हरेक डिसेम्बरमा भोजको टेबलमा एउटै वाक्य दोहोरिन्छ: कोका-कोलाले आफ्नो ब्रान्डको रङअनुसार सान्ता क्लजलाई रातो लुगा लगाइदिएको हो रे। यो वाक्य सरल र अलि व्यङ्ग्यात्मक छ, त्यो यसको फाइदा हो। यसको बेफाइदा भने यो गलत छ, र यो कुरा कोका-कोला आफैंले आफ्नो वेबसाइटमा भन्छ: “Coca‑Cola did not create the legend of Santa Claus”, अर्थात् कोका-कोलाले सान्ता क्लजको किंवदन्ती बनाएको होइन।
निर्क्योल गर्न हाम्रा अभिलेखपालहरूले उत्तरी ध्रुवमा सधैं गरिने काम गरे: दस्तावेज निकाले र मितिहरू हेरे। सन् १९०२ को एउटा पत्रिकाको आवरण, सन् १९२७ को न्युयोर्क टाइम्सको एउटा लेख, सफ्ट ड्रिङ्कका विज्ञापनहरू, अमेरिकी गृहयुद्धकालका चित्रहरू। सबै सन् १९३१ भन्दा अघिका हुन्।
कोका-कोलाले सान्ता क्लज बनाएको भन्ने धारणा कहाँबाट आयो?
तर्क एक लाइनमा अटाउँछ: सान्ता क्लज रातो र सेतो छन्, कोका-कोला पनि, त्यसैले एउटाले अर्कोको नक्कल गर्यो। कोका-कोलाका अभिलेखपाल फिल मुनीले एटलान्टा जर्नल-कन्स्टिच्युसनमा यो प्रश्नको जवाफ दिए। रातो साँच्चै कम्पनीको रङ हो, र रातो सान्ता क्लजसहितको अभियान स्वाभाविक रोजाइ थियो। तर कम्पनीले पोसाक बनाएको होइन।
सन् १९३१ को उद्देश्य व्यावसायिक र निकै ठोस थियो। १९३० को दशकमा जाडो सफ्ट ड्रिङ्कका लागि मन्दीको मौसम थियो। कोका-कोला डिसेम्बरमा चिसो पेय बेच्ने कारण खोजिरहेको थियो। सबै अमेरिकी बालबालिकाले पहिल्यै चिनेका सान्ता क्लज आदर्श दूत थिए।
तथ्य जाँच गर्ने वेबसाइट स्नोप्सले “आधुनिक सान्ता क्लज कोका-कोलाले बनाएको हो” भन्ने दाबीलाई गलत ठहर्याउँछ। यसका संस्थापक डेभिड मिकेल्सन सम्झाउँछन् कि यो पात्र एउटा मिश्रण हो, जसलाई पहिलो विज्ञापनभन्दा धेरै अघि वासिङ्टन अर्भिङ, क्लेमेन्ट क्लार्क मुर, जोन पिन्टार्ड र थोमस नास्टले आकार दिएका थिए। उनीहरूको भूमिका हामी सान्ता क्लजको साँचो इतिहास मा सुनाउँछौं।
यो ब्रान्डले आफ्नै किंवदन्तीलाई पनि अलि सच्याउँछ। आफ्नो इतिहासको पृष्ठमा यसले बताउँछ कि सन् १९३१ अघि सान्ता क्लजलाई अनेक तरिकाले देखाइन्थ्यो, अग्लो दुब्लो मानिसदेखि अलि डरलाग्दो बौनासम्म। उन्नाइसौं शताब्दीका लागि यो सत्य हो। १९२० को दशकका लागि भने त्यति होइन, जसरी तलका दस्तावेजहरूले देखाउँछन्।
सन् १९३१ अघि सान्ता क्लज कस्ता देखिन्थे?
