Zakaj Božiček nosi rdečo obleko? Zgodba o oblačilu, ki je zamenjalo barvo

Ali je bil sveti Nikolaj že oblečen v rdeče?

Božičkov daljni vzor je Nikolaj, škof iz Mire v Likiji v 4. stoletju, čigar življenje pripovedujemo v Božičkovi zgodbi. Slikarji ikon so ga več kot tisoč let upodabljali po ustaljenem vzorcu: star mož s plešasto glavo in zaobljeno brado, oblečen v škofovska oblačila.

Ikona, naslikana na Kreti v začetku 16. stoletja, ki jo hrani Icon Museum and Study Center v Clintonu (Massachusetts), ga tako prikazuje v rožnatem mašnem plašču, z belim omoforijem, posejanim z velikimi črnimi križi, šalom, ki ga nosijo vzhodni škofje. Grški napis z njegovim imenom je zapisan z rdečo, prav tako okvir. Rdeča je tu, a svetnika bolj obdaja, kot oblači.

Otroški muzej v Indianapolisu opozarja, da izročilo svetniku pripisuje rdeče-belo haljo, hkrati pa navaja, da nekateri zgodovinarji menijo, da je nosil druge barve. Najbolj previdno različico lahko povemo v enem stavku: bogoslužno oblačilo se je spreminjalo glede na obdobje in cerkev, škofovska rdeča pa je le ena od sledi, ki vodijo do sodobne obleke.

V Loreni, kjer je sveti Nikolaj zavetnik Lorencev, ga sprevod v Nancyju vsak začetek decembra prikazuje „bleščečega v svoji najlepši obleki“, s „srebrno brado“, navaja uradna francoska turistična stran. Tam vedno hodi kot škof, nikoli kot Božiček.

Zakaj je bil angleški Father Christmas zelen?

V Angliji je drug lik obstajal veliko pred ameriškim Santa Clausom: Father Christmas, bolj poosebitev praznika kot prinašalec daril. Stephen Winick, folklorist v Kongresni knjižnici, je njegovo garderobo spremljal skozi tri stoletja. Leta 1616 v igri Bena Jonsona „Old Christmas“ nosi okrogle hlače, dolge nogavice, oprijet jopič in klobuk z visokim oglavjem, okrašen z broško.

V viktorijanskem obdobju se ne uveljavi nobena barva. Father Christmas se pojavlja v zeleni, zlati, rjavi, vijolični ali modri, pri čemer je zelena morda najpogostejša, pogosto s kapuco, ovenčano z bodiko ali tisom. York Museums Trust hrani voščilnico, datirano med letoma 1870 in 1895, na kateri nosi zelen plašč iz klobučevine, kovinski okrasek za jelko (1870-1910), na katerem je njegova halja rumena, in voščilnico iz devetdesetih let 19. stoletja, na kateri hodi ves v belem skozi snežni metež, s polenom na rami.

1. 1616Ben Jonson „Old Christmas“ obleče v staromodna oblačila: jopič, okrogle hlače, klobuk z broško.
2. 1658Pamflet Josiaha Kinga ga prikaže v halji in kapi, obrobljenih s krznom.
3. 1836Robert Seymour ga nariše grbastega, z dolgo brado, dolgo haljo in vencem iz bodike.
4. 1864V romanu Carl Krinken Susan Warner nosi dolgo rjavo haljo z belimi lisami.
5. 1870-1895Voščilnica, ki jo hranijo v Yorku, ga prikazuje v zelenem plašču iz klobučevine.
6. 1920Tolkien ga v pismih Father Christmasa svojim otrokom nariše v rdečem plašču, obrobljenem z belim krznom.

Preobrat pride z ameriškim Santa Clausom. Po navedbah Kongresne knjižnice mitologija sani in severnih jelenov v Veliko Britanijo pride v šestdesetih letih 19. stoletja, lika se začneta zlivati v sedemdesetih letih, Father Christmas pa takrat prevzame rdečo obleko z belo krzneno obrobo, ki je prišla iz Amerike.

Kako je bil oblečen Božiček v pesmi iz leta 1823?

23. decembra 1823 Sentinel, časopis iz Troya v zvezni državi New York, brez imena avtorja objavi „A Visit from St. Nicholas“, ki jo bo Clement Clarke Moore leta 1844 vključil v svojo zbirko Poems. Besedilo o barvi ne pove niti besede. Govori o krznu in o sajah.

Lik v pesmi je „right jolly old elf“, vesel star palček, dovolj majhen za miniaturne sani. Njegova oblačila so umazana od pepela iz dimnika: nič od slavnostne obleke. Pisatelj Derek McCormack v tekstilni reviji Selvedge opaža, da pesem nikjer ne pove, za kakšno krzno gre.

Prvi ilustratorji improvizirajo. Slika iz leta 1837, ki jo opisuje McCormack, prikazuje majhnega in precej srhljivega Santa Clausa v krznenem ogrinjalu, rjavih hlačah in jopiču s temnomodrimi črtami. Mental Floss spominja tudi na vpliv Pelznickla, prinašalca daril iz germanskih dežel, čigar ime že namiguje na krzno (Pelz) in ki je bil z njim pokrit. Amerika okoli leta 1830 si torej predstavlja bolj gozdnega moža kot gospoda v rdečem žametu.

Ali je Božička v rdeče oblekel Thomas Nast?

Risar Thomas Nast svojega prvega Santa Clausa objavi v reviji Harper's Weekly 3. januarja 1863, sredi ameriške državljanske vojne. Obleče ga v plašč z zvezdami in progaste hlače, v barvah Unije, in ga pošlje delit darila vojakom v severnjaškem taboru. Po navedbah American Battlefield Trust je reviji med letoma 1863 in 1886 izročil 33 božičnih podob.

