সান্তা ক্লজ কেন লাল পোশাক পরেন? রং বদলানো এক পোশাকের ইতিহাস

সেন্ট নিকোলাস কি আগে থেকেই লাল পোশাক পরতেন?

সান্তা ক্লজের দূর অতীতের আদর্শ হলেন নিকোলাস, চতুর্থ শতাব্দীতে লিসিয়ার মিরার বিশপ, যাঁর জীবনের কথা আমরা বলেছি সান্তা ক্লজের ইতিহাস লেখায়। আইকন শিল্পীরা হাজার বছরেরও বেশি সময় ধরে তাঁকে এঁকেছেন একটি নির্দিষ্ট ধাঁচে: মাথায় টাক পড়া এক বৃদ্ধ, গোল দাড়ি, পরনে বিশপের আনুষ্ঠানিক পোশাক।

ষোড়শ শতাব্দীর শুরুতে ক্রিটে আঁকা একটি আইকন, যা রাখা আছে ম্যাসাচুসেটসের ক্লিনটনে আইকন মিউজিয়াম অ্যান্ড স্টাডি সেন্টারে, তাঁকে দেখায় গোলাপি আলখাল্লায়, সঙ্গে বড় বড় কালো ক্রুশ আঁকা সাদা ওমোফোরিয়ন, প্রাচ্যের বিশপেরা যে উত্তরীয় পরেন। তাঁর নাম লেখা গ্রিক লিপিটি আঁকা লাল রঙে, ফ্রেমটিও তাই। লাল রং আছে ঠিকই, কিন্তু তা সন্তকে পরানোর চেয়ে বরং ঘিরে রাখে।

ইন্ডিয়ানাপোলিসের চিলড্রেনস মিউজিয়াম মনে করিয়ে দেয়, প্রচলিত কাহিনি সন্তকে লাল-সাদা আলখাল্লা পরায়, তবে তারা এটাও জানায় যে কিছু ইতিহাসবিদ মনে করেন তিনি অন্য রং পরতেন। সবচেয়ে সাবধানী সংস্করণটি এক বাক্যে বলা যায়: যুগ আর গির্জাভেদে ধর্মীয় পোশাক বদলেছে, আর বিশপের লাল রং আধুনিক পোশাকে পৌঁছানোর অনেকগুলো পথের একটি মাত্র।

ফ্রান্সের লোরেন অঞ্চলে সেন্ট নিকোলাস সেখানকার মানুষের রক্ষাকর্তা সন্ত, আর ফ্রান্সের সরকারি পর্যটন ওয়েবসাইট জানায়, প্রতি ডিসেম্বরের শুরুতে নঁসির শোভাযাত্রায় তাঁকে দেখা যায় “তাঁর সবচেয়ে সুন্দর পোশাকে ঝলমলে”, সঙ্গে “রুপালি দাড়ি”। সেখানে তিনি সবসময় হাঁটেন বিশপের বেশে, কখনো সান্তা ক্লজের বেশে নয়।

ইংল্যান্ডের ফাদার ক্রিসমাস কেন সবুজ ছিলেন?

ইংল্যান্ডে আমেরিকান সান্তা ক্লজের অনেক আগে থেকেই আরেকটি চরিত্র ছিল: ফাদার ক্রিসমাস, উপহারদাতার চেয়ে যিনি বেশি ছিলেন উৎসবের প্রতীক। মার্কিন লাইব্রেরি অফ কংগ্রেসের লোকসংস্কৃতিবিদ স্টিফেন উইনিক তিন শতাব্দী ধরে তাঁর পোশাক অনুসরণ করেছেন। ১৬১৬ সালে বেন জনসনের এক নাটকে “ওল্ড ক্রিসমাস” পরেন গোল ফোলানো পাজামা, লম্বা মোজা, আঁটসাঁট জ্যাকেট আর একটা ব্রোচে সাজানো উঁচু চূড়ার টুপি।

ভিক্টোরীয় যুগে কোনো একটি রং প্রাধান্য পায়নি। ফাদার ক্রিসমাসকে দেখা যায় সবুজে, সোনালিতে, বাদামিতে, বেগুনিতে বা নীলে, তবে সবুজই হয়তো সবচেয়ে বেশি, প্রায়ই হলি বা ইউ পাতার মুকুট পরানো এক ঘোমটায়। ইয়র্ক মিউজিয়ামস ট্রাস্টে আছে ১৮৭০ থেকে ১৮৯৫ সালের মধ্যেকার একটি শুভেচ্ছা কার্ড, যেখানে তাঁর পরনে সবুজ ফেল্টের কোট, ধাতুর তৈরি একটি ক্রিসমাস ট্রি সজ্জা (১৮৭০-১৯১০), যেখানে তাঁর আলখাল্লা হলুদ, আর ১৮৯০-এর দশকের একটি কার্ড, যেখানে তিনি তুষারঝড়ের মধ্যে আপাদমস্তক সাদা পোশাকে হাঁটছেন, কাঁধে একটা কাঠের গুঁড়ি।

