23 dekabr 1951-ci ilə aiddir: Dijondakı Saint-Bénigne kafedralının qarşısında ruhanilər 250 uşağın gözü önündə Şaxta Babanın müqəvvasını yandırır və izah edirlər ki, Milad «Xilaskarın doğum günü bayramı» olaraq qalmalıdır. Etnoloq Claude Lévi-Strauss ertəsi il bu barədə *Le Père Noël supplicié* («Edam edilmiş Şaxta Baba») adlı esse yazır.

Müqəddəs Nikolay, Père Fouettard, Krampus: kim mükafatlandırır, kim cəzalandırır?

Lotaringiyada Müqəddəs Nikolay 1477-ci ildən bölgənin himayədar müqəddəsidir. Onun ən məşhur əfsanəsinə görə, o, bir qəssabın öldürdüyü üç uşağı diriltmişdir. 6 dekabrda o, ənənəvi olaraq portağal və öz surəti olan zəncəfilli çörək gətirir, uşaqlar isə ona qənd, eşşəyi üçün də yerkökü qoyurlar. Nansidə Müqəddəs Nikolayın böyük paradı Karno meydanını Stanislas meydanı ilə birləşdirir, bir neçə kilometr aralıdakı Saint-Nicolas-de-Port bazilikası isə onun bölgədə nə qədər qədimdən sayıldığını xatırladır.

Onun arxasınca Père Fouettard gedir. Onun müqəddəsinki qədər qədim öz əfsanəsi yoxdur: Le Routard-a görə, bu, «itaətsiz uşaqları qorxutmaq üçün sırf uydurmadır». Niderlandda Sinterklaas-ı Zwarte Piet müşayiət edir, İsveçrənin almandilli hissəsində Samichlaus eşşək və Schmutzli adlı yoldaşla səyahət edir, Almaniyada isə Knecht Ruprecht ilə rastlaşmaq olar.

Bu köməkçilərin ən heyrətamizi Avstriya və Bavariyadandır. Krampusun buynuzları, tünd tükləri və köpək dişləri var, yarı keçi, yarı iblisdir və pis uşaqları ağcaqayın çubuqları ilə qamçılayır. Adının alman dilindəki *Krampen*, yəni «caynaq» sözündən gəldiyi deyilir. O, Müqəddəs Nikolay gününün ərəfəsində, *Krampusnacht* gecəsi çıxır. Katolik Kilsəsi onun adına keçirilən səs-küylü şənlikləri qadağan edib, İkinci Dünya müharibəsi zamanı isə Avropa faşistləri onu sosial-demokratların icadı kimi pisləyirdilər.

Heç nə kömək etmədi. Bu gün Avstriyada, Almaniyada, Macarıstanda, Sloveniyada və Çexiyada şeytan kostyumu geyinmiş kişi dəstələri küçələrdə qaçır və yoldan keçənləri qovurlar. Johns Hopkins Universitetindən tarixçi Peter Jelavich onu Miladın üzərinə calanmış bütpərəst personaj kimi görür. Bayram hətta Atlantik okeanını keçib: Miçiqan ştatının Ypsilanti şəhəri hər il Krampus balı təşkil edir.

Hədiyyələr gətirən Körpə İsa, Christkind kimdir?

Christkind, yəni «Körpə Məsih», Cənubi Almaniyanın böyük hissəsində, Avstriyada və İsveçrənin almandilli hissəsində hədiyyələri 24 dekabr axşamı gətirir. Adına baxmayaraq, onu nadir hallarda körpə kimi təsvir edirlər: xalq adəti onu sarı qıvrım saçlı, ağ paltarlı və qızılı haləli mələyəbənzər bir obraza çevirib, onu çox vaxt gənc bir qız canlandırır.

Onun mənşəyi mübahisəlidir. O, protestant bölgələrində Müqəddəs Nikolaya alternativ kimi yaranıb, çünki Reformasiya müqəddəslərə sitayişi rədd edirdi. Bəziləri onun ixtiraçısı kimi Martin Lüteri göstərir; Hamburq Universiteti bu fikri sübut olunmamış hesab edir. Bununla belə, məlumdur ki, 1531-ci ildən etibarən Lüter ailəsinin hədiyyələri artıq «müqəddəs Məsih» ilə əlaqələndirilirdi. Tarixin ironiyası budur ki, katolik bölgələri, xüsusən Bavariya və Reynland, Christkindi XIX əsrin əvvəlində qəbul ediblər.

Ən məşhur Christkind Nürnberqindir. 1969-cu ildən bəri şəhər onu iki ildən bir seçir: namizədlər seçki günü 16 ilə 19 yaş arasında olmalıdırlar. Advent dövrünün ilk bazar günündən əvvəlki cümə günü tac taxmış, qıvrım saçlı, qızılı geyimli Christkind Frauenkirche-nin qalereyasından 1948-ci ildə Friedrich Bröger tərəfindən yazılmış proloqu oxuyaraq Christkindlesmarkt-ı açır. Dekabrda o, yüzdən çox görüşə qatılır. 2025 və 2026-cı illər üçün onun adı Nora Falkdır.

