Помолете дете да нарисува Дядо Коледа и то почти винаги ще посегне към червения флумастер. И все пак през 1864 г. една американска писателка още го описва в „дълга кафява роба“ на бели петънца, а английска поздравителна картичка от края на XIX век го показва в зелено палто от филц, потънал в разговор с червеношийка.
Значи червеното не е паднало от небето в някоя декемврийска вечер. То се настанява бавно, между иконите на един епископ от IV век, поема, публикувана в Трой (Ню Йорк) през 1823 г., гравюрите на Томас Наст и кориците на списания от началото на XX век. Архивите на Северния полюс са събрали документите по случая, от брадата до ботушите.
Свети Николай носел ли е вече червено?
Далечният прообраз на Дядо Коледа е Николай, епископ на Мира в Ликия през IV век, чийто живот разказваме в историята на Дядо Коледа. В продължение на повече от хиляда години иконописците го изобразяват по установен образец: възрастен мъж с оплешивяло теме и заоблена брада, облечен в епископски одежди.
Икона, рисувана в Крит в началото на XVI век и съхранявана в Icon Museum and Study Center в Клинтън (Масачузетс), го показва в розов фелон, с бял омофор, осеян с големи черни кръстове, шарфа, която носят източните епископи. Гръцкият надпис с името му е изписан в червено, както и рамката. Червеното е налице, но по-скоро обгражда светеца, отколкото да го облича.
Детският музей в Индианаполис припомня, че традицията приписва на светеца червено-бяла одежда, като същевременно отбелязва, че според някои историци той е носил други цветове. Най-предпазливата версия се побира в едно изречение: богослужебното облекло се е менило според епохите и църквите, а епископското червено е само една от следите, които водят към съвременния костюм.
В Лотарингия, където свети Николай е покровител на местните жители, шествието в Нанси го показва всяка година в началото на декември „сияещ в най-хубавия си костюм“, със „сребриста брада“, отбелязва официалният сайт за туризъм на Франция. Там той винаги върви като епископ, никога като Дядо Коледа.
Защо английският Father Christmas е бил зелен?
В Англия друг персонаж съществува много преди американския Santa Claus: Father Christmas, по-скоро олицетворение на празника, отколкото носител на подаръци. Стивън Уиник, фолклорист в Библиотеката на Конгреса, е проследил гардероба му през три века. През 1616 г. в пиеса на Бен Джонсън „Old Christmas“ носи бухнали къси панталони, дълги чорапи, прилепнала дреха и шапка с висока корона, украсена с брошка.
Във Викторианската епоха нито един цвят не надделява. Father Christmas се появява в зелено, златисто, кафяво, виолетово или синьо, като зеленото е може би най-честото, често с качулка, увенчана с джел или тис. York Museums Trust пази поздравителна картичка, датирана между 1870 и 1895 г., на която той е в зелено палто от филц, метална украса за елха (1870-1910), на която робата му е жълта, и картичка от 1890-те години, на която върви целият в бяло през снежна буря с цепеница на рамо.
- 1616Бен Джонсън облича „Old Christmas“ в старомодни дрехи: прилепнала дреха, бухнали панталони, шапка с брошка.
- 1658Памфлет на Джосая Кинг го показва в роба и шапка, гарнирани с кожа.
- 1836Робърт Сиймор го рисува прегърбен, с дълга брада, дълга роба и венец от джел.
- 1864В романа на Сюзан Уорнър „Carl Krinken“ той носи дълга кафява роба на бели петна.
- 1870-1895Поздравителна картичка, съхранявана в Йорк, го показва в зелено палто от филц.
- 1920В писмата от Father Christmas до децата си Толкин го рисува в червено палто, гарнирано с бяла кожа.
Обратът идва с американския Santa Claus. Според Библиотеката на Конгреса митологията за шейната и елените достига Великобритания през 1860-те години, двата персонажа започват да се сливат през 1870-те, и тогава Father Christmas възприема дошлия от Америка червен костюм с бяла кожена гарнитура.

Как е облечен Дядо Коледа в поемата от 1823 г.?
На 23 декември 1823 г. „Sentinel“, вестник от Трой в щата Ню Йорк, публикува без име на автор „A Visit from St. Nicholas“, която Клемент Кларк Мур включва в сборника си „Poems“ през 1844 г. Текстът не казва нито дума за цвета. Той говори за кожа и за сажди.
Целият бе облечен в кожи, от главата до петите, / а дрехите му бяха изцапани с пепел и сажди.
Персонажът в поемата е „right jolly old elf“, весел стар елф, достатъчно дребен за миниатюрна шейна. Дрехите му са изцапани с пепел от комина: нищо общо с парадна носия. Писателят Дерек Маккормак отбелязва в текстилното списание „Selvedge“, че поемата никъде не уточнява за каква кожа става дума.
Първите илюстратори импровизират. Картина от 1837 г., описана от Маккормак, показва дребен и доста стряскащ Santa в кожена пелерина, кафяви панталони и сако на тъмносини райета. Mental Floss припомня и влиянието на Пелцникел, носител на подаръци от германските земи, чието име само по себе си навява мисълта за кожа (Pelz) и който е бил покрит с нея. Така Америка от 1830 г. си представя по-скоро горски човек, отколкото господин в червено кадифе.
Томас Наст ли направи Дядо Коледа червен?
Карикатуристът Томас Наст публикува първия си Santa Claus в „Harper's Weekly“ на 3 януари 1863 г., в разгара на Гражданската война в САЩ. Облича го в палто на звезди и панталони на райета, в цветовете на Съюза, и го кара да раздава подаръци на войници в северняшки лагер. Според American Battlefield Trust от 1863 до 1886 г. той предава на списанието 33 коледни изображения.