1. 1616বেন জনসন “ওল্ড ক্রিসমাস”-কে পরান সেকেলে পোশাক: আঁটসাঁট জ্যাকেট, গোল ফোলানো পাজামা, ব্রোচ লাগানো টুপি।
2. 1658জোসায়া কিংয়ের এক পুস্তিকায় তাঁকে দেখা যায় পশমের পাড় বসানো আলখাল্লা আর টুপিতে।
3. 1836রবার্ট সেইমুর তাঁকে আঁকেন কুঁজো, লম্বা দাড়ি, লম্বা আলখাল্লা আর হলির মুকুটে।
4. 1864সুজান ওয়ার্নারের উপন্যাস “কার্ল ক্রিংকেন”-এ তাঁর পরনে সাদা ছিটের লম্বা বাদামি আলখাল্লা।
5. 1870-1895ইয়র্কে রাখা একটি শুভেচ্ছা কার্ডে তাঁকে দেখা যায় সবুজ ফেল্টের কোটে।
6. 1920সন্তানদের লেখা ফাদার ক্রিসমাসের চিঠিতে টলকিন তাঁকে আঁকেন সাদা পশমের পাড় বসানো লাল কোটে।

মোড় ঘোরে আমেরিকান সান্তা ক্লজের আগমনে। লাইব্রেরি অফ কংগ্রেস অনুযায়ী, স্লেজ গাড়ি আর বলগা হরিণের কাহিনি ব্রিটেনে পৌঁছায় ১৮৬০-এর দশকে, ১৮৭০-এর দশকে দুই চরিত্র মিশে যেতে শুরু করে, আর তখন ফাদার ক্রিসমাস গ্রহণ করেন আমেরিকা থেকে আসা সাদা পশমের পাড় বসানো লাল পোশাক।

১৮২৩ সালের কবিতার সান্তা ক্লজ কী পরতেন?

১৮২৩ সালের ২৩ ডিসেম্বর নিউ ইয়র্ক অঙ্গরাজ্যের ট্রয় শহরের পত্রিকা সেন্টিনেল লেখকের নাম ছাড়া প্রকাশ করে “আ ভিজিট ফ্রম সেন্ট নিকোলাস”, যা ক্লেমেন্ট ক্লার্ক মুর ১৮৪৪ সালে তাঁর “পোয়েমস” সংকলনে স্থান দেবেন। কবিতায় রং নিয়ে একটা কথাও নেই। আছে পশমের কথা, আর ঝুলকালির কথা।

কবিতার চরিত্রটি এক “right jolly old elf”, মানে এক হাসিখুশি বুড়ো এলফ, খুদে স্লেজ গাড়িতে চড়ার মতো ছোটখাটো। তাঁর পোশাক চিমনির ছাইয়ে নোংরা: জমকালো পোশাকের ছিটেফোঁটাও নেই। বস্ত্রবিষয়ক পত্রিকা সেলভেজে লেখক ডেরেক ম্যাককরম্যাক লক্ষ করেন, কবিতাটি কোথাও বলে না পশমটা কোন প্রাণীর।

প্রথম দিকের চিত্রশিল্পীরা নিজেদের মতো করে আঁকেন। ম্যাককরম্যাকের বর্ণনা করা ১৮৩৭ সালের একটি চিত্রে দেখা যায় ছোটখাটো আর বেশ ভয়ধরানো এক সান্তা, পরনে পশমের কেপ, বাদামি পাজামা আর গাঢ় নীল ডোরাকাটা জ্যাকেট। মেন্টাল ফ্লস মনে করিয়ে দেয় পেলৎসনিকেলের প্রভাবের কথাও, জার্মানভাষী অঞ্চলের এই উপহারদাতার নামেই আছে পশম (Pelz), আর তিনি পশমে ঢাকা থাকতেন। তাই ১৮৩০ সালের আমেরিকা কল্পনা করেছিল লাল মখমলের ভদ্রলোকের চেয়ে বরং এক বনের মানুষকে।

টমাস ন্যাস্টই কি সান্তা ক্লজকে লাল করেছিলেন?