6 yanvarın italyan cadugəri Befana kimdir?

İtaliyada 5-dən 6 yanvara keçən gecə Befanaya məxsusdur. Onun adı Epifaniya mənasını verən *Epifania* sözünün xalq arasında təhrif olunmuş formasıdır. Treccani lüğəti onu çox çirkin, amma xeyirxah bir qarı kimi təsvir edir: o, gecə buxarı borusundan enir və tərbiyəli uşaqların corablarını hədiyyə və şirniyyatla doldurur. Pis uşaqlara isə kömür parçaları qoyur. Bu gün həmin kömür çox vaxt qənnadı mağazalarında satılan qaraldılmış şəkər olur.

Ən geniş yayılmış xristian əfsanəsi onu Müqəddəs Kralların yolu üstünə qoyur. Müdriklər ondan Körpə İsaya gedən yolu soruşur və onu da özləri ilə getməyə dəvət edirlər; o isə ev işlərinə görə imtina edir. Sonra fikrini dəyişir, onları axtarmağa çıxır, amma heç vaxt tapa bilmir. O vaxtdan bəri süpürgəsində uçur və çoxları deyir ki, getməzdən əvvəl döşəməni süpürür.

Personaj bu hekayədən daha qədimdir. 1930-cu il Enciclopedia Italiana Befananı xristianlıqdan əvvəlki sehrli ənənələrlə bağlayır və Epifaniya gecəsi yandırılan tonqalları təsvir edir. Toskana Romanyasında onun müqəvvasını arabada kənd meydanına qədər gəzdirib sonra yandırırdılar. Marke bölgəsindəki kiçik Urbania şəhəri onun rəsmi iqamətgahı sayılır və hər il 2-6 yanvar arasında 30 000-dən 50 000-ə qədər insanı cəlb edən bir bayrama ev sahibliyi edir.

İspanlar və meksikalılar hədiyyələrini niyə 6 yanvarda alırlar?

İspandilli dünyada əsas hədiyyə gətirənlər Reyes Magos, yəni Müqəddəs Krallardır. 6 yanvardakı Epifaniya onların Körpə İsanı ziyarətini anır və uşaqlar hədiyyələrini elə həmin günün səhəri tapırlar. Meksikada çoxları əvvəlcə Krallara məktub yazır, bəziləri onu heliumla doldurulmuş şara bağlayır, ərəfə axşamı isə çox vaxt qapının yanına bir ayaqqabı qoyurlar.

5 yanvar axşamı Krallar küçələrdə paradla keçirlər. Alikante yaxınlığındakı Alcoy kavalkadası 1885-ci ildən keçirilir və İspaniyanın ən qədimlərindən biridir. O, milli turizm əhəmiyyətli bayram statusuna malikdir. Onun kral pajları uzun taxta nərdivanlara dırmaşaraq hədiyyələri birbaşa eyvanlara və pəncərələrə çatdırır, *burretes* adlanan eşşəklər isə uşaqların istəklərini atdıqları poçt qutularını daşıyır.

6 yanvar tac formalı tortla bitir. İspaniyada *roscón* çox vaxt Krallardan birini təsvir edən fiqurcuğu gizlədir. Meksikada isə *rosca de Reyes* kiçik bir Körpə İsa fiqurunu gizlədir: onu tapan şəxs 2 fevralda, Candelaria günü, onu kilsəyə aparmalı və ya ailəni qonaq etməlidir. Beləliklə, Krallar bayramı Miladı düz bir ay uzadır.

Ded Moroz və Sneqoroçka: Yeni il hədiyyələri

Rusiyada və keçmiş Sovet İttifaqının bir sıra ölkələrində hədiyyələr Yeni ildə verilir. Onları Дед Мороз (Ded Moroz), yəni «Şaxta Baba» gətirir. Sovet hakimiyyəti əvvəlcə onunla mübarizə aparıb: 1928-ci ildə o, «keşişin və qolçomağın müttəfiqi» elan olunur. 1935-ci ildə Yeni il bayramlarına yenidən icazə veriləndə o qayıdır, rəsmi iqamətgahı isə 1998-ci ildə Voloqda vilayətindəki Velikiy Ustyuqda müəyyən edilir.

O, heç vaxt tək səyahət etmir. Uzun gümüşü-mavi don və xəz papaq və ya qar dənəciyi formalı kokoşnik geyinmiş Qar qızı Снегурочка (Sneqoroçka) bağlamaları paylamağa kömək edir. O, dramaturq Aleksandr Ostrovskinin 1873-cü ildə Çaykovskinin səhnə musiqisi ilə teatra gətirdiyi, sonra Rimski-Korsakovun operaya çevirdiyi nağıldan gəlir. 1930-cu illərin ortalarında Sovet dövründə Yeni il bərpa olunandan bəri o, Şaxta Babanın nəvəsi kimi təqdim olunur.

