Hvaðan koma hreindýr jólasveinsins? Frá kverinu 1821 til Rúdolfs

Hvenær birtist hreindýrið fyrst með jólasveininum?

Árið 1821 gefur prentarinn William B. Gilley í New York út lítið heft kver sem heitir The Children’s Friend: A New-Year’s Present, to the Little Ones from Five to Twelve. Það geymir nafnlaust kvæði, sem nú er þekkt af fyrstu ljóðlínunni, „Old Santeclaus with Much Delight“, og átta litaðar myndir. Þetta er elsta þekkta útgáfan þar sem hreindýr dregur sleða jólasveinsins. Beinecke-bókasafn Yale-háskóla varðveitir eintak af því.

Á fyrstu myndinni dregur eitt hreindýr, nafnlaust, sleða sem ber skilti: „REWARDS“, verðlaunin. Gamli maðurinn færir þægum börnum gjafir. Handa hinum skilur hann eftir birkivönd, sem textinn kynnir sem verkfæri sem Guð hafi ætlað til að aga börn. Það er langt frá þeirri mildu persónu sem við þekkjum í dag.

Kverið breytir líka dagsetningunni. Heimsóknin fer ekki lengur fram 6. desember, á Nikulásarmessu, heldur á aðfangadagskvöld. Hvorki höfundurinn né teiknarinn hafa verið nafngreindir. Sérfræðingurinn í höfundargreiningu Don Foster hefur stungið upp á að þar megi sjá hönd Clement Clarke Moore, en tilgátan er enn umdeild. Við segjum frá fæðingu persónunnar í sannri sögu jólasveinsins.

Hvernig eignaðist jólasveinninn átta hreindýr?

Hinn 23. desember 1823 birtir Sentinel í Troy, í New York-fylki, án undirskriftar „A Visit from St. Nicholas“. Það er eignað Clement Clarke Moore árið 1837, sem gerir tilkall til þess í Poems árið 1844; aðrir eigna það Henry Livingston. Sögumaðurinn sér þar koma „smágerðan sleða og átta pínulítil hreindýr“, sem stíga síðan „upp á þakið“ með leikfangafarminn.

Í útgáfunni sem prentuð var í Troy heita tvö síðustu hreindýrin Dunder og Blixem, úr hollensku fyrir „þrumu“ og „eldingu“, vísun í hollenska fortíð New York. Moore endurskírir þau Donder og Blitzen í útgáfu sinni frá 1844, til að færa þau nær þýskunni. Myndin Donner festist ekki í sessi fyrr en í byrjun 20. aldar.

Átta varð ekki heilög tala á einni nóttu. Árið 1902 gefur L. Frank Baum, höfundur Galdrakarlsins í Oz, út The Life and Adventures of Santa Claus með tíu hreindýrum fyrir sleðanum, og fremsta parið heitir Flossie og Glossie. Það er samt listinn frá 1823 sem börnin hafa munað. Franskar þýðingar hafa verið misjafnar eftir útgáfum, og við berum þær saman í nöfnum hreindýra jólasveinsins.

Af hverju hreindýr en ekki hestar?

Hvorki kverið frá 1821 né kvæðið frá 1823 skýra valið. Það sem vitað er, er að hreindýrið hafði lengi verið táknrænt dýr norðursins í augum evrópskra lesenda, og að gestur úr kuldanum gat varla komið í hestakerru. Tvö gömul skjöl sýna hve lengi þessi mynd hefur verið á kreiki.

Í kringum árið 890 segir auðugur Norðmaður, Óttar eða Ohthere, Alfreð mikla konungi á Englandi frá ferðum sínum. Hann býr norðar en allir aðrir Norðmenn, á Hálogalandi. Hann á enn sex hundruð tamin hreindýr sem hann hefur ekki selt, þar af sex mjög dýrmæt „tálhreindýr“, sem Samar nota til að veiða villt hreindýr. Auk þess á hann aðeins tuttugu nautgripi, tuttugu kindur og tuttugu svín. Frásögn hans, sem skotið var inn í enska þýðingu á riti sagnaritarans Orosiusar, geymir fyrsta dæmið um orðið hreindýr í fornensku, í myndinni hranas.