Te podobe so bile natisnjene črno-belo. Po vojni Nast svoj lik obleče v oprijete krznene kombinezone, rjave, črne ali zelene, s kapo s cofom in vejicami bodike. Leta 1866 ga prvič namesti v ledeno palačo na Severnem tečaju, o čemer govori naš članek o Božičkovem domu. Njegov najslavnejši portret, „Merry Old Santa Claus“, izide čez celo stran 1. januarja 1881.

Pri vprašanju barve se viri razhajajo. The Coca-Cola Company piše, da je Nast Božička risal trideset let in da je njegov plašč pri tem iz bež postal rdeč. American Battlefield Trust nasprotno meni, da Nast z rdečo obleko nima nič, njeno razširjenost pa pripisuje voščilnicam bostonskega tiskarja Louisa Pranga v sedemdesetih letih 19. stoletja. Mental Floss opozarja, da zbirka iz leta 1890, Thomas Nast's Christmas Drawings for the Human Race, vsebuje bradatega moža v rdečem, s pipo in igračami v rokah.

Kdaj se je rdeča dokončno uveljavila?

Vidni preobrat se zgodi v začetku 20. stoletja. Puck, prva uspešna ameriška humoristična revija, na naslovnici leta 1901 prikaže Santa Clausa, ki daje igrače otrokom, ki jih bolj zanimata Montaigne in Tolstoj, leta 1902 pa Santa Clausa, ki pleza skozi okno dveh viktorijanskih dam. Obakrat nosi rdečo obleko in kapo z belo obrobo.

York Museums Trust ocenjuje, da je bil Božiček v dvajsetih letih 20. stoletja že predvsem povezan z rdečo. Tolkien ga tako naslika že v svojem prvem pismu otrokom leta 1920. Zgodovinarka Karal Ann Marling, ki jo navaja Selvedge, v tej rdeči obleki vidi nekakšno „bogato okrašeno poslovno obleko“, obleko šefa, ki vodi tovarno igrač.

Nato pride oglaševanje. Santa Claus ilustratorja Haddona Sundbloma se prvič pojavi leta 1931 v oglasih za Coca-Colo v reviji Saturday Evening Post. Sundblom za model vzame prijatelja Loua Prentissa, upokojenega prodajalca, in lik za znamko slika do leta 1964. The Coca-Cola Company sama priznava, da je Božiček rdeč plašč nosil že pred Sundblomom. Podrobnosti te trdovratne legende pripovedujemo v članku Ali je Coca-Cola izumila Božička?.

Sundblom prinese ponavljanje. Od leta 1931 do 1964 se isti okrogli mož z rdečimi lici in rdeče-belim plaščem vsako zimo vrača v oglasih znamke. Selvedge opaža, da je ta mednarodna kampanja utrdila standardni vzor, medtem ko so veleblagovnice svoje Božičke do takrat oblačile v obleke, ki so jih pač imele na zalogi.

Iz česa je Božičkova obleka?

Material se je spremenil prav toliko kot barva. Na začetku je krzno: tisto iz pesmi iz leta 1823, Pelznicklovo, krzno kombinezonov, ki jih je risal Nast, Mental Floss pa omenja celo oblačila, ki so videti kot iz jelenovine. Prednik sodobne obleke je zimski plašč, ne praznično oblačilo.

V Kanadi so ob koncu 19. stoletja možje, ki so igrali Božička, a niso imeli škrlatne obleke, improvizirali, pripoveduje Derek McCormack: toge, rdeča klobučevina ali muslin, zavezan okoli pasu, škornji iz črnega povoščenega platna, ovitega okoli golenic, včasih pa kar rdeč kopalni plašč. Leta 1894 je deček iz ljudstva Črnonogih časopisu Calgary Herald pisal, da ima Božiček „obleko kot kakšna stara ženska“.

• Plašč: z belo obrobo od naslovnic revije Puck v letih 1901 in 1902, s črnim pasom na risbah angleških mummerjev iz tridesetih let 20. stoletja, ki jih navaja Kongresna knjižnica.
• Kapa: kapuca pri Tolkienu leta 1920, kapa na njegovih poznejših risbah.
• Škornji: podedovani od Nasta, ki svoj lik včasih obuje tudi v lakaste romarske čevlje.
• Cena: po navedbah revije Mental Floss imajo poklicni ameriški Božički več oblek, ki stanejo od 500 do 5.000 dolarjev vsaka.

Kako je Božiček dobil belo brado?

Brada je starejša od rdeče barve. Na ikonah je sveti Nikolaj že star mož z zaobljeno brado, kot na kretski ikoni iz 16. stoletja, ki smo jo omenili zgoraj. V Angliji Robert Seymour leta 1836 nariše Father Christmasa z dolgo brado, roman Susan Warner pa mu leta 1864 da bele lase in belo brado.

Pesem iz leta 1823 barvo določi enkrat za vselej: njegova brada je „bela kot sneg“. Nast iz nje naredi košato brado, Sundblom negovano brado na nagubanem obrazu. Še danes nekatere ameriške agencije za vlogo v nakupovalnih središčih zahtevajo „naturally bearded gentlemen“, gospode z lastno brado.

Otroci, ki bi radi preverili, lahko vprašanje vedno postavijo kar v pismu Božičku ali v pogovoru z njim. Uradni odgovor vasi je kratek: brada je prava in se pred božičem nikoli ne striže.