Тези изображения излизат от печатницата черно-бели. След войната Наст облича персонажа си в прилепнали кожени гащеризони, кафяви, черни или зелени, с шапка с помпон и клонки джел. През 1866 г. за първи път го настанява в леден дворец на Северния полюс, тема на нашата статия за дома на Дядо Коледа. Най-известният му портрет, „Merry Old Santa Claus“, излиза на цяла страница на 1 януари 1881 г.
По въпроса за цвета източниците се разминават. The Coca-Cola Company пише, че Наст е рисувал Дядо Коледа в продължение на тридесет години, като палтото му постепенно е преминало от бежово към червено. American Battlefield Trust смята обратното: че Наст няма нищо общо с червения костюм, и приписва разпространението му на картичките на бостънския печатар Луис Пранг през 1870-те години. Mental Floss отбелязва, че сборник от 1890 г., „Thomas Nast's Christmas Drawings for the Human Race“, съдържа брадат мъж, облечен в червено, с лула и играчки в ръце.
Кога червеното се налага окончателно?
Видимият обрат датира от началото на XX век. „Puck“, първото успешно американско хумористично списание, показва на корица от 1901 г. Santa, който подава играчки на деца, по-заинтересувани от Монтен и Толстой, а през 1902 г. Santa, който прекрачва прозореца на две викториански дами. И двата пъти той носи червен костюм и червена шапка с бели гарнитури.
Според York Museums Trust през 1920-те години Дядо Коледа вече се свързва най-вече с червеното. Толкин го рисува така още в първото си писмо до децата си, през 1920 г. Историчката Карал Ан Марлинг, цитирана от „Selvedge“, вижда в този червен костюм нещо като „богато украсен костюм на бизнесмен“, на шеф, който управлява фабрика за играчки.
След това идва рекламата. Santa на илюстратора Хадън Сандблом дебютира през 1931 г. в рекламите на Coca-Cola в „Saturday Evening Post“. За модел Сандблом използва свой приятел, Лу Прентис, пенсиониран търговец, и рисува персонажа за марката до 1964 г. Самата The Coca-Cola Company признава, че Дядо Коледа е носел червено палто и преди Сандблом. Подробностите около тази упорита легенда са разказани в Coca-Cola ли е измислила Дядо Коледа?.
Това, което Сандблом носи, е повторението. От 1931 до 1964 г. един и същ закръглен мъж с румени бузи и червено-бяло палто се връща всяка зима в рекламите на марката. „Selvedge“ отбелязва, че тази международна кампания е наложила стандартен образ, докато дотогава големите магазини обличали своите Дядо Коледовци в костюмите, които имали на склад.
От какво е направен костюмът на Дядо Коледа?
Материята се е променила толкова, колкото и цветът. В началото е кожата: тази от поемата от 1823 г., тази на Пелцникел, тази на гащеризоните, нарисувани от Наст, а Mental Floss споменава дори облекла, които приличат на велур. Прародителят на съвременния костюм е зимно палто, а не празнична дреха.
В Канада в края на XIX век мъжете, които играели Дядо Коледа, без да имат алено облекло, импровизирали, разказва Дерек Маккормак: тоги, червен филц или муселин, вързан на кръста, ботуши от черна мушама, увита около пищялите, а понякога и обикновен червен халат. През 1894 г. момче от народа черноноги пише до „Calgary Herald“, че Дядо Коледа има „рокля като на старица“.
- Палтото: с бяла гарнитура от кориците на „Puck“ през 1901 и 1902 г., с черен колан в рисунките на английските маскирани коледари (mummers) от 1930-те години, отбелязани от Библиотеката на Конгреса.
- Шапката: качулка при Толкин през 1920 г., шапка в следващите му рисунки.
- Ботушите: наследени от Наст, който понякога обува персонажа си и в лачени обувки с катарама, като на пилигрим.
- Цената: според Mental Floss професионалните американски Дядо Коледовци имат по няколко костюма, които струват между 500 и 5000 долара всеки.

Откъде Дядо Коледа има бяла брада?
Брадата е по-стара от червеното. На иконите свети Николай вече е възрастен мъж със заоблена брада, както на споменатата по-горе критска икона от XVI век. В Англия Робърт Сиймор рисува през 1836 г. Father Christmas с дълга брада, а романът на Сюзан Уорнър през 1864 г. му дава бели коси и бяла брада.
Поемата от 1823 г. определя цвета веднъж завинаги: брадата на брадичката му е „бяла като сняг“. Наст я прави гъста, Сандблом я превръща в поддържана брада на набръчкано лице. И днес някои американски агенции изискват „naturally bearded gentlemen“, тоест господа със собствена брада, за ролята в търговските центрове.
Децата, които искат да проверят, винаги могат да зададат въпроса направо в писмо до Дядо Коледа или като поговорят с него. Официалният отговор на селото е кратък: брадата е истинска и никога не се подстригва преди Коледа.
Източници
- Library of Congress, Folklife Today, Стивън Уиник, „Christmas Cousins: Father Christmas and Santa Claus“, 2018
- York Museums Trust, „A Green Father Christmas“
- Icon Museum and Study Center, „Icon with St Nicholas“, Крит, началото на XVI век
- Academy of American Poets, Poets.org, „A Visit from St. Nicholas“ (1823)
- American Battlefield Trust, „The Man Behind “Merry Old Santa Claus”“
- Selvedge, Дерек Маккормак, „Santa Suits“, 2016
- Mental Floss, Морийн Монахан, „The Holly Jolly History of the Santa Suit“, 2016
- The Coca-Cola Company, „Haddon Sundblom and the Coca-Cola Santas“
- The Children's Museum of Indianapolis, „Why Does Santa Wear Red?“, 2018
- France.fr (Atout France), „Où fêter la Saint-Nicolas en France?“