Árið 1673 kemur út í Frankfurt Lapponia eftir Johannes Schefferus, prófessor í Uppsölum. Ritið, sem kanslari háskólans Magnus De la Gardie pantaði, átti meðal annars að kveða niður orðróm: sagt var í Evrópu að sænskir sigrar ættu galdri Sama eitthvað að þakka. Schefferus kom aldrei til Lapplands. Hann byggði á frásögnum presta í Norður-Svíþjóð og á samískum munum úr einkasöfnum.

Bókin er þýdd á ensku í Oxford árið 1674, á þýsku árið 1675, á frönsku árið 1678 og á hollensku árið 1682. Meðal 26 tréskurðarmynda hennar sýnir ein mann sitjandi í sleða sem hreindýr dregur. Í huga kynslóða lesenda er Lappland fyrst og fremst þetta: snjór, lágur sleði og hreindýr fyrir honum.

Hvaðan kemur orðið hreindýr?

Enska orðið reindeer er fengið að láni úr norrænum málum, eins og forníslensku hreindýri eða sænsku rendjur. Fyrri liðurinn, rein, er af germanskri rót af óvissum uppruna, sennilega tengdri hornum dýrsins. Sá síðari, deer, merkti upphaflega hvaða dýr sem var. Eftir frásögn Óttars birtist orðið ekki aftur í ensku fyrr en í kringum 1440.

Hver ræktar alvöru hreindýrin? Samískir hreindýrabændur í Lapplandi

Samar búa í norðurhluta Noregs, Svíþjóðar og Finnlands og á Kólaskaga í Rússlandi. Nordregio, rannsóknarstofnun Norrænu ráðherranefndarinnar, áætlar að þeir séu á bilinu 65 000 til 100 000: um 40 000 í Noregi, 15 000 til 25 000 í Svíþjóð, um 10 000 í Finnlandi og um 2 000 í Rússlandi. Þetta eru áætlanir, því ekkert þessara landa skráir þjóðernisuppruna. Nordregio telur tíu samísk mál. Aðeins hluti Sama ræktar hreindýr.

Í Noregi vinna hreindýrabændur saman innan siida, hóps eigenda sem gæta hreindýranna í sameiningu á tilteknu svæði. Árin 2006 til 2007 voru í landinu 556 siida-einingar og 2 936 manns sem lifðu af hreindýrarækt. Starfið breyttist á sjöunda áratugnum með því sem Alþjóðamiðstöð hreindýraræktar kallar vélsleðabyltinguna, og síðan komu fjórhjól, mótorhjól og þyrlur. Kjötið er helsta afurðin, ásamt skinnum, beinum og hornum.

• Noregur: um 241 000 hreindýr árið 2007, stofn sem sveiflast í kringum 200 000 dýr.
• Svíþjóð: um 220 000 hreindýr árið 2007, á bilinu 150 000 til 300 000 á 20. öld.
• Finnland: um 207 000 hreindýr árin 2004 til 2005, með hámarki yfir 250 000 á áttunda og níunda áratugnum.
• Eyrnamörk: hver kálfur þarf að bera skráð mark eiganda síns fyrir 31. október á fyrsta ári; í Svíþjóð eru um tuttugu viðurkenndir skurðir, sem raðað er saman á um þrjátíu vegu, og hver samsetning hefur sitt nafn.

Í Noregi tengja hreindýraræktarlögin frá 2007 réttinn til að eiga hreindýr á samísku beitarsvæði við eyrnamark, sem krefst þess að eigandinn sé Sami og að hreindýrarækt sé aðalstarf hans, foreldris eða afa eða ömmu. Í Svíþjóð setur sýsluskrifstofan hámark á fjölda hreindýra fyrir hvert samískt þorp, en ekki fyrir hvern eiganda. Talningar fara fram á vorin, áður en kálfarnir fæðast.