Yunanıstanın da Yeni il qonağı var: bayramı 1 yanvara düşən IV əsr Kesariya yepiskopu Müqəddəs Vasili, Άγιος Βασίλης. Ailələr həmin axşam bişirilməzdən əvvəl içinə sikkə qoyulan *vasilopita* tortunu bölüşürlər: sikkəni tapan bütün il boyu bəxtli olacaq.

Tió de Nadal və Olentzero: Kataloniya və Bask ölkəsinin hədiyyələri

Kataloniyada hədiyyələr kötükdən çıxır. Tió de Nadal Miladdan bir neçə gün əvvəl evə qoyulan iri, çox vaxt düyünlü bir kötükdür. 8 dekabrdan, Məryəmin Qüsursuz Hamiləliyi bayramından etibarən uşaqlar onu hər gün yedizdirir, keçmişdə çörək, qarğıdalı, keçibuynuzu və ya yonqarla, və üşüməsin deyə üstünü kiçik bir yorğanla örtürlər. Milad axşamı onu mahnı oxuya-oxuya çubuqla döyür, sonra yorğanı qaldırırlar: Tió şirniyyat və hədiyyələr «verib». Əgər uşaqlar tərbiyəli olmayıblarsa, o, yalnız kömür qoya bilər.

Əvvəlcə Tió həm Kataloniyada, həm də Mayorkada Milad gecəsi ocaqda yandırılan kötük idi. Adət şəhərlərdə bir qədər geri çəkilib, amma yaşamaqdadır, bir çox yaşayış məntəqəsində yenidən canlanır və Barselona şəhəri onu hələ də Milad ənənələri arasında təqdim edir.

Bask ölkəsində 24 dekabrın qonağının adı Olentzerodur. O, kömürçüdür: əfsanəyə görə, dağda işləyərkən Məsihin doğulduğunu eşidib və xəbəri çatdırmaq üçün aşağı enib. O da əvvəlcə Milad kötüyü idi, külünü evi qorumaq üçün qapının qarşısına səpərdilər. XX əsrdə o, uşaqlara hədiyyə gətirməyə başlayıb. 24-ü axşam xorlar onun hekayəsini oxuya-oxuya küçələri gəzir, onu təbiət və qış gündönümü obrazı olan Mari Domingi müşayiət edir.

Joulupukki və Jólasveinar: Uzaq Şimalın qonaqları

Finlandiyada Joulupukki, yəni «Milad keçisi», keçi qiyafəsinə girmiş bir kişinin evləri gəzib bayram süfrəsinin qalıqlarını aldığı bir adətin varisidir. Personaj buynuzlarını itirib, ağ saqqal qazanıb, amma adını saxlayıb və 1927-ci ildəki bir Fin radio verilişindən bəri onun Laplandiyadakı Korvatunturi dağında yaşadığı deyilir. Daha cənubda, Norveçdə, Danimarkada və İsveçdə ferma cini, *nisse* və ya *tomte*, hədiyyə gətirənə çevrilib. Ənənəvi olaraq ona bir parça yağ qoyulmuş bir kasa sıyıq, Norveçdə isə südlü düyü qoyurlar.

İslandiya kəmiyyəti seçib. On üç Milad oğlanı olan Jólasveinar 12-dən 24 dekabra qədər bir-bir, hər biri bir gecə gəlir. Adları onların vərdişlərini bildirir: «ağıl kobudu» Stekkjastaur yürüşü açır, sonra qaşıq yalayan Þvörusleikir, qapı çırpan Hurðaskellir, skyr qarınqulusu Skyrgámur, pəncərə casusu Gluggagægir, nəhayət 24-də «şam dilənçisi» Kertasníkir gəlir. 11-dən 24 dekabra qədər uşaqlar pəncərənin kənarına bir ayaqqabı qoyurlar: o, kiçik bir hədiyyə ilə, dəcəllik ediblərsə, bir kartofla dolur. Mövsüm 6 yanvarda Þrettándinn ilə bitir.

Jólasveinar-ın ailəsi o qədər də etibarlı deyil. Deyilənə görə, bu on üç qardaş dağda anaları, qorxunc div qadın Grýla və onun əri, iri və kobud Leppalúði ilə yaşayır. Nəhəng və gözləri parıldayan Milad pişiyi Milad gecəsi dağlarda dolaşır və yeni paltar almamış kəsləri ovlayır. Oğlanların özləri isə Reykyavikdəki İslandiya Milli Muzeyində görünəcək qədər mədənidirlər: 2025-ci ilin dekabrında onlar 12-dən 24-ə qədər hər gün bir-bir uşaqlar və ailələr zalına gəliblər.