თოვლის ბაბუის ნამდვილი ისტორია: მირონის ეპისკოპოსიდან წითლებში გამოწყობილ მოხუცამდე

ვინ იყო სინამდვილეში წმინდა ნიკოლოზი?

ტრადიციის თანახმად, ნიკოლოზი დაახლოებით 270 წელს დაიბადა პატარაში, მცირე აზიის სოფელში, რომელიც დღევანდელი თურქეთის სამხრეთ სანაპიროზე მდებარეობს. ის ძალიან ახალგაზრდა ხდება მირონის ეპისკოპოსი. St. Nicholas Center, რომელიც წლების განმავლობაში აგროვებს წყაროებს წმინდანის შესახებ, გადმოგვცემს, რომ ის 325 წელს ნიკეის კრებას ესწრება და მირონში 343 წლის 6 დეკემბერს გარდაიცვალა. დაბადების ზუსტ თარიღს ჩვენამდე არ მოუღწევია.

მისი სახელი გულუხვობის ამბებს ეფუძნება. ყველაზე ცნობილი მოგვითხრობს გაკოტრებულ კაცზე, რომელსაც თავისი სამი ქალიშვილისთვის მზითვის მიცემა არ შეუძლია. სამჯერ სახლში ოქრო ვარდება, და ტრადიციის თანახმად, ის ბუხართან დადებულ წინდებსა თუ ფეხსაცმელებში ხვდება. სწორედ ამ ამბიდან მოდის ჩვეულება, წინდა ჩამოკიდო ან ფეხსაცმელი ბუხრის წინ დატოვო.

ნიკოლოზი ბავშვების მფარველი ხდება, შემდეგ კი მეზღვაურებისაც. 1087 წლის გაზაფხულზე ბარელმა მეზღვაურებმა მისი ნეშტი მირონიდან სამხრეთ იტალიაში, თავიანთ ნავსადგურში წაიღეს, სადაც ის დღემდე განისვენებს. შემდეგ თითის ერთი ძვალი ლოთარინგიაში, სენ-ნიკოლა-დე-პორში ჩადის, და წმინდანი იქ მთელი რეგიონის მფარველი ხდება.

6 დეკემბრის თარიღი აქედან მოდის: ეს მისი გარდაცვალების დღეა, რომელიც მისი დღესასწაულის დღედ იქცა. საუკუნეების განმავლობაში ევროპაში სწორედ ამ დილით პოულობდნენ ბავშვები ტკბილეულს თავიანთ ფეხსაცმელებში. 24 დეკემბრის ღამეზე გადასვლა გაცილებით გვიან მოხდა, და ეს ატლანტის ოკეანის მეორე მხარეს გადაწყდა.

როგორ იქცა წმინდა ნიკოლოზი ნიუ-იორკში Santa Claus-ად?

ამერიკული სახელი ნიუ-იორკში დაიბადა, ყოფილ ახალ ამსტერდამში, რომელიც 1664 წელს ინგლისელებს გადაეცა. ეტიმოლოგიური საიტი Wordorigins განმარტავს, რომ Santa Claus ნიდერლანდური Sint Klaas-ის ვარიანტია, რომელსაც ქალაქის დიალექტზე „Sante“-დ წარმოთქვამდნენ, Klaas კი ნიკოლოზის კნინობითი ფორმაა. ყველაზე ძველი ცნობილი ნაბეჭდი ხსენება 1773 წლის 20 დეკემბრით თარიღდება: New York Gazette and Weekly Mercury იუწყება, რომ იზეიმეს „St. Nicholas, otherwise called St. A Claus“, ანუ წმინდა ნიკოლოზი, სხვაგვარად St. A Claus.

XIX საუკუნის დასაწყისში ნიუ-იორკელი წარჩინებულების ნაწილი წმინდა ნიკოლოზს ქალაქის ემბლემად აქცევს. ჯონ პინტარდი 1804 წელს New-York Historical Society-ს აარსებს და მას მფარველად ირჩევს. ვაშინგტონ ირვინგი, საზოგადოების წევრი, 1809 წლის 6 დეკემბერს აქვეყნებს თავის „ნიუ-იორკის ისტორიას“, სადაც ნიკოლოზი თიხის ჩიბუხიან ჰოლანდიელ ბიურგერად იქცევა, მიტრიანი ეპისკოპოსისგან ძალიან შორს.

