في صباح 22 ديسمبر تتوقّف إسبانيا أمام شاشات التلفزيون. فعلى خشبة مسرح تياترو ريال في مدريد، يسحب أطفال بالزيّ المدرسي كرات من أسطوانة دوّارة ويغنّون أرقامًا على لحن يُعرف من بين ألف لحن. إنه سحب «لوتيريا دي نافيداد»، يانصيب عيد الميلاد، وهو عند كثير من الإسبان اليوم الأول الحقيقي لعيد الميلاد. ولا ينتهي الموسم إلا صباح 6 يناير، حين يكتشف الأطفال الهدايا التي تركها المجوس.
بين هذين التاريخين لكل يوم طقسه: عشاء نوتشيبوينا في يوم 24، ومقالب يوم الأبرياء القدّيسين في يوم 28، وحبّات العنب الاثنتا عشرة في نوتشيفييخا ليلة 31، ثم موكب المجوس في 5 يناير. أما حاملو الهدايا أنفسهم، المجوس و«تيو دي نادال» و«أولنتزيرو»، فنقدّمهم في مقالنا عن زوّار عيد الميلاد حول العالم، وتجدون جولة على البلدان الأخرى في صفحة التقاليد. أما هنا فنتتبّع التقويم الإسباني، يومًا بعد يوم.
من هم أطفال سان إلديفونسو الذين يغنّون الأرقام؟
يأتي المغنّون من مدرسة سان إلديفونسو (Colegio de San Ildefonso)، وهي مؤسسة بلدية في مدريد نشأت بين منتصف القرن الرابع عشر ومنتصف القرن الخامس عشر، حين كانت الحروب والطاعون تترك كثيرًا من الأطفال بلا مورد. ولا تزال تستقبل أطفالًا من عائلات تمرّ بظروف صعبة، يقيمون فيها من الاثنين إلى الجمعة. ويعود تقليد الغناء إلى 9 مارس 1771: ففي ذلك اليوم سحب تلميذ في نحو السابعة من عمره يُدعى دييغو لوبيز رقمًا رابحًا في اليانصيب الإسباني وغنّاه لأول مرة.
ومنذ أول سحب لعيد الميلاد عام 1812، هم من يغنّون الأرقام كل عام. وحتى عام 1973 لم تكن المدرسة تقبل إلا الذكور. ودخلتها أولى الفتيات عام 1981، وفي عام 1984 غنّت فتاة، هي مونيكا رودريغيز، رقمًا من سحب عيد الميلاد لأول مرة. وفي نسخة 2025 كانوا 28 على المسرح، 16 فتاة و12 فتى تتراوح أعمارهم بين 10 و14 عامًا.
ويُستعدّ لهذا الدور. فالاختيار يجري في منتصف أكتوبر، بحسب صحيفة Público، ثم يتمرّن التلاميذ المختارون نحو شهرين. وتذكر مجلة Consumer أنهم يتدرّبون ساعة يوميًا، بكرات يوفّرها اليانصيب الوطني، وأن الأرقام المليئة بالأصفار هي الأصعب في الغناء دون خطأ. ثم يُقام السحب في 22 ديسمبر أمام جمهور تياترو ريال.

كيف يحتفل الإسبان بنوتشيبوينا؟
نوتشيبوينا (Nochebuena)، أي «الليلة الطيبة»، هي مساء 24 ديسمبر. إنها عشاء عائلي تختلف قائمته من منطقة إلى أخرى؛ ففي كتالونيا تُقام الوليمة الكبرى بالأحرى يوم 25، مع حساء المعكرونة والـ*escudella*، ثم في يوم 26، عيد سانت إستيفي، الـ*canelons*. ونحو الساعة 21:00 تستمع بيوت كثيرة إلى رسالة الملك بمناسبة عيد الميلاد، التي تُبثّ مساء كل 24 ديسمبر. ويختم الأكثر تديّنًا الليلة في Misa del Gallo، قدّاس منتصف الليل، أي «قدّاس الديك».
وفي الحلوى يأتي التورون (turrón)، وهو نوغا باللوز والعسل. وأشهر نوعين منه يأتيان من المدينة نفسها، خيخونا قرب أليكانتي، التي تنتج نحو 60 % من التورون المصنوع في إسبانيا. فـ*turrón de Jijona* طريّ، بلوز مطحون ناعمًا، ويُطهى 150 دقيقة على الأقل في قدور من النحاس؛ أما *turrón de Alicante* فصلب، بلوز مجروش وبياض البيض. وكلاهما محميّ بمؤشر جغرافي أوروبي منذ عام 1996، يشترط أن يحتوي على 10 % على الأقل من العسل المحلي.