सन् १८२३ मा प्रकाशित कविता “A Visit from St. Nicholas” ले रौंको पोसाक लगाएको, गोलगाला र हँसिलो एउटा सानो पात्रको वर्णन गर्छ, तर उसको लुगाको रङ कहिल्यै बताउँदैन। रातो रङ चित्रकारहरूमार्फत आयो। सेन्ट निकोलस सेन्टरले सन् १८३६ वा १८३८ तिरको रोबर्ट वाल्टर वेयरको एउटा चित्र उद्धृत गर्छ, जसले सेन्ट निकोलसलाई पहिल्यै रातोमा देखाउँछ।
- १८६३थोमस नास्टले हार्पर्स विक्लीमा आफ्नो पहिलो सान्ता क्लज प्रकाशित गरे। पत्रिका कालो र सेतोमा छापिन्थ्यो।
- १८६८स्कटल्यान्डको तथ्य जाँच वेबसाइट द फेरेटका अनुसार, मिठाईको एउटा विज्ञापनले रातो पोसाकमा सान्ता क्लज देखायो।
- १८७० को दशकछापाखाना सञ्चालक लुइस प्राङका शुभकामना कार्डले रातो पोसाकलाई लोकप्रिय बनाए।
- १८८१नास्टले “Merry Old Santa Claus” प्रकाशित गरे, मुखमा पाइप भएका, दाह्रीवाला मोटा सान्ता क्लज।
- १९०२डिसेम्बर ३ को पकको आवरण: सेतो किनारा भएको रातो पोसाकमा सान्ता क्लज, फ्र्याङ्क ए. नान्किभेलको हस्ताक्षरसहित।
- १९२७न्युयोर्क टाइम्सले रातो लुगा लगाएका “मानकीकृत” सान्ता क्लजको वर्णन गर्यो।
सन् १८८१ मा नास्टका सान्ता क्लज कुनै विज्ञापनका पात्रजस्ता छैनन्। अमेरिकन ब्याटलफिल्ड ट्रस्टले उनलाई अझै युद्धको छाप बोकेको पात्रका रूपमा वर्णन गर्छ: पिठ्युँमा सैनिकको झोला, औपचारिक तरवार र अमेरिकाको नामका प्रथम अक्षर भएको पेटीको बक्कल। उनीसँग दाह्री, भुँडी, पाइप र खेलौना पहिल्यै छन्। उनलाई केवल रङको कमी छ, जुन हार्पर्स विक्लीले छाप्न सक्दैनथ्यो।
पकको आवरणमा अलि रोकिनु उचित छ। न्युयोर्कको यो व्यङ्ग्य पत्रिकाको अङ्क १३४४, मिति डिसेम्बर ३, १९०२, ले मिसलटोको हाँगामुनि बसेका सान्ता क्लजलाई दुई युवतीले चुम्बन गरिरहेको देखाउँछ। उनले सुनौला टाँक भएको, सेतो रौंको किनारा लगाइएको रातो पोसाक र राता पन्जा लगाएका छन्, र उनको झोलाबाट एउटा ढोल, एउटा पुतली र एउटा तुरही बाहिर निस्किरहेका छन्। यो चित्र लाइब्रेरी अफ कङ्ग्रेसमा सुरक्षित छ। कोका-कोला यो भूमिकामा उनन्तीस वर्षपछि मात्र देखा पर्नेछ।
स्नोप्सले सन् १९०६, १९०८ र १९२५ का चित्रहरू पनि प्रकाशित गरेको छ, जसले उही सान्ता क्लज देखाउँछन्: बाक्लो दाह्री, रातो पोसाक, सेतो किनारा भएको टोपी, फराकिलो कालो पेटी। यो रङको उत्पत्तिको विस्तृत कथा हाम्रो लेख सान्ता क्लज किन रातो लुगा लगाउँछन्? मा छ।
के सान्ता क्लज कोका-कोलाअघि नै “मानकीकृत” भइसकेका थिए?