চিত্রশিল্পী টমাস ন্যাস্ট তাঁর প্রথম সান্তা ক্লজ প্রকাশ করেন হার্পার্স উইকলিতে, ১৮৬৩ সালের ৩ জানুয়ারি, আমেরিকার গৃহযুদ্ধের মাঝখানে। তিনি তাঁকে পরান তারকাখচিত কোট আর ডোরাকাটা পাজামা, ইউনিয়নের রঙে, আর তাঁকে দিয়ে উত্তরের এক সেনাশিবিরে সৈন্যদের উপহার বিলান। আমেরিকান ব্যাটলফিল্ড ট্রাস্টের তথ্যমতে, ১৮৬৩ থেকে ১৮৮৬ সালের মধ্যে তিনি পত্রিকাটিকে বড়দিনের ৩৩টি ছবি দেন।

এই ছবিগুলো ছাপাখানা থেকে বের হতো সাদাকালোয়। যুদ্ধের পর ন্যাস্ট তাঁর চরিত্রকে পরান আঁটসাঁট পশমের পোশাক, বাদামি, কালো বা সবুজ, সঙ্গে ঝুমকো লাগানো টুপি আর হলির ডাল। ১৮৬৬ সালে তিনি প্রথমবার তাঁকে বসান উত্তর মেরুর এক বরফের প্রাসাদে, যা নিয়ে আমাদের লেখা সান্তা ক্লজের বাড়ি। তাঁর সবচেয়ে বিখ্যাত প্রতিকৃতি “মেরি ওল্ড সান্তা ক্লজ” পুরো পাতাজুড়ে ছাপা হয় ১৮৮১ সালের ১ জানুয়ারি।

রঙের প্রশ্নে সূত্রগুলো একমত নয়। কোকা-কোলা কোম্পানি লেখে, ন্যাস্ট ত্রিশ বছর ধরে সান্তা ক্লজকে এঁকেছেন আর তাঁর কোটের রং বেইজ থেকে লাল করেছেন। আমেরিকান ব্যাটলফিল্ড ট্রাস্ট বরং মনে করে, লাল পোশাকের সঙ্গে ন্যাস্টের কোনো সম্পর্ক নেই, এবং এর প্রসারের কৃতিত্ব দেয় ১৮৭০-এর দশকে বস্টনের মুদ্রাকর লুই প্র্যাংয়ের কার্ডগুলোকে। মেন্টাল ফ্লস জানায়, ১৮৯০ সালের সংকলন “টমাস ন্যাস্টস ক্রিসমাস ড্রয়িংস ফর দ্য হিউম্যান রেস”-এ আছেন লাল পোশাক পরা এক দাড়িওয়ালা মানুষ, হাতে পাইপ আর খেলনা।

লাল রং কবে চূড়ান্তভাবে জায়গা করে নিল?

চোখে পড়ার মতো মোড়টি বিশ শতকের শুরুতে। আমেরিকার প্রথম সফল রম্য পত্রিকা পাক ১৯০১ সালের প্রচ্ছদে দেখায় এক সান্তাকে, যিনি এমন শিশুদের খেলনা দিচ্ছেন যারা খেলনার চেয়ে মোঁতেন আর তলস্তয়ে বেশি আগ্রহী, তারপর ১৯০২ সালে দেখায় এক সান্তাকে, যিনি দুই ভিক্টোরীয় মহিলার জানালা টপকে ঢুকছেন। দুবারই তাঁর পরনে সাদা পাড় বসানো লাল পোশাক আর লাল টুপি।

ইয়র্ক মিউজিয়ামস ট্রাস্ট মনে করে, ১৯২০-এর দশকেই সান্তা ক্লজ মূলত লাল রঙের সঙ্গে জড়িয়ে গিয়েছিলেন। ১৯২০ সালে সন্তানদের লেখা প্রথম চিঠিতেই টলকিন তাঁকে এভাবে আঁকেন। সেলভেজের উদ্ধৃত ইতিহাসবিদ ক্যারাল অ্যান মার্লিং এই লাল পোশাককে দেখেন এক ধরনের “খুব সাজানো ব্যবসায়ীর স্যুট” হিসেবে, খেলনার কারখানা চালানো এক কর্তার পোশাক।

তারপর আসে বিজ্ঞাপন। চিত্রশিল্পী হ্যাডন সান্ডব্লমের সান্তা আত্মপ্রকাশ করেন ১৯৩১ সালে, স্যাটারডে ইভনিং পোস্টে কোকা-কোলার বিজ্ঞাপনে। সান্ডব্লম মডেল হিসেবে নেন তাঁর এক বন্ধু, অবসরপ্রাপ্ত বিক্রয়কর্মী লু প্রেন্টিসকে, আর ১৯৬৪ সাল পর্যন্ত ব্র্যান্ডটির জন্য চরিত্রটি আঁকেন। কোকা-কোলা কোম্পানি নিজেই স্বীকার করে যে সান্ডব্লমের আগেই সান্তা ক্লজ লাল কোট পরতেন। এই নাছোড় কিংবদন্তির বিস্তারিত আছে কোকা-কোলা কি সান্তা ক্লজকে আবিষ্কার করেছে? লেখায়।

সান্ডব্লম যা যোগ করেন তা হলো পুনরাবৃত্তি। ১৯৩১ থেকে ১৯৬৪ সাল পর্যন্ত লাল গাল আর লাল-সাদা কোটের সেই একই গোলগাল মানুষ প্রতি শীতে ব্র্যান্ডের বিজ্ঞাপনে ফিরে আসেন। সেলভেজ লক্ষ করে, এই আন্তর্জাতিক প্রচারণা একটি আদর্শ রূপ পাকা করে দেয়, অথচ তার আগে পর্যন্ত বড় বড় দোকানগুলো তাদের সান্তা ক্লজদের পরাত মজুত থাকা যেকোনো পোশাক।

সান্তা ক্লজের পোশাক কী দিয়ে তৈরি?