وفي البيوت والكنائس والساحات تُنصب البِلين (belén)، أي مغارة الميلاد، بالطحالب والفلّين والخشب لمحاكاة تلال بيت لحم. وفي كتالونيا ومنطقة فالنسيا تخبّئ شخصية غير متوقّعة: الكاغانير (caganer)، وهو فلّاح يعتمر قبّعة حمراء تُسمّى *barretina*، يقرفص ليقضي حاجته خلف شجيرة. ويُقال إنه ظهر في المغارات في أواخر القرن السابع عشر أو مطلع القرن الثامن عشر. وكان عالم الفولكلور جوان أمادس يوضّح أنه كان يُنسب إليه القدرة على تخصيب تربة المغارة، وأن نسيان وضعه يجلب سوء الحظ.
يؤخذ الكاغانير على محمل الجدّ، وقد تعلّمت بلدية برشلونة ذلك على حسابها. ففي عام 2005 نصبت مغارة بلدية من دونه؛ فتبعتها حملة «Salvem el caganer»، أي «لننقذ الكاغانير»، وعاد منذ عام 2006. واليوم يبيع الحرفيون نسخًا منه على هيئة لاعبي كرة قدم ومغنّين ورؤساء دول وأفراد من العائلات المالكة.
لماذا يتبادل الإسبان المقالب في 28 ديسمبر؟
يوم 28 ديسمبر هو Día de los Santos Inocentes، عيد الأبرياء القدّيسين، الذي يُحيي بحسب التقليد المسيحي ذكرى مذبحة المواليد التي أمر بها الملك هيرودس. وفي إسبانيا وأمريكا اللاتينية صار مقابلًا لكذبة أبريل. فيُقام فيه بـ*inocentadas*، أي مقالب من كل نوع، وتنشر الصحف صفحات كاملة من الأخبار الكاذبة، بعضها يبدو جادًّا إلى حدّ أنه يوقع القرّاء الشاردين.
ودخل التلفزيون على الخط أيضًا: فمنذ عام 1995 تُختتم سهرة يوم 28 على قناة La 1، القناة العامة الأولى، بـ*Gala Inocente, Inocente*، وهي سهرة خيرية تذهب عائداتها إلى جمعيات تساعد الأطفال.
أما أكثر الاحتفالات إثارة فيجري في إيبي، في مقاطعة أليكانتي. ففي *Día dels Enfarinats* تستولي مجموعة من أربعة عشر شخصًا، «المُطحَّنون»، على السلطة ليوم واحد، وتعيّن عمدة وقاضيًا ومدّعيًا عامًا ومحضرًا. وتحاول المعارضة، التي تعتمر قبّعات سوداء عالية، الإطاحة بهم. ويُحسم كل شيء في معركة بالطحين والبودرة والمفرقعات، في سخرية كرنفالية من الصراع بين السلطة ومعارضيها. وفي فراغا بإقليم أراغون يخوض الشباب في هذا اليوم حربًا بالبيض.
لماذا يأكل الإسبان اثنتي عشرة حبّة عنب عند منتصف الليل؟
في 31 ديسمبر، ليلة نوتشيفييخا (Nochevieja)، يبتلع الإسبان حبّة عنب مع كل دقّة من دقّات منتصف الليل، اثنتي عشرة حبّة في المجموع، ليضمنوا اثني عشر شهرًا من الحظ. إنها uvas de la suerte، أي «عنب الحظ».
تعود هذه العادة إلى عام 1895 على الأقل: إذ تذكرها صحيفة مدريدية، *La Correspondencia de España*، في 1 يناير 1896. لكنها انتشرت فعلًا في ديسمبر 1909، حين شجّع مزارعو الكروم في منطقة أليكانتي، بعد محصول استثنائي، الجمهور على أكل فائض عنبهم عند منتصف الليل.
