Večer 16. prosince klepe v jedné ulici v Ciudad de México malá skupinka se svíčkami v rukou na dveře. Dvě děti hrají Marii a Josefa. Zevnitř je zpívaný hlas odmítá pustit dál. Průvod se vydá k dalšímu domu a tak dál až k poslednímu, kde se dveře konečně otevřou a za nimi čekají tamales, horký ponche a piñata ve tvaru hvězdy. Další den se začíná znovu. Devět večerů za sebou.
To je posada, nejmexičtější vánoční tradice, ale je jen jednou zastávkou sezony, která začíná 12. prosince a končí až 2. února. Naše stránka vánoční tradice ji představuje jedním řádkem; tady sledujeme kalendář den po dni, s daty a zdroji, které ho vysvětlují.
Kdy Vánoce v Mexiku začínají a kdy končí?
Sezonu otevírá svátek Panny Marie Guadalupské 12. prosince, kterému předchází devítidenní pobožnost začínající 3. prosince. Právě ten den si rodiny často staví svůj nacimiento, betlém, který zůstane stát až do 2. února. Mexické betlémy rády přidávají místní detaily: kaktusy nopál, krocany, ženu, která připravuje tortilly.
- 12. pros.Svátek Panny Marie Guadalupské, stavění betléma.
- 16. až 24. pros.Devět večerů posadas se zpěvy, ponche a piñatami.
- 23. pros.Noche de Rábanos v Oaxace, soutěž vyřezávaných ředkví.
- 24. pros.Nochebuena: Misa de Gallo, pozdní večeře, Jezulátko uložené do betléma.
- 28. pros.Día de los Santos Inocentes, mexická obdoba apríla.
- 6. led.Día de Reyes: dárky od Tří králů a rosca.
- 2. úno.Día de la Candelaria: požehnání Jezulátka a tamales.
Tento kalendář pro děti všechno mění. Malý Mexičan může dostat jeden dárek večer 24. prosince, další 6. ledna a 2. února se s celou rodinou dělit o tamales.
Co jsou Las Posadas v Mexiku?
*Posada* znamená „hostinec“ nebo „nocleh“. Posadas znovu přehrávají, jak Marie a Josef v Betlémě klepou ode dveří ke dveřím a nemohou najít, kde přespat. Konají se každý večer od 16. do 24. prosince, tedy devět večerů: každý podle tradice představuje jeden měsíc Mariina těhotenství.
Jejich původ je přesný. Prameny ho kladou do augustiniánského kláštera San Agustín de Acolman u Ciudad de México. V roce 1586 nebo 1587, podle autorů, získal jeho převor fray Diego de Soria od papeže Sixta V. povolení slavit od 16. do 24. prosince *misas de aguinaldo*, „mše nadílky“. Časem oslava opustila samotný kostel a přešla z domu do domu, do ulic a na dvory.
Jak probíhá posada?
- Dva lidé, často děti, hrají Marii a Josefa; Marie někdy jede na skutečném oslovi. Jiné průvody nesou jen sošky.
- Vedoucí nese svíčku chráněnou papírovým stínítkem a každý jde za ním s vlastním světlem.
- Skupina se rozdělí: jedna polovina venku zpívá pedir posada, prosbu o pohostinství, druhá odpovídá zevnitř a odmítá.
- U posledních dveří „hostinští“ poutníky poznají a otevřou. Před betlémem se modlí, často růženec.
- Pak přijde oslava: villancicos, tamales, atole, buñuelos, ponche a piñata.
Hosté často odcházejí s aguinaldem, sáčkem sladkostí. Zvyk se rozšířil i jinam: v San Antoniu v Texasu prochází od roku 1966 každý rok velká posada po nábřeží River Walk až ke katedrále San Fernando a Filipíny z ní vytvořily vlastní představení, *Panunulúyan*.
Proč má vánoční piñata sedm cípů?
Vánoční piñata není osel ani postavička z kreslených filmů: je to hvězda se sedmi cípy, tradičně postavená na hliněném hrnci. Každý cíp představuje jeden ze sedmi smrtelných hříchů. Když ji rozbijeme, symbolicky „zničíme“ hříchy, a ovoce a bonbony, které vypadnou, se rozdělí mezi všechny.
Patří ke každému večeru posady a děti na tu chvíli čekají celý večer. Cípy jsou obalené barevným papírem a dlouhými třásněmi, které při každé ráně létají.
Dnes se hvězdicová piñata potkává s piñatami ve tvaru postaviček a mnoho z nich je spíš z kartonu než z pálené hlíny. Podstata ale zůstává stejná, je to společná zkouška: každé dítě udeří, až na něj přijde řada, zatímco dospělí zpívají a tahají za provaz, aby hvězda stoupala a klesala.

Jak probíhá Nochebuena, večer 24. prosince?
24. prosinec se nazývá Nochebuena, „dobrá noc“. Rodiny chodí na Misa de Gallo, „kohoutí mši“, slouženou pozdě večer, a pak se scházejí u velké večeře. Právě ten večer se do betléma konečně přidá figurka Jezulátka, Niño Dios, na kterou betlém prázdný čekal od 12. prosince.