Hvernig komust alvöru hreindýr til Ameríku?

Í Alaska merkir orðið hreindýr aðeins tamin dýr; villtir frændur þeirra, af sömu tegund, kallast karíbúar. Árið 1891 flytja trúboðinn Sheldon Jackson og William T. Lopp fyrstu hreindýrin inn frá Síberíu. Árangurinn veldur vonbrigðum, og Jackson snýr sér að Lapplandi: hann ræður hreindýrahirða með auglýsingum í norrænum dagblöðum, og fyrsti hópurinn kemur árið 1894.

1. 1891Sheldon Jackson og William T. Lopp flytja fyrstu hreindýrin frá Síberíu til Alaska.
2. 1894Fyrsti hópur samískra hirða kemur, til að þjálfa lærlinga úr hópi frumbyggja.
3. 1898Leiðangur á vegum stjórnvalda: yfir 500 hreindýr og hirðar þeirra fara um New York, síðan Seattle, á leið til Alaska.
4. 1900Samningar renna út: sumir verða eftir, aðrir halda í gullæðið eða snúa heim til Lapplands.
5. 1926Lomen Company og stórverslunin Macy’s hleypa af stokkunum jólaskrúðgöngum með jólasveini og hreindýrasleðum.

Leiðangurinn 1898 var svar við lögum frá 18. desember 1897 sem veittu 200 000 dollara, því Jackson óttaðist hungursneyð meðal gullleitarmanna í Klondike. Samningurinn sem undirritaður var 24. janúar 1898 kvað á um tveggja ára vinnu, ókeypis læknisþjónustu og skólagöngu fyrir börnin. Með eiginkonum og börnum taldi hópurinn 170 manns, Sama, Norðmenn, Svía og Finna.

Á þriðja áratugnum telja hjarðirnar í Alaska vel yfir 100 000 dýr, og fyrirtæki Lomen-bræðra vill selja kjöt þeirra og feldi um allt land. Árið 1926 tekur það höndum saman við Macy’s um jólaskrúðgöngur þar sem jólasveinar koma á sleðum sem alvöru hreindýr draga, undir stjórn samískra hirða og frumbyggja. Fyrsti jólasveinn þessara skrúðgangna heitir Matthis Ivar Klementsen Nillika. Portland, Saint Paul, Boston, Chicago og Brooklyn fá að njóta þeirra fram á fjórða áratuginn.

Lomen-bræður láta einnig birta í dagblöðum fölsuð bréf frá börnum sem spyrja hvort jólasveinninn komi með hreindýrin sín. Alþjóðamiðstöð hreindýraræktar, sem segir frá þessu, telur Carl Lomen, sem kallaður var „hreindýrakonungurinn“, einn af þeim sem mótuðu söluvæna mynd jólasveinsins og sleðadýra hans. Til að skrifa alvöru bréf, án nokkurra viðskiptahagsmuna, farið á bréfasíðuna okkar.

Hvaðan kemur Rúdolf, hreindýrið með rauða nefið?

Rúdolf fæddist á skrifstofu í Chicago. Árið 1939 biður stórverslanakeðjan Montgomery Ward einn auglýsingatextahöfunda sinna, Robert L. May, sem útskrifaðist frá Dartmouth árið 1926, um jólakver til að gefa börnum. May velur hreindýr og gerir úr því ljóta andarungann með stóra hjartað. Hann sagði síðar að hann hefði sótt innblástur í eigin bernsku sem feiminn drengur, lágvaxinn og aldrei valinn fyrstur í lið.