রঙের মতো উপকরণও বদলেছে। শুরুতে ছিল পশম: ১৮২৩ সালের কবিতার পশম, পেলৎসনিকেলের পশম, ন্যাস্টের আঁকা পোশাকের পশম, আর মেন্টাল ফ্লস এমনকি হরিণের চামড়ার মতো দেখতে পোশাকের কথাও বলে। আধুনিক পোশাকের পূর্বসূরি এক শীতের কোট, উৎসবের পোশাক নয়।

ডেরেক ম্যাককরম্যাক জানান, উনিশ শতকের শেষে কানাডায় যাঁরা টকটকে লাল পোশাক ছাড়াই সান্তা ক্লজ সাজতেন, তাঁরা নিজেদের মতো ব্যবস্থা করে নিতেন: লম্বা জোব্বা, লাল ফেল্ট বা কোমরে গিঁট বাঁধা মসলিন, পায়ের নলায় পেঁচানো কালো অয়েলক্লথ কেটে বানানো বুট, আর কখনো স্রেফ একটা লাল ড্রেসিং গাউন। ১৮৯৪ সালে ব্ল্যাকফুট জনগোষ্ঠীর এক ছেলে ক্যালগারি হেরাল্ডকে লিখেছিল, সান্তা ক্লজের পরনে ছিল “এক বুড়ির মতো জামা”।

• কোট: ১৯০১ আর ১৯০২ সালের পাক পত্রিকার প্রচ্ছদ থেকে সাদা পাড় বসানো, আর লাইব্রেরি অফ কংগ্রেসের খুঁজে পাওয়া ১৯৩০-এর দশকের ইংরেজ মামারদের ছবিতে কালো কোমরবন্ধ।
• টুপি: ১৯২০ সালে টলকিনের আঁকায় ঘোমটা, তাঁর পরের আঁকাগুলোতে টুপি।
• বুট: ন্যাস্টের কাছ থেকে পাওয়া, যিনি কখনো কখনো তাঁর চরিত্রকে পিলগ্রিমদের মতো চকচকে জুতোও পরান।
• দাম: মেন্টাল ফ্লস অনুযায়ী, আমেরিকার পেশাদার সান্তা ক্লজদের একাধিক পোশাক থাকে, যার প্রতিটি বিক্রি হয় ৫০০ থেকে ৫,০০০ ডলারে।

সান্তা ক্লজ সাদা দাড়ি পেলেন কীভাবে?

দাড়ি লাল রঙের চেয়ে পুরোনো। আইকনগুলোতে সেন্ট নিকোলাস আগে থেকেই গোল দাড়ির এক বৃদ্ধ, যেমনটা ওপরে উল্লেখ করা ষোড়শ শতাব্দীর ক্রিটের আইকনে। ইংল্যান্ডে রবার্ট সেইমুর ১৮৩৬ সালে আঁকেন লম্বা দাড়ির এক ফাদার ক্রিসমাস, আর ১৮৬৪ সালে সুজান ওয়ার্নারের উপন্যাস তাঁকে দেয় সাদা চুল আর সাদা দাড়ি।

১৮২৩ সালের কবিতা রংটা চিরকালের জন্য পাকা করে দেয়: তাঁর থুতনির দাড়ি “বরফের মতো সাদা”। ন্যাস্ট একে বানান ঘন ঝোপালো দাড়ি, সান্ডব্লম বলিরেখার মুখে পরিপাটি দাড়ি। আজও আমেরিকার কিছু এজেন্সি শপিং মলে এই ভূমিকায় অভিনয়ের জন্য চায় “naturally bearded gentlemen”, মানে নিজের আসল দাড়িওয়ালা ভদ্রলোক।

যে শিশুরা যাচাই করতে চায়, তারা সবসময় প্রশ্নটা সরাসরি করতে পারে সান্তা ক্লজকে লেখা একটা চিঠিতে বা তাঁর সঙ্গে কথা বলে। গ্রামের সরকারি উত্তর অল্প কথায়: দাড়ি আসল, আর বড়দিনের আগে তা কখনো কাটা হয় না।