Na stole je bacalao, solená treska připravená jako ragú, romeritos, rostlina s dužnatými listy, která se uvaří a podává v omáčce mole, často s krevetovými placičkami, a krocan nebo šunka. Děti si hrají s prskavkami, *luces de Belén*, „betlémskými světly“. Podle El Universal se tyto výhonky jedly už před dobytím, a protože jídlo neobsahuje maso, prosadilo se při postních večeřích předvečera svátků, a 24. prosinec byl jednou z nich. Dárky se často otevírají o půlnoci a samotný Boží hod bývá spíš klidný.
Květina Nochebueny
Rostlina, které zbytek světa říká vánoční hvězda neboli poinsettie, nese v Mexiku jméno svátku: flor de Nochebuena. Před dobytím se nazývala nahuatlsky *cuetlaxochitl*, což Gaceta UNAM překládá jako „květina, která vadne“. Používala se při obřadech a panovníci ji pěstovali ve svých zahradách.
Její anglické jméno pochází od Joela R. Poinsetta, který byl v roce 1825 jmenován prvním vyslancem Spojených států v Mexiku. Zemi opustil v roce 1828 a zahrada Bartram ve Filadelfii představila „Poinsettii“ na konci roku 1829. V roce 2018 podle Gaceta UNAM vypěstovala Evropa asi 110 milionů rostlin, Spojené státy 50 milionů a Mexiko 19 milionů.
Co je Noche de Rábanos v Oaxace?
Každý 23. prosinec se hlavní náměstí v Oaxace na jihu země zaplní vyřezávanými ředkvemi. Betlémy, tanečníci, kostely, zvířata: přes sto účastníků vyřezává z obřích ředkví celé výjevy. Město tuto soutěž pořádá od roku 1897.
Podle Mexico News Daily pocházejí všechny ředkve z jediného pole v Santa Cruz Xoxocotlán. Sejí se ve třech vlnách, aby měly různou velikost, technikami, kvůli kterým se nedají jíst, a sklízejí se 19. prosince. Podívaná trvá jen několik hodin: jakmile jsou vyřezané, ředkve vadnou a ztrácejí tvar. Další kategorie používají sušené květy a kukuřičné listy.
Legenda vypráví, že v 18. století našli mniši v prosinci zapomenuté ředkve a přinesli je na trh jako kuriozitu. Jisté je, že ještě před soutěží vyřezávali zelináři příliš velké ředkve, aby přilákali zákazníky na vánoční trh.
Pastorelas a Santos Inocentes
V celé zemi je to také sezona pastorelas, pastýřských her, ve kterých na cestě do Betléma vystupuje archanděl Michael, ďábel Luzbel a komický poustevník. 28. prosince, na den Santos Inocentes, si lidé dělají žerty jako u nás na apríla: nejklasičtější je vypůjčit si nějakou věc pod falešnou záminkou.

Kdo nosí dárky v Mexiku: Santa Claus, Niño Dios, nebo Tři králové?
Všichni tři, podle rodiny. V Mexiku se říká prostě Santa Claus, s anglickým jménem, a přichází večer 24. prosince. V mnoha domácnostech nosí vánoční dárky Niño Dios, Jezulátko. A 6. ledna přicházejí Reyes Magos, Tři králové, kteří často přinášejí dárků nejvíc. Jejich jména podrobně popisujeme v článku jména Santa Clause ve světě.
Tyto zvyky nejsou tak staré, jak by se zdálo. Článek UNAM Global, média Národní autonomní univerzity Mexika, připomíná, že obdarovávání dětí na Tři krále není koloniální tradice: ustálilo se v 19. století. Jeden univerzitní odborník tam označuje Santa Clause za „anglosaskou tradici“.
V noci na 6. ledna stavějí děti botu ke dveřím a někdy svěří svůj dopis Třem králům balonku naplněnému heliem. 6. ledna se dělí o roscu de Reyes, briošku ve tvaru věnce, ve které se skrývá malá figurka Jezulátka. Kdo ji najde, pohostí ostatní tamales 2. února, na Candelarii, kdy se v kostele žehná Jezulátko z betléma, často pro tu příležitost oblečené. Podrobnosti o Třech králích najdete v článku kdo nosí dárky ve světě.
Stromeček přišel později, nejprve k cizincům usazeným v Mexiku, a teprve potom k mexickým rodinám. Nakonec trhal rekordy: v roce 2009 postavilo Ciudad de México stromek vysoký 110,35 metru, který Guinnessova kniha uznala za tehdy největší na světě. Chcete-li Santovi napsat před jeho příchodem 24. prosince, použijte naši stránku pro dopis.
Zdroje
- Wikipedia, Christmas in Mexico
- Wikipedia, Las Posadas
- Mexico News Daily, Joseph Sorrentino, December's posadas, 2020
- Mexico News Daily, Christmas in Oaxaca means it's time for radishes, 2019
- Gaceta UNAM, Rafael López, Nochebuena, la flor que México le regaló a la Navidad, 2019
- UNAM Global, Leonardo Huerta Mendoza, Los Reyes Magos seguirán existiendo
- El Universal, La historia detrás de los romeritos que comemos en Navidad y Año Nuevo