ويُتابَع العدّ التنازلي مباشرة على ساعة مبنى ريال كاسا دي كوريوس، في ساحة بويرتا ديل سول بمدريد، حيث تنزل كرة قبل الدقّات الاثنتي عشرة. ويبثّه التلفزيون العام منذ عام 1962، فتبتلع عائلات في أنحاء البلاد حبّات عنبها أمام الشاشة، على إيقاع هذه الساعة.

لماذا ينتظر الأطفال الإسبان يوم 6 يناير؟
في إسبانيا تأتي الهدايا الكبرى من Reyes Magos، أي المجوس، الذين يمرّون في ليلة 5 إلى 6 يناير، يوم عيد الغطاس. ويكتب لهم الأطفال رسالة في الأيام السابقة. وفي ألكوي يبدأ الاحتفال منذ يوم الأحد الذي يسبقه، بالموكب الصغير لـ*Pastoretes*، وهم أطفال متنكّرون في هيئة رعاة يحملون مع قطعانهم هدية إلى الطفل يسوع. وفي 4 يناير يصل إليها مبعوث ملكي مع الـ*burretes*، وهي حمير صغيرة تحمل صناديق البريد التي يضع فيها الأطفال طلباتهم.
وفي مساء 5 يناير تجوب الكابالغاتا (cabalgatas) كل المدن: عربات مزيّنة، وخدم الملوك، والملوك الثلاثة على عروشهم، ومطر من الحلوى يُرمى على الحشود. وأقدمها الموثّق موكب ألكوي، منذ عام 1885، حيث يصعد الخدم إلى الشرفات على سلالم طويلة. وفي غرناطة نُظّم موكب عام 1912 لجمع ألعاب للأطفال الفقراء؛ ولإشبيلية موكبها منذ 1918، ويبثّ التلفزيون العام موكب مدريد منذ 1964. وفي العاصمة استوعب الموكب احتفالًا أقدم، *fiesta de la escalera* من مطلع القرن التاسع عشر، كان الناس يطلبون فيه النبيذ ليلة 5 يناير. وفي اليوم التالي تُقتسم *roscón de Reyes*، كعكة البريوش على شكل تاج التي تخبّئ حبّة فول، ونرويها مع موكب ألكوي في مقالنا عن زوّار عيد الميلاد.
ولمنطقتين أيضًا زائرهما الخاص في 24 ديسمبر. ففي كتالونيا يضرب الأطفال بالعصيّ تيو دي نادال (Tió de Nadal)، وهو جذع خشبي يطعمونه منذ 8 ديسمبر، كي «يُخرج» الحلوى والتورون من تحت غطائه. وفي إقليم الباسك يحمل الهدايا أولنتزيرو (Olentzero)، الفحّام النازل من الجبل. أما بابا نويل، الذي يُسمّى هنا *Papá Noel*، فقد وجد لنفسه مكانًا، لكن المجوس يبقون كبار المانحين. والأطفال الذين يريدون مع ذلك الكتابة إليه يمكنهم استخدام صفحة الرسالة.
- 8 ديسمبريبدأ الأطفال الكتالونيون إطعام التيو.
- 22 ديسمبرسحب يانصيب عيد الميلاد في تياترو ريال.
- 24 ديسمبرنوتشيبوينا، ورسالة الملك، وقدّاس الديك؛ التيو وأولنتزيرو.
- 28 ديسمبريوم الأبرياء القدّيسين، يوم المقالب.
- 31 ديسمبرنوتشيفييخا والحبّات الاثنتا عشرة في بويرتا ديل سول.
- 5 ينايرمواكب المجوس في أنحاء البلاد.
- 6 ينايرهدايا المجوس وكعكة روسكون دي رييس.
المصادر
- ويكيبيديا، Spanish Christmas Lottery
- Público, ¿Por qué cantan los números de la Lotería de Navidad los niños de San Ildefonso?
- Consumer, Los niños de San Ildefonso
- ويكيبيديا (بالإسبانية)، Nochebuena
- المفوضية الأوروبية، Turrón de Alicante IGP
- Ajuntament de Barcelona, Christmas traditions
- ويكيبيديا، Caganer
- VilaWeb, Caganer, the star of Christmas in Catalonia
- ويكيبيديا (بالإسبانية)، Día de los Santos Inocentes
- ويكيبيديا، Twelve Grapes
- ويكيبيديا (بالإسبانية)، Cabalgata de Reyes Magos
- Spain.info, Cabalgata de los Reyes Magos de Alcoy