हो, र एउटा अखबारले यो कुरा स्पष्ट शब्दमा लेखेको छ। स्नोप्सले न्युयोर्क टाइम्सको नोभेम्बर १७, १९२७ को एउटा लेख उद्धृत गर्छ, जुन ह्याडन सन्डब्लोमको पहिलो विज्ञापनभन्दा चार वर्षअघि “A Standardized Santa Claus Appears to New York Children” शीर्षकमा छापिएको थियो।
स्नोप्सले दिएको सारांशअनुसार, पत्रकारले न्युयोर्कका सान्ता क्लजहरूको उचाइ, तौल र शरीरको बनोट झन्डै एकैनास भएको पाए, रातो लुगा, टोपी र सेता जुँगाजस्तै।
लेखले खेलौनाले भरिएको झोला, राता गाला र नाक, झुप्पे आँखीभौं र गोलो भुँडीलाई पनि पोसाकका अनिवार्य अङ्गमा राख्छ। अर्थात्, सन् १९२७ को न्युयोर्कमा आज कोका-कोलाको छविसँग जोडिने हरेक कुरा पहिल्यै पोसाकको हिस्सा थियो।
एउटा कुराले अभिलेखपालहरूलाई रमाइलो लाग्छ: कोका-कोलाले मुरको कवितालाई एउटा पृष्ठमा सन् १८२२ र अर्कोमा सन् १८२३ को भनेको छ। दुवैको आधार छ। यो कविता डिसेम्बर २३, १८२३ को ट्रय सेन्टिनलमा लेखकको नामविना छापिनुअघि लेखकका परिचितहरूबीच घुमिसकेको थियो। सन् १९३१ मा आफ्नो पात्र बनाउन सन्डब्लोमले पढेको यही कविता हो, विज्ञापनकर्ताको कुनै विचार होइन।
कोका-कोला आफैंले १९२० को दशकमै क्रिसमसका विज्ञापन गर्थ्यो, चाडको किनमेलसम्बन्धी पृष्ठहरूमा, जुन विशेषगरी द स्याटरडे इभिनिङ पोस्टले प्रकाशित गर्थ्यो। सन् १९३० डिसेम्बरमा सोही पत्रिकाले फ्रेड मिजेनको एउटा चित्र प्रकाशित गर्यो: सेन्ट लुइसको फेमस बारमा रहेको संसारको सबैभन्दा ठूलो सोडा फाउन्टेनमा कोक पिइरहेका एक डिपार्टमेन्ट स्टोरका सान्ता क्लज।
के कोका-कोलाअघि अर्को कुनै ब्रान्डले सान्ता क्लज प्रयोग गरेको थियो?
हो। मिनरल वाटर र सफ्ट ड्रिङ्कको अमेरिकी ब्रान्ड ह्वाइट रकले सन् १९३१ भन्दा धेरै अघि सान्ता क्लजसहितका विज्ञापन गरेको दाबी गर्छ। आफ्नो वेबसाइटमा कम्पनीले सन् १९१५ र १९१६ का दुई कालो र सेतो विज्ञापन, अनि सन् १९२३, १९२४ र १९२५ का तीन रङ्गीन विज्ञापन उद्धृत गर्छ। कम्पनीका अनुसार, पछिल्ला विज्ञापनका सान्ता क्लज सन् १९३० र १९३१ का कोका-कोलाका सान्ता क्लजसँग झन्डै उस्तै छन्।
यी मितिहरू सावधानीपूर्वक पढ्नुपर्छ: यी आफूलाई पहिलो देखाउनमा पूरा स्वार्थ भएको ब्रान्डबाट आएका हुन्, र हरेक वर्ष कुन उत्पादनलाई अगाडि सारियो भन्नेमा सङ्कलकहरू सधैं सहमत हुँदैनन्। तर यिनले पक र न्युयोर्क टाइम्सले देखाएको कुरा पुष्टि गर्छन्। कोका-कोलाले प्रयोग गर्नुअघि नै सान्ता क्लजले पेय, मिठाई र पत्रिका बेचिरहेका थिए।
ह्याडन सन्डब्लोमले कोका-कोलाका लागि वास्तवमा के गरे?