1. 1773„St. A Claus“-ის პირველი ნაბეჭდი ხსენება ნიუ-იორკის გაზეთში.
2. 1804ჯონ პინტარდი აარსებს New-York Historical Society-ს და წმინდა ნიკოლოზს მფარველად ირჩევს.
3. 1809ვაშინგტონ ირვინგი აქვეყნებს თავის „ნიუ-იორკის ისტორიას“, ჩიბუხის მწეველი ნიკოლოზით.
4. 1810პინტარდი გრავიორ ალექსანდერ ანდერსონს უკვეთავს წმინდანის პირველ ამერიკულ გამოსახულებას, ბუხარზე ჩამოკიდებული წინდებით.
5. 1821წიგნაკი The Children’s Friend გვიჩვენებს „Sante Claus“-ს, რომელიც შობის წინა ღამეს ჩრდილოეთიდან ირმით შებმული ციგით მოდის.

1821 წლის წიგნაკი ერთ არსებით რამეს ცვლის: სტუმრობა აღარ ხდება 6 დეკემბერს, არამედ შობის წინა ღამეს. ეს ასევე პირველი შემთხვევაა, როცა ციგა ირემს მიაქვს. პერსონაჟს ახლა უკვე აქვს სახელი, თარიღი და სატრანსპორტო საშუალება.

St. Nicholas Center იმავე წელს ასახელებს ნიუ-იორკელი გამომცემლის, უილიამ ბ. გილის, პუბლიკაციასაც სათაურით Sancte Claus. მართლწერა ჯერ კიდევ „Sante“-სა და „Sancte“-ს შორის მერყეობს, მაგრამ იდეა უკვე არსებობს: სიცივიდან მოსული სტუმარი, რომელსაც ბავშვები ელოდებიან და რომელიც კარგად მოქცეულებს აჯილდოებს. მას მხოლოდ ზუსტი პორტრეტი აკლია.

ვინ აჩუქა თოვლის ბაბუას ციგა და რვა ირემი?

1823 წლის 23 დეკემბერს Troy Sentinel, ნიუ-იორკის შტატის გაზეთი, რომელსაც ორვილ ლ. ჰოლი ხელმძღვანელობდა, ხელმოუწერელ პოემას აქვეყნებს: „Account of a Visit from St. Nicholas“. ნიუ-იორკელ პროფესორ კლემენტ კლარკ მურს მის ავტორად 1837 წელს ასახელებენ, და ის ავტორობას 1844 წელს იჩემებს, როცა პოემას თავის ლექსების კრებულში შეიტანს. ზოგი მკვლევარი მას ჰენრი ლივინგსტონ უმცროსს მიაწერს, მაგრამ არანაირი მტკიცებულება არ აჩვენებს, რომ ლივინგსტონს თავად ეჩემებინა იგი.

პოემა თითქმის ყველაფერს აფიქსირებს: შობის ღამეს, ბუხრით ჩამოსვლას, პატარა ციგას, რვა ირემს, რომლებსაც სახელით უხმობს. 1823 წლის ვერსიაში ბოლო ორს ჰქვია Dunder და Blixem, ნიდერლანდურიდან „ქუხილი“ და „ელვა“. მოგვიანებით ისინი Donder და Blitzen გახდებიან.

მთხრობელის მიერ აღწერილი სტუმარი პატარაა, „თავიდან ფეხებამდე“ ბეწვშია ჩაცმული, ნაცრითა და ჭვარტლით არის დაფარული, კბილებში ჩიბუხი უჭირავს, და მრგვალი მუცელი აქვს, რომელიც სიცილისას უთრთის. პოემა მისი სამოსის ფერზე არაფერს ამბობს. ის მთავრდება ფრაზით, რომელსაც მილიონობით ბავშვი დღესაც ზეპირად ამბობს: „Happy Christmas to all, and to all a good-night“. სხვა ასეთებს იპოვით ჩვენს გვერდზე საშობაო სიმღერები.