Hann skrifar textann á um fimmtíu klukkustundum, á hræðilegu ári: eiginkona hans, Evelyn, sem var með krabbamein, deyr 28. júlí 1939. Denver Gillen, listamaður í hönnunardeild verslunarinnar, fer með honum í dýragarðinn ásamt Barböru dóttur hans til að skoða hreindýrin. Dreifingin hefst 1. nóvember 1939 og 2,4 milljónir eintaka fara út á tímabilinu. Vegna pappírsskorts í stríðinu bíður endurútgáfan til 1946: 3,6 milljónir eintaka í viðbót.

Hinn 1. janúar 1947 framselur stjórn Montgomery Ward réttindin til May, sem var skuldum vafinn vegna sjúkrahúskostnaðar fyrri konu sinnar. Mágur hans, Johnny Marks, semur lag árið 1949. Gene Autry hljóðritar það 27. júní 1949, Columbia gefur það út í september og það nær efsta sæti sölulistans í Bandaríkjunum um jólin 1949: 1,75 milljónir platna á fyrsta tímabilinu, 12,5 milljónir alls fyrir hans útgáfu.

Hinn 6. desember 1964 sýnir NBC brúðuhreyfimynd sem Videocraft International, síðar Rankin/Bass, framleiddi, innan General Electric Fantasy Hour. Burl Ives er sögumaður. Þar hittum við Hermey, álf sem dreymir um að verða tannlæknir, og eyju yfirgefnu leikfanganna. Myndin hefur verið sýnd á hverju ári síðan 1964, lengsta samfellda sýningartíð jólaefnis í bandarísku sjónvarpi. Lagið er að finna meðal jólalaganna okkar.

Eru hreindýr jólasveinsins kvendýr?

Spurningin vaknar á hverjum vetri, og hún á sér traustan grunn. Samkvæmt fiski- og veiðistofnun Alaska er hreindýrið, eða karíbúinn, eina dýrið af hjartarætt þar sem bæði kynin bera horn. Horn fullorðinna tarfa eru stór og mikil, horn kúnna styttri og grennri.

Allt veltur á því hvenær hornin falla. Stærstu tarfarnir fella sín í lok október, eftir fengitímann. Ungir tarfar og kýr sem ekki eru kelfdar halda þeim fram í apríl, og kelfdar kýr allt þar til kálfurinn fæðist, í lok maí eða byrjun júní. Hreindýr sem enn ber stór horn 24. desember er því líklega kýr, eða ungur tarfur. Stóru tarfarnir eru þá þegar kollóttir.

Hvernig lítur alvöru hreindýr út?

• Þyngd: 80 til 120 kg fyrir fullorðna kú, 159 til 182 kg að meðaltali fyrir tarf, og met upp á 318 kg.
• Klaufir: breiðar og íhvolfar, þær glennast í sundur til að bera dýrið á snjónum og nýtast sem árar þegar það syndir.
• Ferðalög: sumar hjarðir fara allt að 640 km á milli sumar- og vetrarbeitilanda, og geta farið 80 km á einum degi.
• Vetrarfæða: fléttur, hinar frægu „hreindýrafléttur“, þurr stör og smárunnar eins og bláberjalyng.
• Augu: endurskinslagið aftast í auganu breytist úr gullnu á sumrin í djúpblátt á veturna, samkvæmt rannsókn University College London og háskólans í Tromsø sem birtist árið 2013.

Geta hreindýr flogið?

Enginn gamall texti segir það um hreindýr jólasveinsins fyrir árið 1821, þegar það þýtur þegar „yfir strompana“. Lengra aftur í tímann sýna „hjartarsteinar“ Mongólíu og Altaífjalla, legsteinar sem eru að minnsta kosti 3 000 ára gamlir, oft hjartardýr með aflöng horn sem virðast hefja sig til flugs. Stundum er sagt að fljúgandi hreindýr eigi rætur hjá sjamönum sem neyttu berserkjasveppa: Alþjóðamiðstöð hreindýraræktar telur megnið af þeim sögum hugarburð og ónákvæmt. Í þorpinu er skýringin einfaldari, og hana má skoða á korti þorpsins.