ह्याडन सन्डब्लोम जुन २२, १८९९ मा मिसिगनको मस्किगनमा जन्मिए। उनका बुबा फिनल्यान्डको स्विडिशभाषी क्षेत्र ओलान्ड टापुका थिए र आमा स्विडिश। सन् १९३१ मा डार्सी एजेन्सीका आर्ची ली ब्रान्डका विज्ञापनका लागि एक “स्वस्थ” सान्ता क्लज चाहन्थे। त्यसपछि कोका-कोलाले सन्डब्लोमलाई चित्रहरूको एउटा शृङ्खला बनाउन लगायो। पहिलो सान्ता क्लज सोही वर्ष द स्याटरडे इभिनिङ पोस्टमा प्रकाशित भए।
सन्डब्लोमले सन् १८२३ को कविताबाट प्रेरणा लिए। सुरुमा उनले आफ्ना एक साथी, सेवानिवृत्त बिक्री प्रतिनिधि लु प्रेन्टिसलाई हेरेर चित्र बनाए। प्रेन्टिसको मृत्युपछि उनले ऐनामा हेरेर आफैंलाई कोरे, त्यसपछि तस्बिरहरूबाट काम गरे। उनका सान्ता क्लज न्यानो स्वभावका र हँसिला छन्, मानवीय अनुहार, गुलाबी गाला र सेतो दाह्रीसहित। उनी खेलौना पुर्याउँछन्, पत्र पढ्छन्, एउटा बोतलसहित विश्राम लिन्छन्। नास्टका सान्ता क्लज कालो र सेतो चित्र थिए; सन्डब्लोमका रङ्गीन चित्र हुन्, जुन हरेक वर्ष ठूला पत्रिकाहरूमा छापिन्थे, र यही दोहोराइले उनलाई मानिसको सम्झनामा गाडिदियो।
यो शृङ्खला सन् १९३१ देखि १९६४ सम्म चल्यो, जुन वर्ष अन्तिम संस्करण बन्यो। सन् १९६४ को त्यो चित्रमा कुकुर टोलको एक फूल व्यापारीको खैरो पुडल हो, जसलाई सन्डब्लोमले स्पष्ट देखियोस् भनेर कालो रङमा कोरे। सन् १९४२ मा उनले स्प्राइट ब्वाय पनि सिर्जना गरे, एक बौना जो १९४० र १९५० को दशकका विज्ञापनमा सान्ता क्लजसँगै हुन्थ्यो। कोका-कोलाका अनुसार, उनका चित्रहरू लुभ्र, टोरन्टोको रोयल ओन्टारियो म्युजियम र शिकागोको म्युजियम अफ साइन्स एन्ड इन्डस्ट्रीमा प्रदर्शन गरिएका छन्।
सन्डब्लोम सान्ता क्लजमा मात्र सीमित रहेनन्। सन् १९५७ मा उनले क्वेकर ओट्सका मानिसको अनुहार आधुनिक बनाए, जुन सन् १९६९ सम्म पोकाहरूमा रह्यो। उनको अन्तिम काम, सन् १९७२ मा, प्लेब्वायको क्रिसमस अङ्कको आवरण थियो। उनको मृत्यु मार्च १०, १९७६ मा शिकागोमा भयो। उनको विश्वकोशीय परिचयले स्पष्ट पार्छ कि सान्ता क्लजको आधुनिक छवि बनाएको श्रेय उनलाई प्रायः गलत रूपमा दिइन्छ।
यो मिथक किन यति टिकाउ छ?