წარმატება მყისიერია. უკვე 1824 წელს, ტროიში გამოქვეყნებიდან ერთი წლის შემდეგ, ტექსტი ოთხ ალმანახში იბეჭდება. შემდეგ მას არაერთხელ ასურათებენ, 1848 წელს თ. ს. ბოიდი, 1862 წელს კი ფ. ო. ს. დარლი. ყოველი ახალი გამოცემა ამატებს ვიზუალურ დეტალს, რომელიც პოემამ ღიად დატოვა.

როგორ დახატა თომას ნასტმა თანამედროვე თოვლის ბაბუა?

თომას ნასტი ნიუ-იორკში დაახლოებით ექვსი წლისა, 1846 წელს ჩამოდის. ის Harper’s Weekly-ში 1862 წელს იწყებს მუშაობას, სამოქალაქო ომის შუაგულში. 1863 წლის 3 იანვარს ჟურნალის ყდაზე მისი პირველი თოვლის ბაბუაა: „Santa Claus in Camp“, „სანტა კლაუსი ბანაკში“. მოხუცი ციგით ჩრდილოელების ბანაკში ჩამოდის და ჯარისკაცებს საჩუქრებს ურიგებს. მას ვარსკვლავებიანი ქურთუკი და ზოლიანი შარვალი აცვია, დროშის ფერებში.

იმავე ნომერში მეორე, უფრო ინტიმური გრავიურაა: შობის წინა ღამე, როცა ქალი და მისი შვილი სახლში ელოდებიან, მის პირდაპირ კი ქმარი და მამა, რომელიც ბრძოლის ველზე დარჩა. 1865 წლის ბოლოს, როცა ომი დასრულდა, ის ქუდზე ბაძგით ბრუნდება და ყველას „Merry Christmas to all“-ს უსურვებს.

მასაჩუსეტსის ისტორიული საზოგადოება 1863-დან 1886 წლამდე Harper’s Weekly-სთვის შექმნილ ნასტის 33 საშობაო ნახატს ითვლის. 1866 წელს ის თოვლის ბაბუას თავის სახელოსნოში გვიჩვენებს, სადაც სათამაშოებს ამზადებს. დელავერის ხელოვნების მუზეუმი, სადაც ნასტის კოლექცია ინახება, აღნიშნავს, რომ მისი გრავიურები ჩრდილოეთ პოლუსზე დასახლებული თოვლის ბაბუის პირველი ცნობილი ხსენებებია. ამბობენ, რომ აბრაამ ლინკოლნმა მას „ჩვენი საუკეთესო ჯარში გამწვევი სერჟანტი“ უწოდა.

1881 წლის 1 იანვარს ქვეყნდება „Merry Old Santa Claus“: მრგვალი, წვეროსანი თოვლის ბაბუა, პირში ჩიბუხით, ხელებში სათამაშოებით სავსე. ეს ის გამოსახულებაა, საიდანაც ყველა შემდგომი ილუსტრატორი ამოვა. ერთი დეტალი მნიშვნელოვანია: Harper’s Weekly შავ-თეთრად იბეჭდებოდა. ნასტმა სილუეტი დააფიქსირა და არა კოსტიუმის ფერი, საკითხი, რომელსაც განვიხილავთ სტატიაში რატომ აცვია თოვლის ბაბუას წითელი?.

საფრანგეთში საიდან მოდის Père Noël?

საფრანგეთში წმინდა ნიკოლოზი არასოდეს გამქრალა. ის განსაკუთრებით აღმოსავლეთსა და ჩრდილოეთში, ელზასში, ლოთარინგიასა და ნორ-პა-დე-კალეში მოდის, 6 დეკემბრის ახლოს. პატარა ვირს ტკბილეულით სავსე კალათები მიაქვს. მის უკან მიდის Père Fouettard, „მამა მათრახიანი“, სამი ბავშვის ლეგენდის ყოფილი ყასაბი, რომლებიც წმინდანმა გააცოცხლა. სენ-ნიკოლა-დე-პორში ყოველ წელს ათასობით მომლოცველი მიჰყვება პროცესიას, ნანსიში კი ლეგენდას მერიის ფასადზე აპროეცირებენ.