किनभने सन्डब्लोमको छवि जताततै र लामो समयसम्म देखियो। स्नोप्स सम्झाउँछ: टेलिभिजनअघि, रङ्गीन चलचित्रअघि र अखबारमा रङ आउनुअघि, धेरै अमेरिकीका लागि कोका-कोलाका पत्रिकाका पृष्ठ, होर्डिङ बोर्ड र प्रदर्शन स्ट्यान्ड नै यी सान्ता क्लजसँगको पहिलो भेट थिए। फिल मुनी थप्छन् कि यी चित्रहरू दशकौंसम्म घरघरमा रहे। यी छविहरू आँखाअगाडि राखेर हुर्केको बच्चासँग हार्पर्स विक्लीमा सन् १८८१ को कुनै चित्र खोज्न जाने कुनै कारण थिएन।
फ्रान्समा यो मिथक एउटा वास्तविक सम्झनामा आधारित छ। पत्रिकाका सान्ता क्लज युद्धपछि अमेरिकी उत्पादनहरूसँगै त्यहाँ स्थापित भए। सन् १९५१ डिसेम्बरमा दिजोनमा पादरीवर्गको एक हिस्साले क्याथेड्रलअगाडि उनको पुतला जलायो, र मानवशास्त्री क्लोद लेभी-स्ट्रसले सन् १९५२ मा “Le Père Noël supplicié”, “यातना दिइएका सान्ता क्लज”, प्रकाशित गरे, जसमा उनले यो फैलावटलाई अमेरिकी प्रभावसँग जोडे। एउटा अमेरिकी ब्रान्डले सबै कुरा बनाएको निष्कर्ष निकाल्न लोभलाग्दो थियो।
सन्डब्लोमको पहिलो चित्रअघि नै के के थियो, हामीले भेट्टाएको सबैभन्दा पुरानो प्रमाणको मितिसहित, यहाँ छ:
- सान्ता क्लज नाम, सन् १७७३ मा न्युयोर्कमा छापिएको;
- क्रिसमस इभको भ्रमण र एउटा रेनडियरले तानेको स्लेज, सन् १८२१ मा;
- आठ रेनडियर र चिम्नीबाट ओर्लने कुरा, सन् १८२३ मा;
- गोलो शरीर, दाह्री र पाइप, सन् १८८१ मा थोमस नास्टले कोरेका;
- सेतो किनारा भएको रातो पोसाक, सन् १९०२ मा पकको आवरणमा।
अन्तिम शब्द फिल मुनीकै हुन्, जसले अवस्थालाई यसरी सारांशमा भनेका थिए: कहिलेकाहीं आफूले नगरेका कामको श्रेय पाइन्छ, र कहिलेकाहीं साँच्चै गरेका कामको श्रेय पाइँदैन। कोका-कोलाले सान्ता क्लज बनाएको होइन। यसले तीस वर्षभन्दा बढी समयसम्म उनको छविलाई स्थिर बनाउन योगदान गर्यो।
स्रोतहरू
- The Coca-Cola Company, Haddon Sundblom and the Coca-Cola Santas
- Coca-Cola, Did Coca-Cola create Santa Claus?
- Snopes, Did Coca-Cola Invent the Modern Image of Santa Claus?, David Mikkelson
- Atlanta Journal-Constitution, Did Coke invent the modern-day Santa Claus?
- Wikimedia Commons (Library of Congress ppmsca.25693), Puck, डिसेम्बर ३, १९०२, Frank A. Nankivell को आवरण
- The Ferret, No, Santa Claus was not first dressed in red by Coca-Cola
- American Battlefield Trust, The Man Behind Merry Old Santa Claus
- St. Nicholas Center, Origin of Santa Claus
- White Rock Beverages, Ho Ho Ho, setting the facts straight
- विकिपिडिया, Haddon Sundblom
- Bernard Quaritch, Lévi-Strauss, Le Père Noël supplicié, 1952