Père Noël, ისეთი, როგორსაც ვიცნობთ, ჟურნალებიდან და ვიტრინებიდან მოსული, ძირითადად მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ მკვიდრდება. ეს მოსვლა ყველას არ მოსწონს. 1951 წლის 23 დეკემბერს, დიჟონის სენ-ბენინის ტაძრის წინ, დაახლოებით სამმეტრიან Père Noël-ის ფიგურას 250 ბავშვის თვალწინ წვავენ. სამღვდელოების ნაწილი მას შობის „გაწარმართებას“ საყვედურობს. მეორე დღესვე კანონიკოსი კირი, ქალაქის მერი, მერიის სახურავებზე Père Noël-ს გამოაჩენს.

ანთროპოლოგი კლოდ ლევი-სტროსი ამ ამბიდან ესეს წერს, „Le Père Noël supplicié“ („წამებული Père Noël“), რომელიც 1952 წელს Les Temps modernes-ში გამოქვეყნდა. მასში ის პერსონაჟის სწრაფ გავრცელებას ომისშემდგომ ამერიკულ გავლენას უკავშირებს.

ათი წლის შემდეგ, 1962 წელს, ფოსტის მინისტრი ჟაკ მარეტი ქმნის სამსახურს ბავშვების წერილებზე პასუხის გასაცემად. სულ პირველ ოფიციალურ პასუხს მისი და, ფსიქოანალიტიკოსი ფრანსუაზ დოლტო წერს. დღეს წერილებს ჟირონდის დეპარტამენტის ქალაქ ლიბურნში ამუშავებენ, და კვლავ შეგიძლიათ მისწეროთ თოვლის ბაბუას.

თოვლის ბაბუა ნამდვილი ამბავია?

კაცი, რომლისგანაც ეს ამბავი იწყება, ნამდვილად არსებობდა. მირონელი ნიკოლოზი IV საუკუნეში ცხოვრობდა, 325 წელს ნიკეაში მონაწილეობდა, მისი წმინდა ნაწილები კი 1087 წლიდან ბარიშია. დანარჩენი საუკუნეების განმავლობაში დაემატა: სახელი ნიუ-იორკში 1773 წელს, შობის ღამე და ირემი 1821 წელს, რვა ირემი და ბუხარი 1823 წელს, ჩრდილოეთ პოლუსი და სახელოსნო ნასტთან ერთად 1860-იან წლებში.

ვინ შექმნა თოვლის ბაბუა?

არავინ კონკრეტულად. პინტარდმა წმინდანი აირჩია, ირვინგმა ის ახლობელი გახადა, 1823 წლის პოემის ავტორმა მას ირმები აჩუქა, ნასტმა კი სახე დაუხატა. XX საუკუნის რეკლამის შემქმნელებმა, Coca-Cola-ს ჩათვლით, შემდეგ უკვე ჩამოყალიბებული გამოსახულება აიღეს. ამ ბოლო საკითხს დაწვრილებით განვიხილავთ სტატიაში მოიგონა თუ არა Coca-Cola-მ თოვლის ბაბუა?.

იესოთია შთაგონებული თოვლის ბაბუა?

არა. შობა იესოს დაბადებას აღნიშნავს, თოვლის ბაბუა კი სხვა პერსონაჟისგან მოდის: წმინდა ნიკოლოზისგან, ეპისკოპოსისგან. მისი სტუმრობა უბრალოდ 6 დეკემბრიდან 24 დეკემბერზე გადაინაცვლა, როგორც ამას 1821 წლის წიგნაკი აჩვენებს. საღამოს მისი მარშრუტის სადევნებლად გადადით Santa Tracker-ის გვერდზე, ამბის მისეული ვერსიისთვის კი თოვლის ბაბუის ისტორიაზე.